《奇门法窍》服饰内容提取 · 对话记录

时间：2026-03-05 任务：提取《奇门法窍》全部服饰相关内容，整理分类总结

操作流程

Step 1: 创建输出目录

mkdir -p /home/z/my-project/upload/术数output/奇门法窍/

Step 2: 读取参考模板

读取三份参考文件（总结.md、日志.md、原文提取.md），确认输出格式规范。

Step 3: 读取源文件

wc -l 奇门法窍.txt → 5848行
wc -c 奇门法窍.txt → 369,422字节（约360KB）

全书八卷，清·长白棠荫山房孟樨氏撰，奇门遁甲术专著。

Step 4: 多轮关键词搜索

第一轮：宽搜（衣裳冠冕佩服绶带履鞋靴裘褐袍裙巾帻簪笏帽纱绫罗缎锦绣织丝帛布麻葛）

• 命中124行，大量为"布阵""分布""服药""带干"等非服饰用法

第二轮：精搜（衣人/紫衣/红衣/皂衣/白衣/青衣/黄衣/衣襟/丧服/孝服/布帛/绢褐/裁缝/冠带等）

• 命中42行核心条目

第三轮：专项搜（丧服/孝服/冠礼/弁/赤马/首饰/旗帜/华盖/蓑笠/旌旗/印绶）

• 补充发现：首饰之物（甲午所主）、蓑笠（亥乘元）、旌旗（午乘蛇）、印绶（朱雀所执）

第四轮：甲胄搜（弃甲/衔枚/偃旗/甲兵/片甲/兵甲）

• 发现"弃甲衔枚""片甲不回""兵甲不能为害"三处

第五轮：手工业搜（染匠/剃头/银匠/裁缝/铜锡匠/织/纺/绣）

• 发现：染匠（子）、裁缝（坤、未）、银匠（酉）、铜锡匠/剃头人（申）

Step 5: 上下文提取

对42行核心条目逐一sed提取上下文，确认归属：

• 卷三：八门路应（1346-1362行）、三奇静应（1364-1406行）、三奇路应（1468-1478行）、十干克应（1504-1538行）、八卦克应（1736-1748行）、地支克应（1754-1776行）、六仪克应（1802-1812行）
• 卷六：八门执事（2856-2870行）、论三奇为万神之王（2070行）
• 卷四：冠带宫占婚姻（1053行）、占争竞衣物（2238行）

Step 6: 学术审查

审查要点：

1. ✅ "冠带"在十二长生中非指实冠实带，而是术数概念——已明确标注
2. ✅ "布帛"在坤卦克应中属物类非服饰制度——已区别处理
3. ✅ "弃甲"之"甲"为铠甲（戎服），与六甲之"甲"不同——已分别说明
4. ✅ "布阵""分布"等含"布"字非服饰——已排除
5. ✅ "服药""服罪"之"服"为动词非服饰——已排除
6. ✅ "带干证"之"带"为携带非衣带——已排除
7. ✅ "婚冠"为婚嫁冠礼合称——已注明
8. ✅ "紫衣""绯衣"为功名等级象征，非日常穿着描述——已说明

关键发现

1. 《奇门法窍》服饰内容全部属于克应体系：衣色衣料不是描述制度，而是占验应象
2. 五行五色体系完整：青-木-东方、红-火-南方、黄-土-中央、白-金-西方、皂(黑)-水-北方
3. 衣料等级分明：绢褐（平民）→ 皂衣（吏卒/囚徒）→ 紫衣/绯衣（高官）→ 丧服白衣（凶象）
4. 首饰仅一处：甲午所主"首饰之物"，为六仪克应中唯一的饰品记载
5. 冠带从礼制转术数：十二长生中"冠带"已脱离实指，成为占婚姻的宫位概念
6. 丧服自成体系：庚(天刑)+乾+虎→孝服/白衣/披孝，构成完整的丧凶服饰符号链

关键踩坑记录

• "布"字出现极多（布阵、分布、顺布、逆布、飞布等），绝大多数非服饰，需逐一过滤
• "冠带"出现3处，2处为十二长生术语（非服饰），仅1处"僧尼道冠"为实冠
• "服"字出现频繁（服罪、服药、服色），需区分动词与名词用法
• "甲"字双义：六甲（术数概念）vs 铠甲（戎服），上下文决定含义
• "婚冠"为合称，非指冠服制度

审核结果

全部通过 ✅ — 原文均从源文件grep提取，有明确行号对应，已排除所有非服饰用法。