《六壬银河櫂》服饰内容原文提取
来源：维扬旧本《六壬银河櫂》，四宜草堂珍藏 提取时间：2026-04-19 方法：grep -n + 上下文精读筛选 说明：术数专书中的服饰内容均为占卜判读符号，非服饰制度记载
一、天将服饰象征（人宅门）
1. 白虎主丧服
第115行：白虎生日，精彩焕发，有声誉。克日，丧服血疾。日克虎，有横财。虎临支，死伤；太岁乘之，职官喜。生支，出军，猎徒，或豪强害众之人，或出外买卖，得军人克恶丧家之财；带生气，骤发而不久。克支，出徒流、绞斩，或家有杀伤，或人死道路，或妻妾病。带血支敌国忌，产死。带刑克日，冤鬼为灾。带刃，斗伤。传见天乙，灾病动摇。见雀勾，官讼。见元武，小口灾。临长生，出贵。子支，小儿病。丑未支，老幼病。寅支，梁柱折。卯支，老幼病，失财走婢。辰支，光怪主怪异。带刃劫，斗伤杀死人命。巳支，灶损。午支，女病。申酉支，破碎孝服。戌支，狗伤人。带死气、死神，自死。血支血忌，奴婢灾。空亡，外服。亥支，女人病。若带天喜，女再嫁。
第120行：日辰课传见旬丁者视十二天将可决未来事体，乘天乙，贵客来；螣蛇人口防失；朱雀远信至；六合，子孙外向；勾陈，兵卒勾连；青龙，远行吉；天空，奴婢走；白虎，丧服动；太常，父母忧；元武，盗不可获；太阴，婢妾有私；天后，妇人走。
第439行：乘天乙，贵人悦。螣蛇，贵人口舌。朱雀，彼有文书事。六合，彼有交易事。勾陈，防争斗。青龙，可求财。天空，有虚诈。白虎，彼有丧服。太常，主留饮。元武，彼有失脱事，太阴，彼有阴私事。天后，彼有婚姻事，或在妓馆歌楼。
第1286行：天空奴婢持物，或欺诈之事。白虎病人，或丧服人。
2. 太常主衣服饮食
第116行：太常生日，人送财帛。克日，伤食成病。日克常，人招宴会。常临支，宅常修饰欢宴，得外家财，或店库丰盈。旺相，主爵禄，刑害冲破，主丧服，财帛不安，货物不定。生支，出武贵，祖父母荫，或亲属相扶，或酒店起家。克支，因亲属破财，或出浮肿病人，或家长不正欺凌，或酒筵中起祸，及鸩毒下瘘。子支作合带喜，酒食。丑支天诏，荣恩迁官。寅支值符，为吏。卯支临申，父母灾。辰支谩语，争酒食。巳午未支，俱酒店。申支戏神，出行。酉支，酒食。戌支天狗，及怪犬人。亥支，宜求财。
第448行：视类神所乘神与日相生相合，或加日辰，或发用者，必遂；否则不遂。如求财视青龙，文书视朱雀，饮食衣服视太常之例。
第532行：辰上神生日干上神；或日干临支；或魁罡临日辰年命；或天马驿马及旬丁临日辰发用；或日上旺相而斗罡加季；或巳亥加卯酉发用；或伏吟返吟见丁马；或卯车午马入传；或卯午加申；或太常衣服行李乘午并白虎；皆主必行。
第623行：乘太常，为衣服、医药、借贷之财，或羊酒，或出自贵人、长者、女亲、武职、老人。
第863行：官鬼乘天乙因公事，乘螣蛇因借贷，乘朱雀因文书，乘六合因交易，乘勾陈因争斗或田土事，乘青龙因钱财，乘天空因虚诈脱赚，乘白虎因死丧或争斗杀丧，乘太常因财帛及衣服，乘元武因偷盗事，乘太阴天后因阴私、孝服及妇人相争或奸淫事。
3. 太阴主孝服
第1288行：太阴孝服，或白衣人，或送物。天后微云，或命妇，及异服妇人、僧道。
二、盗贼服饰形貌（捕盗门）
1. 十二地支配盗贼衣色
