《平砂玉尺经》服饰相关语词原文提取

来源：/home/z/my-project/upload/易藏/术数/平砂玉尺经.txt 提取时间：2026-04-20 方法：grep -n + 全文通读 性质标注：⚠️ 均为风水术语隐喻，非服饰制度原文

一、冠带（长生十二宫术语）

1.1 审气篇·第80行

仙曰阳龙左旋从木生上起长生顺行如水长生居申沐浴酉兑冠带戌临官亥之类阴龙右归从死位上起长生逆行如水土生于卯沐浴寅冠带丑临官子帝旺亥之类

性质：风水长生十二宫排布法，冠带为第五宫位。

1.2 审气篇·第228行

丙火生于寅沐浴卯冠带辰临官巳帝旺午衰于未病于申死于酉墓于戌……乙木生于午沐浴巳冠带辰帝旺卯临官寅衰于丑病于子死于亥墓于戌

性质：五行长生十二宫详细排布。

1.3 审水篇·原文第273行

冠带失龆龄之男，临官丧成材之子。

性质：风水断语——冠带方受损主损龆龄男童。

1.4 审水篇·刘释第274行

气至冠带则气而长矣击散其生长之气则主损龉龄及将出幼之人

性质：解释冠带位之气运含义。

1.5 审水篇·刘释第288行

武曲管中房而冠带临官衰系焉

性质：十二宫分房断法。

二、朱衣（官贵隐喻）

2.1 审水篇·原文第300行

是以庚甲朝堂，腰悬金印。而寅丙到局，身披朱衣。

性质：风水断语——庚甲方水朝堂主出佩金印之官，寅丙方水到局主出穿朱衣之官。朱衣为唐宋四品以上官服色。

三、印绶（方位术语）

3.1 审气篇·第66行

壬癸为北方之水水龙自庚兑而来出自印绶之乡从生趋旺秀气乃全

性质：风水方位术语，庚兑方为印绶之乡，取贵义。

四、掀裙舞袖（砂形术语）

4.1 审砂篇·原文第380行

掀裙舞袖，不堪于沐浴之乡。偃月卧尸，最忌于黄泉之地。

4.2 审砂篇·刘释第381行

掀裙砂一般长宜一肥反长东西不相向者是也舞袖砂来长曲折东西绕绕如风之飘舞者是也此等砂法若见于午卯酉方位必主妇人淫乱无耻若在他方其祸略轻

性质：砂（山丘）形名称。掀裙形容山砂如掀开裙摆，舞袖形容山砂如挥动衣袖，均为风水形势派术语。

五、铺毡（地形比喻）

5.1 审势篇·原文第52行

平原旷野铺毡，细认交衿。

5.2 审势篇·刘释第53行

有数百里平洋之地前后左右又无沟壑溪涧如铺毡设席一望无际

5.3 审龙篇·原文第128行

大块铺毡，求至纯于配合。

性质：以铺展毡席比喻平坦广袤的地形。

六、织帛（水流比喻）

6.1 审砂篇·刘释第187行

入首结穴之处前后左右若见水三横四直屈曲交流犹如织帛然此砂变水恋砂犹夫妻相见而不忍违也

性质：以织帛比喻水脉纵横交错的形态。

七、娥眉（砂形术语）

7.1 审砂篇·刘释第174行

金形圆而覆钟复釜半月娥眉之类

7.2 审砂篇·原文第370行

娥眉见于巽宫，女色倾城。

7.3 审砂篇·刘释第371行

其娥眉山形如半月低小长弯巽山见之主女人美貌有倾城之资若得坐下山龙秀丽清贵则女为后妃之尊或男婚驸马也

性质："娥眉"本为女子眉饰，风水借指新月形山砂。"后妃""驸马"为风水断语中的社会等级映射。

八、帐幕（龙穴术语）

8.1 审龙篇·刘释第123行

古人云好龙却是闺中女帐幕藏身不露体正比谓也

性质：以帷帐幕帘比喻龙穴藏匿不露的形态。

九、其他间接关联语词

9.1 牙刀/佩刀（砂形术语）

龙身贵则刀为佩刀龙身贱则牙刀化作屠刀。（审砂篇·刘释第367行）

性质：佩刀为官员佩饰，牙刀为仪仗刀具，此处为砂形断语。

9.2 丹墀/玉殿（宫廷术语）

得此四山催动六秀之气则科甲立至而丹墀独对也。（审砂篇·刘释第354行） 辛为玉殿传书盖辛为天帝文章之府故也。（审砂篇·刘释第354行）

性质：丹墀为宫殿赤色台阶，玉殿为翰林院别称，均为官贵断语。

9.3 掖庭（宫廷术语）

巳丙为太微垣所照地户为后妃之居乃天子之掖庭也故巳丙水朝主有掖庭近侍之荣。（审水篇·刘释第305行）

性质：掖庭为后宫，此处为风水方位断语。

全文完。

⚠️ 学术声明：以上所有语词均为风水堪舆术语的隐喻用法，不可作为服饰制度、纺织工艺或衣裳礼仪的直接史料引用。如需研究相关概念的文化渊源（如"朱衣"官制、"冠带"礼制、"印绶"制度），应参考礼制专书及正史舆服志。