《周公解梦》服饰相关内容汇编
整理时间：2026-04-17 来源：易藏/术数/周公解梦.txt（320行，23KB） 版本：民间流传通行本
一、核心章节：冠带·衣服·鞋袜（第四类）
此为全书最集中的服饰条目，共15行、60条占辞，涵盖冠帽、笏板、腰带、衣服、鞋履五大类。
1. 冠帽类
| 占辞 | 释义 |
|---|---|
| 戴冠登车官欲迁 | 戴冠乘车——升迁 |
| 自戴帽头巾帽吉 | 自戴帽或头巾——吉 |
| 簪冠登台职位迁 | 簪冠登台——升职 |
| 贵人与之衣冠吉 | 贵人赠衣冠——吉 |
| 新换衣冠禄位至 | 更换新衣冠——得禄 |
| 烧毁官帽欲更官 | 烧毁官帽——将换官 |
| 失去官帽主退职 | 丢失官帽——退职 |
| 女着冠带主生子 | 女性戴冠系带——生子 |
按： 冠帽在此书中一律关联官职仕途。"冠"象征社会身份，失去冠=失去地位，更换冠=更换官职，此为传统"冠冕"制度的梦象映射。
2. 冠带与笏板
| 占辞 | 释义 |
|---|---|
| 拾得冠带禄位至 | 拾得冠带——得禄位 |
| 与人公服主得职 | 给人公服——得职 |
| 人与公服加官职 | 人给己公服——加官 |
| 洗笏染服新官来 | 洗笏染服——新官上任 |
| 执笏见贵人大吉 | 执笏见贵人——大吉 |
| 笏破忧凶主不祥 | 笏板破损——凶 |
| 与人笏授主官迁 | 授人笏板——升迁 |
| 腰带者主官至吉 | 系腰带——官至吉 |
| 带印主妻生贵子 | 佩带官印——妻生贵子 |
| 文书用印有名声 | 文书盖印——得名声 |
按： 笏板与腰带皆为朝服配饰。"笏"为上朝记事之板，"腰带"常与官印组合，象征权力。"洗笏染服"暗示新旧更替——旧服洗染如新，对应官职变动。
3. 衣服颜色
| 占辞 | 释义 |
|---|---|
| 着黄衣皂衣皆吉 | 穿黄衣或黑衣——吉 |
| 着白衣主有人请 | 穿白衣——被人邀请 |
| 着青衣神有助力 | 穿青衣——神助 |
| 着蓝绣衣妻大利 | 穿蓝绣衣——妻运大利 |
| 从人着紫主情弊 | 随从穿紫——有私情 |
| 众人着青家人散 | 众人穿青——家人离散 |
| 众人着白主官事 | 众人穿白——官讼 |
| 众人着红大吉利 | 众人穿红——大吉 |
| 着锦绣衣子孙荣 | 穿锦绣——子孙荣 |
| 妻着夫衣生贵子 | 妻穿夫衣——生贵子 |
| 妻着锦衣生贵子 | 妻穿锦衣——生贵子 |
按： 颜色体系与传统五行服色制度有暗合：黄（土/吉）、皂即黑（水/吉）、青（木/神助）、紫（近朱/私情）、白（丧/官事）、红（火/大吉）。值得注意的是"众人着青家人散"与"着青衣神有助力"形成对照——个人穿青有神助，众人皆穿青反为离散之兆。
4. 衣服状态与行为
| 占辞 | 释义 |
|---|---|
| 洗染衣服皆大吉 | 洗染衣服——大吉 |
| 披蓑衣主大恩至 | 披蓑衣——大恩降临 |
| 被油污衣大恩泽 | 油污衣服——受恩泽 |
| 衣服忽破妻外心 | 衣服突然破——妻有外心 |
| 新衣攒来百事凶 | 新衣堆积——凶 |
| 与人衣服主患至 | 给人衣服——祸患 |
| 裁衣着孝衣皆吉 | 裁衣或穿孝衣——吉 |
| 衣带自解百事吉 | 衣带自行解开——百事吉 |
| 与人共衣妾私情 | 与人共穿衣服——妾有私情 |
| 失却衣服妻难产 | 丢失衣服——妻难产 |
| 女人着衫平无事 | 女人穿衫——平安 |
