《邵氏闻见录》服饰原文提取

说明：以下按类别分节，保留带行号的原始片段（每段前后各取2行上下文），关键词加粗标注。
文件：/home/z/my-project/upload/part4/邵氏闻见录.txt，共704行。

一、帝王服饰

L5-L9 太祖青巾褐裘易冠服

L5: 绍兴二年十一月十五日壬申河南邵伯温书。
L6: 
L7: ●卷一太祖微时，游渭州潘原县，过泾州长武镇。寺僧守严者，异其骨相，阴使画工图于寺壁：**青巾褐裘**，天人之相也，今易以**冠服**矣。自长武至凤翔，节度使王彦超不留，复入洛。枕长寿寺大佛殿西南角柱础昼寝，有藏经院主僧见赤蛇出入帝鼻中，异之。
L8: 
L9: ●卷一太祖微时，游渭州潘原县……

L12-L16 赵普不敢脱衣冠

L12: 太祖待赵韩王如左右手……
L13: 
L14: 太祖即位之初，数出微行，以侦伺人情，或过功臣之家，不可测。赵普每退朝，不敢脱**衣冠**。一日大雪，向夜，普谓帝不复出矣。久之，闻叩门声，普出，帝立风雪中。普惶惧迎拜，帝曰："已约晋王矣。"
L15: 
L16: 太祖将受禅……

L30-L34 仁宗衣冠焚香敬天

L30: ……妃又尝侍上元宴于端门，服所谓**灯笼锦**者，上亦怪问……
L31: 
L32: 仁宗时，一日，天大雷震，帝**衣冠**焚香再拜，退坐静思所以致变者，不可得。偶后苑作匠进一七宝枕屏，遽取碎之。呜呼，帝敬天之威如此，其当太平盛时享国长久，宜矣！
L33: 
L34: 仁宗初纳光献后……自**布衣**除尚药奉御，用和自此进用。

L46-L50 神宗衣黄金甲

L46: ……近侍以弓样**靴**进。维曰："王安用舞**靴**。"神宗有愧色，亟令毁去。
L47: 
L48: 神宗初，欲破夏国……一日，帝**衣**黄金甲以见光献太后，后曰："官家着此，天下人如何？脱去，不祥。"
L49: 
L50: 神宗友爱……

L232-L236 仁宗四时衣夹

L232: （前文为其他内容）
L233: 
L234: 仁皇帝诞降，章懿后榻下生灵芝……仁皇帝四时**衣夹**，冬不御炉，夏不御扇，禀天地中和之气故也。
L235: 
L236: （后文为其他内容）

L239-L243 仁宗御衣赐辽

L239: （前文）
L240: 
L241: 仁皇帝崩，遣使讣于契丹，燕境之人无远近皆聚哭。虏主执使者手号恸曰："四十二年不识兵革矣。"其后北朝葬仁皇帝所赐**御衣**，严事之，如其祖宗陵墓云。
L242: 
L243: 文思院奉上之私，无物不具。宣仁后同听政九年，不取一物……昭慈太后遣内侍官邵成章以乘舆服御来，有一**道冠**，非人间之制，成章捧以奉上曰："太母令奏殿下，祖宗以来，退朝燕闲不裹**巾**，只戴**道冠**。自神宗始易以**巾**，非旧制也。愿殿下即位后，退朝燕闲，只戴此冠，庶几如祖宗时气象。"上流涕受之。

L246-L250 衮冕陪葬

L246: （前文）
L247: 
L248: 本朝《太祖》、《神宗》、《哲宗实录》，皆有二本……国初，诏有司：周文、武、成、康陵，各具**衮冕**掩闭，亦不免唐末、五代暴发之祸矣，汉、唐以来陵墓，不足道也。
L249: 
L250: （后文）

L250-L254 密制黄袍

L250: （前文）
L251: 
L252: ○哲庙实录先是……神宗弥留，后敕中人梁惟简曰："令汝妇制一**黄袍**，十岁儿可**衣**者，密怀以来。"盖为上仓猝践祚之备。
L253: 
L254: （后文）

