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《封氏闻见记》服饰原文提取

书籍:封氏闻见记 | 作者:唐·封演 | 版本:钦定四库全书本 Task ID: 2-33 | 提取原则:忠实原文,保留校勘注【】,标注行号与卷次


一、首服

1.1 幞头制度(卷五·巾幞)【行220】

近古用幅巾周武帝裁出脚后幞髪故俗谓之幞头至尊皇太子诸王及仗内供奉以罗为之其脚稍长士庶多以絁缦而脚稍短幞头之下别施巾象古冠下之帻也巾子制顶皆方平仗内即头小而圆锐谓之内様开元中燕公张说当朝文伯冠服以儒者自处元宗嫌其异已赐内様巾子长脚罗幞头燕公服之入谢元宗大悦因此令内外官僚百姓并依此服自后巾子虽时有髙下幞头罗有厚薄大体不变焉近日长安尉程李家好髙巾不曽改换未逾六十三度特入御史陆长源性滑稽在邺中忽裹蝉翼罗幞尖巾子或讥之长源曰若有才虽以蜘蛛罗网裹一牛角有何不可若无才虽以卓琰子裹一簸箕亦将何用先时吏部侍郎刘晏裹头至慢每裹但擎前后脚擫两翅之都不抽挽或曰尚书何不抽两翅晏曰两边通耶时人多哂之兵部尚书严武裹头至将裹先以幞头曳于盘水之上然后裹之名为水裹擫两翅皆有襵数流俗多效焉

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1.2 碧头巾惩辱(卷九·惠化·李封为延陵令)【行357】

李封为延陵令吏人有罪不加杖罚但令裹碧头巾以辱之随所犯轻重以日数为等级日满乃释吴人着此服出入州乡以为大耻皆相劝励无敢僭违赋税常先诸县去官竟不捶一人

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1.3 乌纱帽(卷六·饮茶)【行236】

伯熊着黄被衫乌纱帽手执茶器口通茶名区分指防左右刮目茶熟

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二、服色制度

2.1 五德尚色(卷四·运次)【行179】

自古帝王五运之次凡二说邹衍则以五行相胜为义刘向则以五行相生为义汉魏共遵刘说国家承隋氏火运故为土徳衣服尚黄旗帜尚赤常服赭赤也赭黄黄色之多赤者或谓之柘木染义无所取

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三、体服

3.1 野服(卷六·饮茶)【行236】

鸿渐身衣野服随茶具而入旣坐敎摊如伯熊故事李公心鄙之

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3.2 白衣(卷一·道教)【行132】

晋州人吉善行于羊角山见白衣老父呼善行谓曰为我语唐天子吾是老君即汝祖也

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3.3 草衣(卷三·制科)【行166】

郤寻归路策藜杖着草衣田园芸芜锄犂尚在

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3.4 绿衣/袍笏(卷十·颖悟·常敬忠)【行391】

恩命引对赐绿衣一副兼赏礼物【一作袍笏】拜东宫衙佐仍直集贤侍讲毛诗

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3.5 衣冠(卷一·儒教)【行134】

然博士无吏职惟主教授多以醇儒处之衣冠俊乂【一作俊人】耻居此任

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四、赐服与假服

4.1 假金紫(卷五·烧尾)【行214】

中宗时兵部尚书韦嗣立新入三品户部侍郎赵彦昭假金紫吏部侍郎崔湜复旧官上命烧尾

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五、婚嫁织物

5.1 紫绫幔(卷五·花烛)【行216】

又氊帐起自北朝穹庐之制请皆不设惟于堂室中置帐以紫绫幔为之

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六、仪仗

6.1 卤簿(卷五·卤簿)【行202】

舆驾行幸羽仪导从谓之卤簿自秦汉以来始有其名蔡邕独断载卤簿有小驾大驾法驾之异而不详卤簿之仪按字书卤大楯也字亦作橹又作樐音义皆同卤以甲为之所以扞敌贾谊过秦论云伏尸百万流血漂卤是也甲楯有先后部伍之次皆着之簿籍天子出入则案次导从故谓之卤簿耳仪衞具五兵今不言他兵但以甲楯为名者行道之时甲楯居外余兵在内但言卤簿是举凡也南朝御史中丞建康令俱有卤簿人臣仪衞亦得同于君上则卤簿之名不容别有他义也

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七、佩饰

7.1 笏(卷八·文宣王庙树)【行309】

亦有取为笏者色紫而甚光泽肃宗时二树犹在

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7.2 玉簪(卷十·侮谑·郑昈)【行381】

郑昈性通脱与诸甥侄谈笑无间曾被飘瓦所击头血淋漓玉簪俱折

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7.3 敛笏(卷十·查谈·宋昌藻)【行403】

有叅军亦名家子敛笏而对曰查名该诃为额

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八、丝帛赏赐

8.1 赐绢(卷二·声韵)【行156】

奉勅宣付秘阁赐绢五百疋

8.2 赏缣(卷二·典籍)【行152】

每书一卷赏缣一疋校冩旣定本还其主

8.3 赐缣帛(卷十·敏速·张陟)【行393】

勅赐缣帛拜太公庙丞直广文馆

8.4 赐绢(卷六·打毬)【行238】

中宗甚悦赐强明绢数百段

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九、边缘条目(信息量较低)

9.1 衣冠礼乐(卷十·务尚·王志安)【行405】

末刼兰香科下人衣冠礼乐与君臣


十、阙文提醒

卷七以下条目全佚或半佚,可能遗漏服饰相关内容:

若以上条目存世,或可补充更多服饰信息,但当前无从考证。