《马氏日抄》服饰相关原文提取

一、犀毗（腰带饰物·全条）

髹器称犀毗者，人不解其义，讹为犀皮。《辍耕录》失于考究，遂据《因话录》改为西皮，以为西方马鞯之说，大可笑也。盖毗者，脐也，犀牛皮坚有文，其脐旁四面文，如饕餮相对，中一圜眼，坐卧起伏，磨砺光滑。西域人剸西剜取之，以为腰带之饰，极珍爱之。曹操以犀毗一事与人，即今箱嵌绦环之类是也。后世髹器仿而为之曰白犀毗焉。有以细石水磨，混然成凹者，曰滑地犀毗焉。黑剔为是，红剔则失本义矣。

二、特迦香（西域使臣服饰·节录）

观其所戴帽，如僧帽，毗卢式相似，乃白鸟羽为之者，顶上嵌一红鹘石，■〈走周〉围有金丝相间，发垂向后，若四五寸长，珥金两环，衣淡紫，大袖，如道家氊衣，内裙系在胸次，垂两紫带甚润，蹑革履，去履升床。

……

琳耳语云："食彼茶果，敬之至也。有手帕之类在手，可酬谢而去。"袖中俱无，余止有天蚕丝所缝摺叠葵叶扇，世亦难得，即出以为谢，琳致意焉。使臣把玩再四，拱手笑谢。

三、印毒所产（骨笃犀带·节录）

骨笃犀，大蛇之角也。解诸毒可以作带，彼人以为龙角带，以欺中国人。但以刀刮屑焚之，龙角香而蛇角臭也。

四、胡宗伯（大红朝服·节录）

大宗伯胡公源洁与先君子莫逆，余少时常得侍左右，见公朝回至部，解所衣大红服，令两隶按肩领对举其袖，公自摺之。

五、奇盗（白衣皂靴·节录）

有一白衣少年，著皂靴在碑下与群小戏剧，自以两手板碑蹑靴，缘左而上，跨碑题坐。

六、破靴令（靴·全条）

乡进士贾时彦善谑，会饮张汉臣家。酒半，汉臣捧觞请令。时彦曰："予有隐语，乞诸君射之，不中浮以大白。"乃云："天不知地知，尔不知吾知。"举座不能解，罚遍请言之。时彦举一足加几上示人，乃靴底一腐孔也。满堂绝倒。

七、憨皮袋（皮袋蕉扇·节录）

河内县民家墙内得一石碑，乃贯休所画弥勒佛像，横一拄杖，挑皮袋于背，腰间曳一蕉扇，笔法乃铁线描也。

八、李廷珪墨（紫囊·节录）

予一日至英国府中，见勋卫留冯损之作字，出建安瓦研，御府长毫雉花笔，一紫囊裹李廷珪墨。

附：服饰相关词汇索引