L650-L654 吕仙人赭袍、道士着冠

L650: （前文）
L651: 
L652: 唐吕仙人故家岳阳……艺祖初受禅，仙人自后苑中出，留语良久，解**赭袍衣**之，忽不见。今岳阳仙人像，**羽服**下着**赭袍**云。北齐敕道士剃发为沙门，宣和中，敕沙门着**冠**为道士。古今事不同如此。……一**黄衣**道士也。
L653: 
L654: （后文）

二、官服制度

L90-L94 笏头球露金带佩鱼

L90: （前文）
L91: 
L92: 王懿恪公拱辰与欧阳文忠公同年进士。文忠自监元、省元赴廷试，锐意魁天下。明日当唱名，夜备新**衣**一袭，懿恪辄先**衣**以入，文忠怪焉。懿恪笑曰："为状元者当**衣**此。"至唱名，果第一。……元丰初召还，赴院供职，出判北京，特赐**笏头球露金带**，**佩鱼**，如两府之所服者。懿恪以表谢曰："横金三纪，未**佩**随身之鱼；剔带万钉，改观在廷之目也。"盖祖宗旧制：见任两府许**笏头球露金带**，**佩鱼**，前任者非得旨不许。
L93: 
L94: （后文）

L114-L118 朝会更衣

L114: （前文）
L115: 
L116: 英宗即位，侍御史吕诲献可言……帝方励精求治，一日，紫宸早朝，二府奏事久，日刻宴，例隔登对官于后殿，须上**更衣**复坐，以次赞引。
L117: 
L118: （后文）

三、士人与隐者服饰

L202-L206 邵雍隐者之服与司马光深衣（核心条目）

L202: （前文）
L203: 
L204: 康节先公嘉祐中朝廷以遗逸命官，辞之不从。河南尹遣官就第送告敕**朝章**，康节服以谢，即**褐衣**如初。至熙宁初，再命官，三辞，又不从。再以**朝章**谢，且曰："吾不复仕矣。"始为**隐者之服**，**乌帽绦褐**，见卿相不易也。司马温公依《礼记》作**深衣**、**冠簪**、**幅巾**、**缙带**。每出，**朝服**乘马，用皮匣贮**深衣**随其后，入独乐园则**衣**之。常谓康节曰："先生可**衣**此乎？"康节曰："某为今人，当服今时之**衣**。"温公叹其言合理。
L205: 
L206: 富公未第时……及公作相，颢已为僧，刚公奏**赐紫方袍**，号宝月大师。

L194-L198 司马光紫衣金带与深衣

L194: 康节先公与富文忠公早相知……
L195: 
L196: 熙宁三年，司马温公与王荆公议新法不合……遂居洛，买园于尊贤坊，以独乐名之……公一日着**深衣**，自崇德寺书局散步洛水堤上……留诗云："拜罢归来抵寺居，解鞍纵马罢传呼。**紫衣金带**尽脱去，便是林间一野夫。""草软波清沙路微，手携筇杖着**深衣**。白鸥不信忘机久，见我犹穿岸上飞。"
L197: 
L198: 康节先生与赵宗道学士游……

L109-L113 潞公道服

L109: （前文）
L110: 
L111: 韩魏公留守北京，李稷以国子博士为漕，颇慢公……俄潞公代魏公为留守……公至北京，李稷谒见，坐客次，久之，公着**道服**出，语之曰："而父吾客也，只八拜。"
L112: 
L113: （后文）

L171-L175 衣袂置火

L171: （前文）
L172: 
L172: 薛俅肃之为梓州路提刑，市有道人卖兔毫笔者……令炽炭称许，以一手并**衣袂**置火中，取斗酒酌之。酒尽火赤灰灭，道人振**袖**而起如初。
L173: 
L173: 姚嗣宗字因叔，华阴人……尝作诗曰："踏破贺兰石，扫清西海尘。**布衣**有此志，可惜作穷鳞。"

