《六壬心镜》服饰相关内容汇编
整理时间：2026-04-19 来源：易藏/术数/六壬心镜.txt 书名：《六壬心镜》，[清]程伟堂录，六壬术数专著
重要说明
《六壬心镜》为六壬占卜术专著，全书1340行，约176KB。经逐关键词检索（衣、裳、冠、冕、服、佩、饰、袍、裘、带、履、巾、弁、簪、笏、绶、裙、褐、锦绣、罗绮、纱縠、帛、丝、绵、缟、素等47个关键词），命中55行。经学术审查，真正涉及服饰内容的仅约20行，其余多为"带"作动词（带领/携带）、"罗"作天罗地网、丧门丧车等非服饰用法。
全书服饰内容极度稀少，均为六壬占卜体系中的附属信息，无独立服饰论述。
一、十二天将服饰属性
六壬体系以十二天将配属各类事物，其中多个天将的属性涉及服饰。
1. 朱雀·服色
朱雀之神，属丙午火，夏旺三个月。大段主文书、印信、王诰、敕命、服色、王庭之事。（行670）
注：朱雀主"服色"，即官服等级色彩，与"王诰、敕命"并列，属朝廷仪制范畴。
2. 青龙·衣服
青龙之刘，属甲寅木，旺春三月。大段主文字，财帛，舟车，林木，衣服，书契，文昌，官职，府庭，僧道，高人。（行696）
注：青龙主"衣服"，与财帛、书契并列，属喜庆吉事之象。
3. 太常·公裳服饰
太常之神，己示属土，旺于四季，每季十八日。大段主文章、印绶、公裳、服饰、信息、交关。其戾主遗失公文、窃盗衣裳、哭泣不美之状、公私牵系，又主小微窃盗。（行728）
注：太常为十二天将中最集中涉及服饰者，"公裳"即官服，"服饰"即装饰佩饰。其凶象则主"窃盗衣裳"。
4. 白虎·孝服
白虎之神，属庚申金将。旺秋三个月。其大段主道路、信息、兵牒兵戈、动众、威权、财帛、犬马、金银宝物，其戾主孝服、哭泣、疾病、怪异、凶恶、杀伐、灾害不明、血光之忧。（行736）
注：白虎主丧，"孝服"为丧服，与哭泣、疾病并列为凶象。
5. 天空·贩帛
天空之神，戊戌土将。旺于四季。大段主奴婢、公吏、市井小人、贩帛、言约、私契。（行744）
注："贩帛"即贩卖丝帛，天空主市井小人之事，帛为丝织品贸易。
二、天将加临十二辰之服饰象
六壬体系中天将加临十二地支各有象辞，部分涉及服饰。
1. 六合加临
子操笏，见人求上吉……辰持巾，将动人意……未素服，白衣……（行684）
- 操笏：手持笏板，朝见之象
- 持巾：手执巾帕，将动之兆
- 素服/白衣：着白丧服，主凶
2. 勾陈加临
戌佩剑，有害，亥濯衣，改革。（行692）
- 佩剑：身佩宝剑，主有害
- 濯衣：洗涤衣服，主变革
3. 太阴加临
辰理冠，求就……申阴谋，法服，婚姻……戌绣裳，婚姻。（行716）
- 理冠：整理冠帽，求就之象
- 法服：身着法服（正式礼服），主婚姻
- 绣裳：绣花下裳，主婚姻
4. 元武加临
寅披发，虚喜……亥真冠，尊贵，家人为鬼。（行724）
- 披发：散发不冠，虚喜之象
- 真冠：端正戴冠，主尊贵
5. 太常加临
卯遗冠……（行732）
- 遗冠：遗失冠帽
6. 天空加临
亥儒冠小事，利遗失。（行748）
- 儒冠：儒生之冠，主小事、遗失
三、占卜中的服饰信息
1. 斫轮卦·衣紫朱
太冲作用来金上，断削修轮衣紫朱。传内太常并印绶，六合青龙福庆余。（行500）
注："衣紫朱"即穿紫衣朱衣，为高官服色。斫轮卦主功名占验，紫朱二色为唐宋高官品服。
2. 印绶·官服制度
天魁、太常悉为印绶。又云：天魁为印，太常为绶。（行492）
注："印绶"为官印与系印丝带，属官员服饰制度。六壬中以天魁为印、太常为绶，占官职必看印绶。此概念在行492、500、532、536、688、728、988多次出现。
3. 太常发用·衣服文章
太常财帛旺今朝，衣服文章次第消。（行754）
注：太常旺相主财帛，衣服文章依次而得。
4. 天后发用·采衣嫔
天后多因占女子，如逢土旺采衣嫔。（行754）
注："采衣嫔"即采服（彩色礼服）之嫔妃，天后主女子事，土旺则应嫔妃之象。
5. 失物占·孝服家
白虎旺相相生，主在兵卒杂官之家，不可获。相克孝服丧家，求而得之。（行1044）
太常……相克退职囚徒，丧门孝服家得之。（行1046）
注：失物占中以"孝服"标识丧家，白虎、太常凶象主丧事之家。
四、蚕桑与丝帛
1. 占养蚕
午为蚕命未为桑，寅为茧子巳为筐。卯是丝兮辰是箔，申为绵絮酉为僵。（行940）
注：六壬占蚕法以十二支配蚕事类神，卯为丝、申为绵絮。
2. 占商贾·绢帛
物类太常为绢帛，鱼盐亢宿仆太空。（行948）
衣服布帛视太常。（行1124）
注：商贾占中以太常为绢帛（丝织品）、衣服布帛之类神。
五、十二长生之冠带
冠带家堂香火神，宜修功德。（行1108）
注："冠带"为十二长生（长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养）之第三阶段，此处非实指冠带服饰，而是命理学术语。鬼临冠带位，主家堂香火神作祟。
六、行人占·装衣
假令行人身在戌，天魁临亥始装衣。（行1122）
注："装衣"即整装穿衣，指行人出发前的准备动作。
总结
| 类别 | 内容 | 出处行号 |
|---|---|---|
| 天将服饰属性 | 朱雀主服色、青龙主衣服、太常主公裳服饰、白虎主孝服、天空主贩帛 | 670-748 |
| 天将加临服饰象 | 操笏、持巾、素服、佩剑、濯衣、理冠、法服、绣裳、真冠、遗冠、儒冠、披发 | 684-748 |
| 占卜服饰信息 | 衣紫朱、印绶、衣服文章、采衣嫔、孝服家 | 492-1046 |
| 蚕桑丝帛 | 丝、绵絮、绢帛、衣服布帛 | 940-1124 |
| 十二长生 | 冠带（非实指服饰） | 1108 |
核心结论：《六壬心镜》作为术数专著，服饰内容极度稀少，全书无独立服饰论述。所有服饰信息均为六壬占卜体系中的附属符号：
- 天将属性——服饰为天将象征意义之一，非描写实际穿着
- 加临象辞——服饰姿态为占卜取象手段（如理冠=求就、绣裳=婚姻）
- 类神对应——太常对应衣服布帛，为商贾占之商品分类
- 品服色彩——"衣紫朱"反映唐宋品色服制度在术数中的投射
- 丧服标记——孝服为白虎凶象的标志性表述