| 新袍主添妻妾 | 穿新袍——添妻妾 |
按： 衣服在此书中有两层象征：一为"体面"（衣服破=体面受损，妻子外心）；二为"遮蔽"（失衣=暴露、不安）。"衣带自解百事吉"较特殊，"解"在此象征释放、解脱，与枷锁自解同理。
5. 鞋履类
| 占辞 | 释义 |
|---|---|
| 人着己履妻有私 | 别人穿己鞋——妻有私情 |
| 得靴鞋主奴婢吉 | 得靴鞋——奴婢吉 |
| 的履主奴婢逃走 | 穿的履——奴婢逃 |
| 脱靴束带主有凶 | 脱靴束带——凶 |
| 鞋破子孙妻妾病 | 鞋破——子孙妻妾病 |
| 着麻鞋百事和合 | 穿麻鞋——百事和合 |
| 乞得鞋履人助力 | 讨得鞋履——有人助 |
| 木履脱时已出危 | 木屐脱落——已脱离危险 |
按： 鞋履象征"立足之地"与"行走之权"。鞋破=基础动摇（家人生病），人穿己鞋=妻有外心（鞋与足的亲密隐喻）。"木履脱时已出危"为独特的解脱意象——脱去木屐等于脱离险境。
二、纺织品与衣料（第九类·绢帛）
| 占辞 | 释义 |
|---|---|
| 赠彩帛者主有权 | 赠彩帛——有权势 |
| 贵人赐绫锦官至 | 贵人赐绫锦——升官 |
| 人赐绢帛大吉昌 | 人赐绢帛——大吉 |
| 与人丝帛大凶恶 | 给人丝帛——大凶 |
| 得他人麻布衣凶 | 得人麻布衣——凶 |
| 得布帛远亲来至 | 得布帛——远亲来 |
| 与人衣服官事至 | 给人衣服——官讼 |
| 寻丝绢主进入口 | 寻丝绢——进人口（添人丁） |
| 纺绩者主寿命长 | 纺织——寿命长 |
按： 丝帛绢锦在此为"财货"与"官秩"的双重象征。接受丝帛=得官得财，送出丝帛=失财招祸，此为梦占中"得/与"的基本逻辑。纺绩（纺织行为）象征延续——丝线绵长=寿命绵长。
三、首饰化妆（第十类·钗钏梳蓖）
| 占辞 | 释义 |
|---|---|
| 金钗动有远行事 | 金钗摇动——远行 |
| 金钿成双增爱妾 | 金钿成双——添爱妾 |
| 钗钏相敲妻别凶 | 钗钏相碰——夫妻分离凶 |
| 金钗耀主生贵子 | 金钗闪耀——生贵子 |
| 花钗妻妾有奸妄 | 花钗——妻妾不忠 |
| 银钗夫妻主相殴 | 银钗——夫妻打架 |
| 花压妻妾生外心 | 花压发——妻妾外心 |
| 夫妻分钗主离别 | 夫妻分钗——离别 |
| 人与梳蓖得美妾 | 人给梳蓖——得美妾 |
| 行胭脂粉主生女 | 用胭脂水粉——生女 |
| 见脂粉主大财利 | 见脂粉——大财 |
| 手帕者主口舌事 | 手帕——口舌是非 |
| 得外线者百事就 | 得缝线——百事成就 |
按： 钗钏为女性首饰，在梦占中与婚姻、子嗣、情事紧密关联。"钗"本为双股簪，分钗=分离，成双=添妾。"胭脂粉"直接关联女性，故主生女。梳蓖为整理仪容之物，人赠梳蓖=得美妾（仪容打理之事转嫁他人）。
四、甲胄戎服
| 占辞 | 释义 |
|---|---|
| 甲胄披身护吉利 | 穿甲胄——护身吉 |
| 披甲杖剑得高官 | 披甲持剑——得高官 |
| 带刀剑行有财利 | 佩刀剑出行——有财 |
| 女人带刀大吉庆 | 女人佩刀——大吉 |
| 女人拔刀主有子 | 女人拔刀——生子 |
| 剪刀主分财之事 | 剪刀——分财 |
| 剪刀剪物主得财 | 剪刀剪物——得财 |
| 剪刀折股妻妾凶 | 剪刀折断——妻妾凶 |
按： 甲胄为战争防护之服，梦象主"护佑"与"升迁"双重含义。刀剑为进攻性器物，带刀=有财有势。剪刀为裁衣之器，与"分"（分财、分离）相关联——剪=切割，故主"分"。
