《壬占汇选》服饰内容原文提取

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一、服色取象

1.1 白衣乘青马、妇人紫衣(苗公达占行人)

行3062:苗公达曰:子去万里,音信不通。资财大获,出门迎归。……苗曰:当于乙巳日早晨可出北门外候之。有行李笼其数担,后有二人骑马,尔子衣白骑青马随一妇人衣紫骑赤马,得意而归。本人云:八年音信不通,安能便归?时有同来人云苗公之术如神可至。是日往伺之,果于是日出城外三里见笼具十余担远来。先一人着白衣青马,一见之便下马泣拜,乃是其子自陕西得利而归。

行3063:议曰:……行年有天驿二马,乘寅,寅木青色,将得白虎金白色,故主白衣乘青马。天上行年午加戌作天后,戌是火墓,天后水乘午火,水黑火赤相合而成紫色。天后妇人,故言妇人紫衣乘赤马

1.2 土黄衣与栗色衣(王牧夫占失物)

行615:王牧夫曰:有友在寓所,失去人参二两来占。余细详之,今早有二人至,一人穿土黄衣,一人穿栗色衣,物之失也,在此友云今早来者所穿衣不差,彼坐吾床边不语,即去并无他人至。数甚奇妙。盖凡脱气皆为失物,发用即贼之身,六合乃朋友之象,辰之姓又可知也。其衣黄者,辰土栗色,青林临土也。发用为财作六合,乃有手足之物,巳午旺气生天医,非人参而何。

1.3 青衣取象(徐次宾占来意)

行993:徐次宾曰:来意主人外和合,中虚诈不实,所论必邪僻之事,又主财上惊恐之象,财却为姓牛人,衣青衣者所取,并有驴一头,亦被姓牛人所有……中传大吉为牛上见卯为青衣

1.4 青黑色马(陈公献占失马)

行3340:陈公献曰:此马青黑色,在西北山岗,三日必获。盖因末传之马而乘旬中之空,必俟出旬乙巳日填实,方能得马也。何以知其色为青黑?因马阴神见子乘青龙,故知色青黑


二、衣冠佩饰

2.1 戴朱冠穿青绸袄白丝套鞋(苗公达占行人妻)

行3731:苗公达曰:支与干会,行人必来。申为子孙,坐干上,不过七日汝从东北四十里大木桥上相等,汝子带有一妻,年二十八,戴朱冠穿青绸祅,下着白丝套鞋,乘马而来。……亥为丝绸,寅青色。寅为车马,故曰青衣乘马。朱雀带天空加财上,故曰宪牌,申金为钻也。

2.2 紫衣张道士(邵彦和占访人)

行1052:十月庚辰日寅将午时李秀才占往元真观访紫衣张道士。

2.3 绯衣妇人负薪(元轸占捕贼)

行1173:元轸断曰:……于丙丁日令捕人出东门,转北伺之,有两妇人,穿绯衣,负薪而来者询之,必得贼踪。如言于丁巳日,捕人伺至午间,果有两妇人穿红裙负薪而至,捕人近前,妇人惶遽欲逃,拿住搜其身,上藏有金银钗钏……巳为双女,乘蛇,故云两妇穿绯衣,火本无体,因木而发,故因负薪人而败。

2.4 裹帽老人(邵彦和占宅中怪异)

行1516:邵彦和曰:此宅原是坟,因墓神作梗,宅内常有声,见一人裹帽而行,乃六十老人葬于内,沿有游尸,所以出来作怪。……更第三间阁下,是此裹帽老人葬处,掘下五尺便见,迁去即安矣。试之果然,因丑为裹帽老人也。

2.5 金银钗钏与金玉首饰

行1173:……拿住搜其身,上藏有金银钗钏,切究之,云伊之邻妇本是李都尉家旧婢……

行763:……酉为日下之财,不言金玉,而言麦者。若妇人占酉财为金玉首饰之类,今老农来占,酉主小麦……

2.6 丝棉手帕(邵彦和占病)

行122:……行年在戌,戌上巳,作太常,常主丝棉,是手帕也。己与酉三合,故主情人之物也。太常加空,故遗失。

2.7 绣香囊(邵彦和占病)

行4944:蒋七婆之子因丧妻,遂与邻妇通奸,他丈夫得知,却典雇与何判院,此人苦思成病,又妇人行时,绣一香囊与之,其子时常观玩,睹物思人,其病更甚。

2.8 印绶(邵彦和占功名)

行1189:邵彦和曰:……末见太常乘天魁为印绶,又是天喜神六仪吉将在辰上。

行3071:陈公献曰:……且日禄归支,印绶逢空,故不得掌篆正官。

2.9 冠带闲住(陈公献占上书)

行4674:陈公献曰:……朱雀乘天喜,阴神见天马,还得好旨归里,后唯冠带闲住,回家未久仙游矣。

2.10 天后冠带(郭御青占会试题目)

行2049:断曰:……第二题,看中传,天后冠带,临于阴寢,神位有元酒太羹,非享亲达孝之命意乎?