第819行：乘子是眼小身细人，面色青，体肥，女相，着黑衣，下淡黄而青。乘丑是大腹阔口人，颜丑唇撅，多髭，年方雄壮，着皂衣，下黄。乘寅是短矮美髯，大眼，面痣，或抱斑猫，或骑青马，青布。乘卯是骨瘦快走人，或面青唇缺齿露，身大头小，目大耳细，脚小，着深青衣，假作文人墨士之象。乘巳是瘦长面赤，能歌唱之人，或好詈骂讪谤。乘午是斜视身长人，面紫棠色，能疾走，若捕时，先见一赤马，后遇着青色衣人，头戴紫色物，便是。乘辰是目大骨粗须长，或腹大面长，相凶身伟人，着黄衣，中见绛青衣渔猎人之象。乘未是眼露头白，面黄腹大，须长好歌，妻能作酒。乘申是身材长大，而有痿痞病，面瘦少须，游手好闲，着黄衣，或着淡白衣。乘酉是身长面上有斑，小头阔口，声响，着雪白衣，黄兜肚。乘戌是颜恶多须，长颈大口，赤色，少发声，着半黄半白衣。乘亥是肥大丑面，青色，斜眼秃颈，驼背人，着破衣执伞。
2. 捕贼克应中的服饰
第833行：加辰，其贼裹头巾，著青鞋，自岗岭而来，项上亦有须。捕者行五里，见人持秤来，问而知信。
第834行：加巳，贼为炉铸铁工，住居大泽之内，双港之中。捕者行四里，必有赤蛇当道，或穿赤色衣人，旋舞而来，问之得信。
三、来人衣色象征（射覆门·天将总论）
1. 十二支对应来人
第1280行：巳为晴明或赤云，或绯衣宾客。
第1281行：午为南方绛云，或人乘马驴及紫衣。未为老人，或人携酒食，及羔鹰。申为白云，或白衣人送物。酉主西方有鸟飞过，或白云，或白衣人送物。戌为胥吏，及驴犬，或争讼。亥为黑云，或皂衣人、猪、犬。
2. 天将对应人物服饰
第1282行：天乙五色云，或贵官，及异服尊长。螣蛇惊怕、忧戚事。
第1284行：六合风雷，兼买卖交易，或彩服亲朋，及美色妇人。
第1285行：勾陈争斗田土事，或褐衣喧哗。青龙人送钱物，或僧道至。
第1287行：太常贵官医儒，或赠酒食。元武黑云阴雨，或皂衣人，或失物。
第1288行：太阴孝服，或白衣人，或送物。天后微云，或命妇，及异服妇人、僧道。
四、射覆门纺织品分类
1. 天将主物类
第1233行：朱雀为火神，夏旺、秋囚、春相、冬死、四季休，若旺相为丝绵文绡之物，或花文之类，经火气而成，亦窑灶所出之物。
第1247行：天后水神，冬旺秋相，夏囚春休，四季死。旺为水族，或丝竹杂项，自妇女手中所成者。
第1251行：又为丝绢，或手帕四方之物。
第1255行：元武水神，旺相为柔软之物，亦主纸笔之具，要与天后相称，更是阴人携带之物。
第1260行：又主丝绵之物
2. 十二支配物类
第1094行：子为纯水主毛，兼丝帛物，有爪窍，或水生，或音乐中所用，或在沙石中及妇女裁帛之物，为螺、蛤、鱼、龟水族，为大豆，味咸。
第1096行：寅为大木，又为竹木，兼衣服，其物丛杂，似手足，贵重有棱角及斑点，或结实细长。旺为花果，为文书，为羽族，属碗，味酸。
第1097行：卯为纯木，主草，兼丝绵物，有口腹，水陆逆转动用，或无根，或园林，或盘盒、丝轮及门户动用，为驴兔，为果碟，味酸。
第1101行：未为杂木，主酒食，兼衣服之物，有甜味，堪食。或细碎尘土，及绢帛女衣，或女子所成，庖丁所用，或祭祀酒馔之余，为羔鹰，为碓物，味苦。
第1102行：申为少阴金，主铜铁坚钢之物，有四角，或硬而心虚，从道路中来，为宝器，为兵器，为砂石，磁器、铁器及丝绵，或为骨殖，药饵，碓磨之物，为糟物，瓯，味辣。
3. 五行主物类