五、孝服与丧服
| 占辞 | 释义 |
|---|---|
| 雪不沾身主孝服 | 雪不沾身——将有孝服 |
| 裁衣着孝衣皆吉 | 裁衣穿孝衣——皆吉 |
| 身着孝服官禄至 | 穿孝服——官禄至 |
| 被官打身主孝服 | 被官打——将有孝服 |
| 白衣召作使死亡 | 白衣召唤——死亡 |
| 自身白衣人所谋 | 己穿白衣——被人谋算 |
| 众人着白主官事 | 众人穿白——官讼 |
按： 孝服在此书中有"凶兆转吉"的悖论——穿孝服反主官禄至。此为梦占中典型的"反梦"逻辑：梦中丧服=现实中加官。白衣在传统中既为丧服亦为平民服色，"白衣召"则直接关联死亡使者。
六、散见服饰占辞
| 占辞 | 出处 | 释义 |
|---|---|---|
| 风吹人衣主疾病 | 天地·第二类 | 风吹衣——疾病 |
| 自身白衣人所谋 | 身体·第三类 | 穿白衣——被人谋算 |
| 露体无衣吉大利 | 身体·第三类 | 裸体无衣——大吉 |
| 泥污衣裳主产凶 | 污垢·第二十四类 | 泥污衣——产事凶 |
| 泥污衫衣主身辱 | 污垢·第二十四类 | 泥污衫——受辱 |
| 杀人血污衣得财 | 杀害·第二十类 | 杀人血污衣——得财 |
| 蝇污人衣必有谗 | 龟鳖·第二十七类 | 蝇污衣——遭谗言 |
| 鼠咬人衣所求得 | 龙蛇·第二十五类 | 鼠咬衣——所求得 |
| 碾衣石移居大吉 | 床帐·第十一类 | 碾衣石——移居吉 |
| 佩印执笏主移居 | 文书·第十七类 | 佩印执笏——移居 |
| 印绶改迁生贵子 | 文书·第十七类 | 印绶改迁——生贵子 |
| 妇人赤身主大吉 | 夫妻·第十四类 | 妇人裸体——大吉 |
| 男子裸体命通达 | 夫妻·第十四类 | 男子裸体——命通达 |
| 女冠言语吉 | 佛道·第十九类 | 女道士言语——吉 |
七、床帐帘幔（第十一类·部分）
| 占辞 | 释义 |
|---|---|
| 毡褥铺陈万事稳 | 毡褥铺陈——万事安稳 |
| 毁帘幔者妻有奸 | 毁帘幔——妻有奸情 |
| 新帘者主得好妻 | 新帘——得好妻 |
| 手巾缚布病患至 | 手巾缚布——病患至 |
| 毛扇忽持官事吉 | 持毛扇——官事吉 |
按： 帘幔为室内遮蔽之物，毁=暴露隐私（妻有奸），新=遮蔽得当（得好妻）。毡褥铺陈=安稳基础。
八、总结
| 类别 | 条目数 | 核心象征 |
|---|---|---|
| 冠帽 | 8条 | 官职、社会身份 |
| 笏板腰带 | 10条 | 权力、官秩 |
| 衣服颜色 | 11条 | 五行吉凶、身份等级 |
| 衣服状态 | 12条 | 体面、遮蔽、保护 |
| 鞋履 | 8条 | 立足、行走、占有 |
| 丝帛绢锦 | 9条 | 财货、官赏 |
| 钗钏首饰 | 13条 | 婚姻、情事、子嗣 |
| 甲胄戎服 | 8条 | 护身、升迁 |
| 孝服丧服 | 7条 | 反梦逻辑、凶中藏吉 |
| 散见条目 | 14条 | 污损=谗辱、裸体=通达 |
核心特征：
- 冠服即官秩——冠帽、笏板、公服、腰带、印绶一律指向仕途，服饰即身份
- 得与予相反——得衣冠=吉，予衣冠=凶，"得"逻辑贯穿全书
- 颜色有吉凶——红吉白凶青分散，暗合传统五色禁忌
- 破损即灾变——衣服破=妻外心，鞋破=家人病，笏破=不祥
- 反梦逻辑——孝服主官禄，裸体主通达，凶服反为吉兆
- 污衣主谗辱——泥污、油污、血污、蝇污各有不同指向，但皆与"名声受损"相关