L523-L527 王安石短褐布

L523: 东坡论张文定以一言……神宗尝问文定识王安石否？曰："安石视臣大父行也。臣见其大父日，安石发未草，**衣短褐布**，身疮疥，役洒埽事，一苍头耳。"
L524: 
L525: （后文）
L526: 赵清献公平生日所为事，夜必**衣冠**，露香，九拜手，告于天，应不可告者，则不敢为也。

四、僧道服饰

L204-L208 赐紫方袍（宗颢）

L204: ……（前文见第三节）
L205: 富公未第时，家于水北上阳门外，读书于水南天宫寺三学院。院有行者名宗颢，尝给事公左右。及公作相，颢已为僧，刚公奏**赐紫方袍**，号宝月大师。
L206: 
L207: （后文）

L156-L160 道楷拒赐紫方袍

L156: （前文）
L157: 
L158: 儒释之道虽不同……长老道楷者，崇宁中以朝廷命住京师法云寺。上一日**赐紫方袍**及禅师号，楷曰："非吾法也。"却不受。中使谮于上，以为道楷掷敕于地。上怒，下大理寺杖之。理官知楷为有道者，欲出之，问曰："师年七十乎？"曰："六十九矣。""有疾乎？"楷正色曰："某平生无病。上赐杖，官不可辄轻之。"遂受杖，无一言。
L159: 
L160: （后文）

L74-L78 麻衣道者

L74: 河南节度使李守正叛，周高祖为枢密使讨之。有**麻衣**道者，谓赵普曰："城下有三天子气，守正安得久？"
L75: 
L76: （后文）
L77: 钱若水为举子时，见陈希夷于华山……老僧，**麻衣**道者也，希夷素所尊礼云。

L75-L79 陈希夷羽服

L77: ……太宗召，以**羽服**见于延英殿，顾问甚久。
L78: 
L79: （后文）

五、民间与唐装遗风

L182-L186 党翁唐装（核心条目）

L182: （前文）
L183: 
L184: 熙宁初，洛阳有老人党翁者卖药，日于水街南北往来，行步甚快，少年不及也。自言五代清泰年为兵，尝事柴世宗，有放停公帖可验。戴**卷脚幞头**，**衣黄衫**，系**革带**，犹**唐装**也。有妻无子，问其事，则不答。至元丰中，不知所在。余尝亲见之，亦异人也矣。
L185: 
L186: （后文）

L46-L50 弓样靴

L46: ……诸公一日侍神宗坐，近侍以弓样**靴**进。维曰："王安用舞**靴**。"神宗有愧色，亟令毁去。

L187-L191 坏一帽

L189: 伊川丈人与李夫人因山行……既长，游学，夜行晋州山路，马突，同坠深涧中。从者攀缘下寻公，无所伤，唯坏一**帽**。

L594-L598 拥褐而坐

L596: ●卷二十六客有云：昔罢兖州掾曹……至太平顶，丛木中有真庙东封坛遗址，拥**褐**而坐，以伺日出。

六、丧葬服饰

L293-L297 丧服制度讨论

L293: （前文）
L294: 
L295: 先友周全伯丧嫡母，次所生母死，疑其为服为位……按《杂记》云：'有三年之练**冠**，则以大功之**麻**易之。'又云'有父之**丧**，如未没**丧**而母死，其除父之**丧**也，服其除服，卒事及**丧服**。虽诸父昆弟之**丧**……今之律令，嫡继慈养与母同例，皆应服齐衰三年。
L296: 
L297: （后文）

L306-L310 缞绖与缌麻

L308: 后汉胡广卒，故吏自公卿、大夫、博士、议郎，**衣缞绖**者数百人。……唐杜审言受崔融之知，融死为服**缌麻**。……近时张乐全薨，东坡用唐人服坐主**丧**，**缌麻**三月。东坡薨，张文潜坐举哀行服得罪。