第1082行：木主园林草木、田虫、木虫、木器、缯帛，色青，味酸，苍谷。加日辰发用，旺相为林木，休囚为蒿莱，死为朽腐器用之余。
第1090行：火主光明毛羽，锦物，灯烛，烟煤，心虚，上炎。色赤，味苦，丹谷。
4. 射人身上衣物
第1269行：射人身上衣物
第1274行：午未巳申，此四支为衣领，更属网巾等物。
5. 射覆诗
第1184行：诗：形圆身著上清裳，贵贱相亲愈不忌。文字眼看能几许，终得开口论九黄。（辰配物诗）
第1196行：诗：征袍蓝褛久生尘，不近人君不近神。看透世间兴废事，朱门难当不如贫。（申配物诗）
第1206行：诗：蒲葵也解归掌握，绢素本应捐箧中。莫把暗尘浣明月，好驱大暑来消风。（酉配物诗）
第1252行：诗：端的平平软且方。腹中云雁自成行，推将蜀锦频珍重。屡向人前斗宠光。（天后配物诗）
第1049行：天乙临日辰为尊人衣物。若休囚死，为不堪用者。
第1132行：旺藏袖中之物，当从本属断之。
五、蚕桑丝织（蚕桑门）
第679行：午为蚕命，木为桑，巳为筐，辰为箔，寅为茧，卯为丝，申为绵，各要旺相，兼乘吉将者吉。忌见虎、雀、元、阴、后凶将。
第193行：太阴金箔堪贴土，或为衣禄富贵迁。（开圹验法诗）
第946行：白虎凶丧孝子来，丝蚕损减血财灾。（怪异占·白虎诗）
六、官禄印绶（官禄门/赴试门）
第291行：所用者，日官如甲日见酉之例、日禄甲日见寅、日德甲日寅乙日庚之例、印绶戌印未绶、轩车卯、天城申；所忌者，空、败、冲、墓、刑、害之类。
第236行：喜天喜、皇恩、五马、印绶，忌死气、月厌、病符。
第244行：太岁乘吉将生日干，或作日贵临干发用。五马交驰，印绶、德禄、皇恩并现，六阳数足，状元也。
第245行：太岁乘吉将生日干，或作贵临干，见中传，三四马，印绶、德禄、天喜并现，六阳缺一，榜眼也。
第246行：太岁乘吉将生日干，或作日贵临干，见末传，三四马，印绶、德禄、天喜并现，六阳缺二，探花也。
第255行：若殿试，干辰旬内占，辰作太岁生日干，乘吉将，或作日贵临发用，五马交驰，印绶、德禄、皇恩并见，六阳数足，殿元也。
七、丧服占卜（身命门/怪异门/捕盗门）
第212行：又男以寅，女以申，加生月，视行年上见魁罡者，有丧服。
第469行：宜托何人，视下类神。如天乙为职官，阴、勾、空、寅、午、戌为卒及下贱人。天后子酉为阴人，太常为尊长，白虎带丧吊为孝服人。
第779行：巳，贼在东南方，窑灶之所，或近卜筮孝服处，更有树木，其家系妇人主事。
第795行：见太常，旺相生合，贼在善人九流家；相克必因酒食财帛交关获之；囚死在僧道家，或丧服人家。
第887行：……子持孝服临子孙爻、吊客持财临财类、丧车接轸临巳位……
第966-967行：鸟粪污衣占：月将加正时，视天罡。加孟口舌，加仲失财，加季得财。辰上勾陈白虎，可断死丧孝服。
八、杂占服饰片段
第110行：子支劫煞，鼠咬衣。（朱雀临支子位）
第613行：财乘青龙为自然之财及公门书籍，或钱帛柴薪，或出自侯门巨室，并羽衣炼客之财。（求财门）
第932行：长生为婆鬼五道，沐浴为河伯水官，冠带功德未酬，临官因讼许愿……（病祟门）
第1112行：凡用神旺，主圆软，相主方嫩，死主僵直，囚主细碎，休主轻缺，长生新小，沐浴滑泽，冠带色枯，临官新壮，帝旺近贵争用物，自衰至养皆废弃旧物。（射覆门·物新旧法）
全文完。