《奇门遁甲元灵经》服饰内容原文提取
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一、占人物中的服色描写（卷二十二）
1.1 甲子值符加丙（龙返首格）
甲子值符加艮方，天星六丙下来藏。 吉格之中龙返首，贵格来时着紫裳。（行1122-1123）
注：紫裳即紫色下裳，唐制三品以上服紫，为高官贵人服色。
1.2 开门遇甲加丙
开门如遇甲加丙，高贵绯衣命仆童。（行1129）
注：绯衣即深红色官服，唐制五品以上服绯。
1.3 坤死如逢甲丙者
坤死如逢甲丙者，带孝儒家与医同。（行1127）
注：带孝指穿丧服，儒家与医者同遇死门格局，应象为戴孝之人。
1.4 死门入墓
如在死门为入墓，带孝阴人手捧人。（行1140）
注：阴人带孝，即女子穿丧服。
1.5 杜门跌穴
杜门跌穴居于上，长女穿蓝抬轿行。（行1134）
注：穿蓝，普通女性服饰色。蓝为平民女性常见服色。
1.6 景内丙甲无门迫
景内丙甲无门迫，华丽衣人暗修兵。（行1135）
注：华丽衣人，衣着华美之人，暗修兵指秘密准备军事行动。
1.7 生门乙己如相遇
生门乙己如相遇，未冠童生面带赤。（行1144）
注：未冠指尚未行冠礼的少年，反映冠服制度——男子二十而冠。
1.8 乙己如逢伤位上
乙己如逢伤位上，负包衣士答乡民。（行1145）
注：包衣士，背负衣包的读书人，指落魄士子。
1.9 丙丁临杜死门迫
丙丁临杜死门迫，方外僧人化绵衣。（行1152）
注：化绵衣即僧人化缘求取棉衣，反映明清僧人游方乞衣习俗。
1.10 更遇天心玄武集
更遇天心玄武集，破衣瞽者莫疑猜。（行1162）
注：破衣，衣衫褴褛。瞽者为盲人算命者，常见形象为破衣执杖。
1.11 生门太白入荧惑
生门太白入荧惑，裹体村夫东北来。（行1167）
注：裹体，仅以衣物遮体，形容衣着简陋的乡村男子。
1.12 伤门遇龙逃走
伤门遇此龙逃走，草莽村人顶帽行。（行1171）
注：顶帽，头上戴帽，为普通男子便帽。
1.13 开门甲午如逢乙
开门甲午如逢乙，宰畜屠人衣润身。（行1176）
注：衣润身，衣服湿漉贴身，屠户因宰牲而衣湿。
1.14 癸加丁在坤方使
癸加丁在坤方使，老妇簪冠穿道袍。（行1194）
注：簪冠即头戴道冠、簪子固定，穿道袍——老年女道士的完整服饰描写。
1.15 杜门丁癸投江遇
杜门丁癸投江遇，卖绢丝者是女流。（行1201）
注：卖绢丝者，贩卖丝绢的女子，绢丝为丝织品。
1.16 死门大格来经此
死门大格来经此，老妇披麻苦与同。（行1212）
注：披麻，穿粗麻丧服。披麻戴孝为最重丧服。
1.17 坤死嫌投库
如加坤死嫌投库，孝服哀哉是固穷。（行1225）
注：孝服即丧服，此处应象为穿孝服之穷人。
1.18 惊门六丁加乙上
惊门六丁加乙上，艳妆小女哭过门。（行1244）
注：艳妆，盛装打扮，浓妆艳抹。
二、八门九星占断中的服色征象
2.1 八门值事（卷二）
阳日出此门得逢阳贵，阴日出此门得逢阴贵，紫碧之衣。旺则见富贵人，休囚则见贫贱人。（行348）
注：紫碧之衣，紫色与碧色衣着，为贵人服色。
如出此门，得逢巧艺或皂衣、独行车马、紫黄衣人。（行361）
注：皂衣为黑色衣，指差役皂隶；紫黄衣人为穿紫色或黄色衣服的贵人。
2.2 奇门捷径秘诀（卷三）
门中逢六白，百事堪言吉。不作榜头人，也是皇家客。出阵自然嬴，门凶亦莫出。相逢衣白人，酒食财相识。（行477-478）
