《公笃相法》服饰内容原文提取
来源：易藏/术数/公笃相法.txt 提取时间：2026-04-19 方法：grep -n + sed 提取上下文 说明：仅收录经学术审查确认涉及服饰本义之原文片段
一、玉带朝衣（第240行）
240: 腰圆背厚。方保玉带朝衣。骨耸神清。定主威权忠节。
二、衣履整洁（第32行）
32: 行动轩昂，志向不磨。肌肤香润，富贵根基。言语清响，明达也。容貌严正，节操也。衣履整洁，持家有法。唇红齿白，衣禄也。贫苦不怨，廉耻也。
三、孝服相关
3.1 第167行
167: 自气为忧思。应父母之灾疾。而有牵制之累。至于孝服。为黑赤色居多。青惨气居少。两颧青气主妻妾之争端。伯叔之词讼。不但口吞。而有欺诈攫夺行为之类也。
3.2 第593行
593: 孝服以白色深为轻重。不知口角青浮立见。病厄以山根青黑为死生。不知眼神走脱必亡。
3.3 第594行
594: 余每见额角日月角青黑而应孝服。当于前九十日中见之。又每见两颧赤红而应孝服。当于前一百八十日中见之。又每见元武青气尘点。而应孝服。当于前一年中见之。故不以白色为定论宜矣。按山根青黑。主疾厄之灾。尚不至死。如眼神走脱。当然死厄。此二者均合法。为千古定论。盛衰皆然。
3.4 第595行（公笃加注）
595: 公笃曰。余考达摩之法。皆据重要之纲领。而立法也。……本篇最验可为定法者。如青浮之孝服。神脱之死亡。孤鸢之刑克。神变之诡谲之类是也。
3.5 第1535行
1535: 四．白色。以莹洁为定色。而秋令不忌。尚为平安之色。其它时令。则主孝服之哭泣。忧愁之隐患。疾病之纠纒。惊疑之不遂。血统之损伤。
3.6 第1540行
1540: 九．惨色。一名枯色。为不祥之色。主孝服哭泣。官讼牢狱。及损失受屈之破财。惊恐疑嫉之疾厄。人口多灾。本身多病。事实多累。略多败。及死灾也。
3.7 第1541行
1541: 十．赤色。为不吉之色。四时皆不利。主孝服哭泣。危险惊恐。牢狱柳锁。受伤成残。暗害争端。大病大败。损失较大。及有性命之忧者。
3.8 第1861行（三年之丧礼制）
1861: ……盖孝服为人生之第一大事。古人定礼。应守三年之孝。而不问事。故其气久而不散也。
四、衣冠典礼（第1824行）
1824: ……况古今之文化风俗各有不同。国家法律政治各有所异。人民之脑筋思想各有革新。事实之衣冠典礼各有改变。此何能以一而证其百也。
五、节衣惜食（第948行）
948: ……天性厚朴实。谨慎稳见。无大德亦无大恶。有小怨而有小累。公平正直。常抱天理良心。力维节衣惜食。近虑远忧。任劳到老不闲。认员守己不妄。
六、痣出衣领（第553行）
553: 痣出衣领前。以言招祸。蔗生阳物上。因贫得财。
七、布衣傲王侯（第920行）
920: ……亦有名士立言者。亦有遗迹流芳者。或出于布衣。亦傲王侯。其人天姿灵敏。学识渊博。
附：已排除之高频伪命中文目（摘要）
以下列出命中频率高但经审查不属服饰本义之典型用例，供复核：
衣禄（50+行）：如"一生衣禄无穷"（104行）、"衣禄丰足"（341行）、"口为衣禄关键"（729行）——均为相术用语，"衣禄"指福禄享受。
服毒（5行）：如"悬梁服毒"（1197行）、"投河服毒"（1657行）——"服"为吞服义。
不履地（4行）：如"脚跟不履地"（178行）、"贵人不履地主凶死"（1309行）——"履"为踩踏义。
绍箕裘（3行）：如"绍箕裘之业"（952行）——成语，箕裘借代祖业。
挂冠（2行）：如"挂冠归隐"（377行）——借代辞官。
全文完。