《奇门宝鉴御定》服饰内容原文提取
来源:/home/z/my-project/upload/易藏/术数/奇门宝鉴御定.txt 提取时间:2026-04-20 方法:grep -n + 上下文提取 说明:本书为奇门遁甲术数专著,服饰内容极为稀少,以下为全部相关原文
一、九宫色彩体系(释义四十四则·释九宫之色)
第103行
两仪立而后五性分,青黄赤白黑者,五方之正色。九宫之色有七,而色不同,不可以五方论。如坎在北、色主黑,而九宫主白。坤土宜黄,而九宫主黑。兑金主白,而九宫主赤。此从九宫时气之色而言也。坎、艮皆白,万物未萌之色也。方春而芽,白者渐有青意、而犹未青,故曰碧、属震。初夏属巽,色重于青,故曰绿。盛夏在离,其气薰灼,故不曰赤、而曰紫。过夏而神色渐秾,故曰黑。秋深在兑为赤、丹黄凋落矣。交冬为干,万物归根,无色可见,故亦曰白。黄主土,四季有之。故不配于八月,非正色间色之谓也。
二、锦衣(奇门源流)
第35行
仇鸾门下士有林士徵者。以奇门占兵屡有有奇验。锦衣陆炳序其书而传之。人呼为林氏奇门。
三、旗鼓(军事旗帜)
第313行(释六甲安营)
凡安营立寨,以六为法,每一人占地六尺,量人多少积之,俱要合六。如六十步、六百步之类。周围设垒,布成四维八干十二支局。以旬中六甲加支,一旬一易。大将居青龙,旗鼓居蓬星,士卒居明堂,伏兵居太阴,奇兵居天门,裨将居地户,斩断居天狱,治事居天庭,蒭粮居天廪,兵器居天藏。
第451行(注释烟波钓叟歌)
甲乙丙丁戊五阳时,利为客。宜先举兵高旗鸣鼓,耀武扬威取胜。己庚辛壬癸五阴时,利为主。宜后举兵,低鼓衔枚,待敌而后决胜。
第801行(专征赋摘)
蓬星安置鼓旗,天牢稳贮储饷……
四、衔枚(军服配件)
第451行(注释烟波钓叟歌)
己庚辛壬癸五阴时,利为主。宜后举兵,低鼓衔枚,待敌而后决胜。
第793行(指迷赋摘)
五阴喜退藏,利主而衔枚伏路。
五、左袒(军礼服饰行为)
第801行(专征赋摘)
军左袒以待兵,众啖呼以助势,我克胜以保全,敌必败而奔坠。
六、华盖(仪仗伞盖·术数化)
第291行(释日干门户神名)
癸为天藏华盖。
第461行(注释烟波钓叟歌)
天遁月精华盖临,地遁日精紫云蔽,人遁当知是太阴。
第609行(遁甲隐公歌)
生门合丙加六丁,天遁华盖为日精。
第663行(遁甲隐公歌)
六癸为天藏华盖,宜逃军避寇,伏兵逃亡。
第827行(混合百神)
六甲加癸;青龙华盖,门合吉星,永无灾害,若伤死门,奸阴阳会。
第863行(混合百神)
六丙加癸;华盖孛师,阴人用之,灾祸相随,必因词讼,后必无亏。
第935行(混合百神)
六辛加癸;直格华盖,阴人用之,无灾无害,吉门吉星,阳人得财,兼有酒食,喜庆咸来。
第957行(混合百神)
六癸加乙;华盖逢星,贵人宠禄,权位如轻,常人怪异,口舌来临。
第963行(混合百神)
六癸加己;华盖地户,阴人问夫,求至居住,门顺入室,门逆夫殆。
七、玉帐(将帅营帐)
第801行(专征赋摘)
或倚直符之游宫,或居贵人之玉帐。
八、绢囊(丝织容器)
第297行(释出军运筹)
运筹之法,以枫木为六筹,长一尺二寸,盛以绢囊,于月蚀夜向月祭之。
九、衣禄(命理术语)
第853行(混合百神)
六丙加丁;奇入朱雀,文书亨通,贵占权握,常人得之,衣禄退剥。
十、触冠(天网比喻术语)
第215行(释天网)
凡急难避匿时,视天上癸临何宫,临四宫为入墓,不宜出。临一二三宫为低,临六宫为触冠,不宜出。临七八九宫为高,高时以左手食指掩人中,仰面踽步而去。低时以两臂负刀,俯身匍匐而去,俱至六十步外,坦行无疑。
十一、斧钺(刑具/仪仗)
第209行(释天辅时与五合时同吉异理)
天辅时者;甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅时也。此六时符使未分、奇仪安位。惟天乙贵人,辅甲而遁,故曰:天辅时。经云:天辅之时,有罪无疑,斧钺在前,天犹赦之。
第793行(指迷赋摘)
天辅时常多赦宥,何愁铁钺之诛。
十二、误判排除清单
以下为初搜命中但经审查排除的条目:
| 原文 | 行号 | 排除原因 |
|---|---|---|
| 戴九履一 | 29 | 洛书口诀,"戴"=头顶,"履"=踩踏,非冠履 |
| 敝帚千金 | 60 | 成语比喻,非服饰 |
| 刻舟求剑 | 76 | 成语比喻,非佩剑 |
| 青龙 | 多处 | 术数神煞名,非织物/纹饰 |
| 白虎/朱雀/玄武 | 多处 | 四象神名,非服饰 |
| 赤松子 | 515 | 人名,非服色 |
| 紫微/紫云 | 461/609 | 星名/气象,非服色 |
| 碧云 | 341 | 天空意象,非织物 |
全文完。