注：衣白人，穿白色衣服之人，六白属金，色白。
门中逢八白，出入皆为吉。阴人甚有情，四海多相识。出阵与行军，死伤门莫出。男白女玄衣，相逢有喜色。（行481-482）
注：男穿白衣、女穿玄衣（黑色衣），八白属土，但此处服色取金之白与水之玄。
2.3 九星克应诀（卷三）
门中见太乙……出行三五里，著皂辨阴阳。（行487-488）
注：著皂即穿黑色衣，太乙属水，水色黑（皂）。
门中见天乙……出门十数里，相见孝衣人。妇穿红紫服，挈抱小儿行。（行503-504）
注：孝衣人即穿丧服之人；妇穿红紫服，红紫为吉庆服色，与孝衣形成对比。
三、占天时中的服色比喻（卷四）
芮禽入震在冲伤，东起黄云兼白光。南岭素缟带红色，西南西方黑苍苍。（行580-581）
注：素缟本为白色丧服绢帛，此处比喻白色云气带红色。
四、占地理法中的织物（卷六）
景上绵绣直罕见，四园土阜有山窝。（行653）
注：绵绣即丝绵绣品，掘地所见之物。
景门板龟泥枯壑，死门布帛*衣襟。（行673）
注：布帛为丝织品总称；衣襟为衣物。掘地见布帛旧衣。
天柱临之有贵物，非丝非帛拟钱筒。（行679）
注：非丝非帛，不是丝织品，暗示为金属器物（钱筒）。
景门干燥如螺蚌，死上丝罗不尚空。（行696）
注：丝罗为丝织品，轻薄丝织物。
簪头器皿并钮扣，土色穿来定赤红。（行693）
注：簪头为发簪头部，属服饰配件。
景门锦雉直文彩，土色红黄地穴奇。（行718）
注：锦雉即锦鸡羽毛纹彩，比喻地下掘出物的色彩。
景门桥木并盔甲，黄土沙泥在死门。（行706）
注：盔甲为戎服，金属铠甲。
五、占家宅中的布帛（卷七）
如生门生宫有田产、布帛、五谷进益之利。（行755）
注：布帛为家庭财物之一，与田产、五谷并列。
六、占鸦鸣中的衣物（卷二十一）
后三之位亡失衣物。（行1101）
注：衣物为日常可丢失之物，占鸦鸣应象。
七、占失物中的衣包（卷十八）
又以玄武所落天盘、地盘支干决贼人衣包。（行1014）
注：衣包指衣着特征，通过天盘地盘干支推断盗贼的穿着打扮。
八、射覆中的服色与织物（卷二十三）
一白：猪肉、酒食、海味、茨蒜、地栗、有蒂核之物，数目一六，皂白者。（行1360）
注：皂白即黑白二色，坎水之色。
二黑：野味、牛肉、肚子、甘物、五谷、山羊、竹笋、花生、布棉之类，数八、十、五之数，黑黄色者。（行1361）
注：布棉为棉织品，坤土之色黑黄。
三碧：竹笋、花木之物，鱼肉、果豆、菜蔬、酸味、茶叶、檀香、笔扇，数目四、八、三之数，色青蓝、月白。（行1362）
注：笔扇为文人随身之物；青蓝月白为震木之色。
四绿：禽鸟之类，鸡、虫、蔬果、酸味、木花香、绳纤长细之物，数目四、五、八，青蓝色者。（行1363）
注：青蓝色为巽木之色。
五黄：五谷、野味、牛肉、肚子，甘物，方物，墨布、棉之类，山药、竹笋、芋、花菇、花生，数目五、十、八，色黄黑者。（行1364）
注：墨布为黑色棉布，中土之色黄黑。
六白：马肉、圆物、木果、天鹅、虎豹皮、象、珠玉、金银，数目一、六、九，色白。（行1365）
注：虎豹皮为毛皮服饰材料，乾金之色白。
九紫：鸡肉、烧炙、煎炒之物，龟螺、甲胄、书纸，数目二、七、九，苦味，色红紫者。（行1368）
注：甲胄为盔甲戎服，离火之色红紫。
九、序言中的"锦衣"
仇鸾门下士有林徵士者，以奇门兵占屡有奇验，锦衣陆炳序其书，谓之林氏奇门。（行4）
注：锦衣指锦衣卫，明代特务机构，非服饰词。陆炳为锦衣卫指挥使。保留备查。
全文完。