《大易断例卜筮元龟目》服饰内容原文提取

来源：殆知阁《易藏·术数·大易断例卜筮元龟目》 作者：[元] 萧吉文 撰集 提取时间：2026-04-19 方法：通读 + grep -n 多轮关键词搜索 + 上下文确认

一、筮仪服饰

1. 正衣冠盥漱（第218行）

蓍生嘉林，无以草，如蓍者代之。择地洁处为蓍室，中设包羲、文王、周公、孔子四圣人像。次设案于像前，案上置蓍五十茎，韬以重帛，贮以皂囊，内于椟中。椟用竹筒为之，如蓍之长，半为底，半为盖，下刮为台函之，使之不覆仆。椟前设元龟，在之前置壶，壶用陶器或古铜器尤佳，壶前置香炉。室前南向为牖，设大案于牖下，为布蓍之案，旁设小案，案上备笔纸墨砚。将筮则洒扫拭涤，砚注水及笔，正衣冠盥漱，讫出蓍于壶。占毕，反于椟，致敬而退。

2. 筮者齐洁衣冠（第224行）

择地洁处为蓍室，南户，置床于室中央。（床大约长五尺，广三尺，毋太近壁。）蓍五十茎，韬以纁帛，贮以皂囊，纳之椟中，置于床北。（椟以竹筒，或坚木，或布漆为之。圆径三寸，如蓍之长。半为底，半为盖，下别为台函之，使不偃仆。）设木格于椟南，居床二分之北。（格，以横木板为之，高一尺，长竟床。当中为两大刻，相距一尺。大刻之西为三小刻，相距各五寸许。下施横足，侧立案上。）置香炉一于格南，香合一于炉南，日炷香致敬。将筮，则洒埽拂拭，涤砚一、注水，及笔一、墨一、黄漆板一，于炉东。东上，筮者齐洁衣冠，北面，盥手焚香致敬。（筮者北面，见《仪礼》。若使人筮，则主人焚香毕，少退，北面立。筮者进立于床前少西，南向受命。主人直述所占之事，筮者许诺。主人右还，西向立；筮者右还，北向立。）

二、筮仪器物用帛

1. 韬以重帛·贮以皂囊（第218行）

案上置蓍五十茎，韬以重帛，贮以皂囊，内于椟中。

2. 韬以纁帛·贮以皂囊（第224行）

蓍五十茎，韬以纁帛，贮以皂囊，纳之椟中，置于床北。

3. 韬蓍袭之以囊（第230行）

礼毕，韬蓍袭之以囊，入椟加盖，敛笔砚墨版，再焚香致敬而退。（如使人筮，则主人焚香，揖筮者而退。）

虎易注（第232行）：

以上揲蓍法，来自朱熹《周易本义·筮仪》，但其有些内容有阙漏，现以《周易本义·筮仪》原文补入。

三、丧服征兆

1. 白虎主孝服（第422行）

凶丧视白虎，（属金，秋旺。其神临身世应，及与鬼爻财爻同宫有气，定主有孝服。不动不克好。）

2. 天符持金神·血光丧服（第449行）

持金神。并吉，主道路远行吉。并凶，悲忧愁惨，挫志损神，血光丧服。

3. 月建白虎·带杀同鬼孝服（第466行）

破为白虎，月内有人疾，阴女阳男。子孙兄弟父母妻财，并可预断之。若带杀同鬼，孝服。外象远路行人之事。

4. 世应刑破·孝服悲泣（第531行）

世应日月破并刑，官灾盗贼死亡惊，若不人与相争事，却有亡贼哭泣声。（注：凡世应居月破月刑，来刑本日者，定有官司、盗贼、死亡、惊恐，故也。或公讼喧争事，或失财、孝服、悲泣声。更看有无刑杀，洞林曰：世应三刑并杀阴，十死一生也。）

四、印绶与财帛

1. 父母爻为印·财爻为绶（第539行）

父母爻为印，财爻为绶。占求官任所有无章内二节。

2. 壬午火为印绶（第540行）

爻在卦前言未来，爻在卦后言过去，六爻先以卦为身，然后看其爻发处。（注：圣人作易，逆观未来，顺考以往。假令遁卦，第二阴爻为世，即是六月卦也。月建未，未属土。壬午火为印绶，或官职、或病疾。午在未之后，言已往也。合在巳，午前四月，五壬申金，为月卦所生之爻，土生金爻带兄弟为应，万事和合，喜悦之事。申在未前，为未来事。合申酉年七八月应。他并仿此。壬申壬午丙申兄弟备遁中也。）

3. 官禄财帛（第421行）

喜庆视青龙，（属木，春旺。其神若同子孙发动，及持世有气，不落空亡，主有婚姻官禄财帛，添进人口之喜。）

附：排除项说明

以下关键词虽命中，但经上下文确认与服饰无关，故排除：

全文完。