述衣 服饰古籍 全量通识

《卜法详考》服饰内容原文提取

来源：《钦定四库全书·子部七·术数类四·占卜之属》 撰者：[清] 胡煦 提取时间：2026-03-05 方法：grep -n + 逐条审查 全书1595行，提取服饰相关原文6处

一、玄色礼服（龟策传故事）

1.1 衣元绣之衣

元王惕然而悟，乃召博士卫平而问之曰：今寡人梦见一丈夫，延颈而长头，衣元绣之衣，而乘辎车，来见梦于寡人。（卷二·龟策传，第119行）

索隐/正义：无专门服饰注释。

胡煦按：无专门按语。

整理注：

1.2 元服而乘辎车

卫平乃对元王曰：……使者当囚，元服而乘辎车，其名为龟，王急使人问而求之。（卷二·龟策传，第119行）

整理注：

二、卜筮礼服（白虎通引文）

2.1 皮弁素绩

卜时西向，已卜退东向。问蓍于东方，面以少问长之义。皮弁素绩，求之于质也。礼曰：皮弁素绩，筮于庙门之外。（卷三·白虎通考，第372行）

整理注：

三、冠笄之礼（合婚占法）

3.1 冠与笄

古者男子二十而冠，三十而娶；女子十四岁而笄，二十而嫁。盖取男女全体之象。合婚之法，审二姓之无伤，论五行之有气，其理一也。上可以继祖宗，下可以续后嗣。（卷七，第803行）

整理注：

四、仪式织物

4.1 黄绢褁粱卵

祝曰：今日吉，谨以粱卵焍黄……黄绢褁粱卵以祓龟也。必以黄者，中之色，主土而信，故用鸡也。（卷二·龟策传，第124行）

索隐：黄者，以黄绢褁粱卵以祓龟也。必以黄者，中之色，主土而信，故用鸡也。

整理注：

4.2 新布四丈

新雨已，天清静无风，以夜捎兔丝去之，即以簼烛此地，烛之火灭即记其处，以新布四丈环置之，明即掘取之，入四尺至七尺得矣。（卷二·龟策传，第118行）

整理注：

五、龟骨佩饰

5.1 穿佩龟臑骨

传曰：取前足臑骨，穿佩之。取龟置室西北隅悬之，以入深山大林中不惑。（卷二·龟策传，第118行）

徐广：臑音乃毛切，臑臂。

索隐：臑音乃高切，一音乃导切。

整理注：

六、被发（求龟巫仪）

6.1 被髪求龟

状如有人来告之，因以醮酒佗髪【徐广曰：佗一作被。索隐曰：佗音徒我切，谓被髪也】，求之三宿而得。（卷二·龟策传，第118行）

整理注：

6.2 被髪北面

卫侯梦于北宫，见人登昆吾之观，被髪北面而噪曰：登此昆吾之墟，緜緜生之瓜，余为浑良夫，叫天无辜。（卷三，第384行）

整理注：

七、孝服（卜兆术语）

7.1 戴白主孝服

戴白，头之白也。【戴白主体废，主孝服】（卷二，第209行）

整理注：

7.2 讼有孝服（两见）

上下两枝参差，名利迟滞，多病，讼有孝服。（卷七，第1000行）

若两枝参差，名利迟滞，多病，讼有孝服。（卷八，第1193行）

整理注：

八、蚕桑丝织占卜

8.1 春蚕占（诗诀）

占蚕健旺有春才，足大头尖是福媒。 问祸皆依占病诀，庚辛发动主僵灾。

一种二室并蚕妇，三是蚕身四筐足。 五为茧子及抽丝，若问食叶木爻主。 龙为一眠为种，雀为二眠，勾为三眠，蛇为四眠，虎为茧，武为丝。（卷六，第847-853行）

整理注：

8.2 蚕桑专占（散文体）

蚕桑

最喜健旺，及头尖足大，不宜庚辛发动，主有僵灾。木为食叶，宜旺相，不宜休囚。

一为种子，二为蚕室蚕妇，三为蚕身，四为筐，五为茧子及丝，皆以旺衰占其凶吉。

龙为一眠为种，雀为二眠，勾为三眠，虎为茧，武为丝。（卷八，第1329-1332行）

整理注：

全文完。