三、丧服孝服

3.1 太常乘破碎为孝服(核心法则)

行101:愚按《指掌赋》云:太常乘破碎为孝服,加天狱螣蛇生灾致讼,法本于此破碎作太常入宅,主有丧服人归来分挠,被他争屋。

3.2 太常遁丁主孝服

行772:郑云正时太常遁丁主孝服,正时主目下,上见卯为丙之母,故知其母孺人难久远也。

3.3 丧服白虎阻升迁

行771:邵彦和曰:……白虎入宅临父母,目下必因丁艰而阻。愚按六害主阻隔,课得交车害白虎为丧服之神加于父母之上,故云因丁艰而阻也……

3.4 阴神见戌主丧服

行788:……郑云阴神见戌,戌是正时,主目下即见丧服,是任必见回避,定是阻服……

3.5 丧服纸钱

行2676:陈公献曰:……且二马临身宅,乘青龙太常,谓之孝服纸钱也。病人见驿马又非所宜,故不起矣。

3.6 婢着孝衣

行3357:邵彦和曰:……有婢在宅前着孝衣洗酒器……酉又为婢,作破碎,乘太常为孝服

3.7 四重丧服

行5016:邵彦和曰:……若问前程,重重凶服。初中传空,末传不空……所养父母先丧了,却丧所生父母,丁心丧服至四十八俱足,其时已废学多年,不复望功名矣。

3.8 破碎作太常主孝服

行5007:邵彦和曰:……支刑日上神,主孝服太常破碎加干,亦主服

3.9 两家俱有孝服

行3462:邵彦和曰:……只是两家俱有孝服,后来周姓果丧母,罗姓亦丧妻。


四、丝帛染织

4.1 太常为绣彩衣帛(邵彦和占染坊——最详占例)

行1460:邵彦和曰:如休染得许多红紫,今已发变斑点,只好染皂青耳。汪公尚不觉,及开包裹看之,果然红紫皆变色。汪公大惊曰:为之奈何?邵曰:不妨,十月染皂不折本,但滞得半年耳。……太常为绣彩衣帛,乘巳火为赤色,便是红紫之类,太常乘巳加于寅,寅为虎,主斑点,作天后为改色。……好在中传亥来生甲,只宜染皂。以北方主黑,亥加申上,白而生黑,故为皂色。……末传天后亦为皂色,又为妇人,以此,女人俱重此色衣服。亥为十月,信知造物亦有时也!

4.2 亥为丝绸

行3731:……亥为丝绸,寅青色。

4.3 太常主丝棉

行122:……常主丝棉,是手帕也。

4.4 失去银器衣物

行4108:九月癸丑日卯将卯时某知县宴客失去银器衣物索占。


五、服饰故事与特殊取象

5.1 设绯幕驱祟

行18:徐次宾曰:……移病人于南方,设绯幕,至第九日,南方有属马巫医……移于南方设绯幕者,南方及绯幕,皆火象,火能制金祟矣。

5.2 紫衣和尚入梦

行4346:衍具奏云:……当于今夜子时,有神医入梦,觉即吐逆至晚脉息应至,自后即安……果于当晚三更四点,公主梦一紫衣和尚,手执杨柳带水洒身,惊觉汗流而吐,便觉渐安。

5.3 新衣人禁忌

行3694:邵彦和曰:……况所走之地,有污秽,不可令新衣人在傍,如要去,须先解禳。

5.4 鼠咬衣服主灾

行5007:邵彦和曰:……若见鼠咬衣服,小儿必有大灾。

5.5 绣衣御史

行4683:崇正辛巳年十二月己未日丑将巳时为绣衣马公惕中占陈留县城。

5.6 青衿科甲

行1613:……三代中房长房子孙,必出青衿科甲之贵。

5.7 白衣老父

行2066:蒋君中后赠诗云:汉帝泞沱失道时,白衣老父指点之。


全文完。