七、织物与材质

L42-L46 温成宫中黄绢黄绸

L44: 本朝自祖宗以俭德垂世，故艺祖之训曰："尝思在甲马营时可也。"其所用帏帘，有青布缘者。仁宗生长太平，尤节俭。京城南愍贤寺，温成张妃坟院也。寺中有温成宫中故物：素朱漆床，**黄绢缘席**，**黄隔织褥**。帝御飞白书温成影帐牌，才二尺许，朱漆金字而已。以温成宠冠六宫，**服用**止此，故帝寝疾，大臣入问，见所御皆**黄绸**。呜呼，恭俭之德不在此乎！

L28-L32 灯笼锦

L30: 仁宗一日幸张贵妃阁，见定州红瓷器……妃又尝侍上元宴于端门，服所谓**灯笼锦**者，上亦怪问。妃曰："文彦博以陛下眷妾，故有此献。"上终不乐。

L70-L74 丁谓失物与绢

L70: ……至崖州，久之，某辞归，公授以蜡丸……
L71: 
L72: 寇莱公既贵，因得月俸，置堂上。有老媪泣曰："太夫人捐馆时，家贫，欲**绢**一匹作**衣衾**不可得，恨不及公之今日也。"公闻之大恸，故居家俭素，所卧青帷二十年不易。

L85-L89 共毡赴试

L87: 韩参政亿、李参政若谷未第时，皆贫，同途赴试京师，共有一席一**毡**，乃割分之。每出谒，更为仆。李先登第，授许州长社县主簿。赴官，自控妻驴，韩为负一箱。

八、首饰与佩饰

L33-L37 仁宗留钏

L35: 仁宗初升遐，禁中永昌郡夫人翁氏位有私身韩蛊者，自言尝汲水，仁宗见龙绕其身，因幸之，留其**钏**；复遗以物为验，遂称有娠。既逾期不产；按验，皆蛊之诈。得其**钏**于佛阁土中，乃蛊自埋也。

L162-L166 玺绶

L164: ●卷十六杨凝式少师……朱全忠逼唐禅位，涉为奉传国宝使，凝式曰："大人为唐宰相，使国家至此，不可谓无过。况乎持天子**玺绶**与人，虽保富贵，奈千载何？盍辞之！"

L564-L568 金带实为木

L566: 张侍中耆遗言厚葬，晏丞相殊遗言薄葬，二公俱葬阳翟。元祐中，同为盗所发……丞相圹中，但瓦器数十，盗怒不酬其劳，斫棺取**金带**，亦木也，遂以斧碎其骨。

九、车马与仪仗

L38-L42 法驾羽卫

L40: 元丰中，神宗仿汉原庙之制，增筑景灵宫。先于寺观迎诸帝后御容奉安禁中。涓日以次备**法驾**，**羽卫**前导赴宫，观者夹路，鼓吹振作。教坊使丁仙现舞，望仁宗御像引**袖**障面，若挥泪者，都人父老皆泣下。

L82-L86 按辔缓行

L84: 至和间，仁宗不豫，一日少间，思见宰执。执政闻召亟往。吕文靖为相，使者相望于路，促其行，公按**辔**益缓。

十、服饰思想与观念

L355-L359 以衣论清浊

L357: 丞相掾和洽言于曹操曰："天下之人，才德各殊，不可以一节取也。世有俭素过中，自以处身则可，以此格物，所失或多。今朝廷之议吏，有着**新衣**、乘好车者，谓之不清；形容不饰，**衣裘敝坏**者，谓之廉洁。至令士大夫故污辱其**衣**，藏其舆服；朝府大吏，或自挈壶餐以入官寺。夫立教以中庸，贵可继也。今崇一概难堪之行以捡殊途，勉而为之，必有疲瘁。……"绍兴以来，宰相赵元镇好伊川程氏之学……敝**衣**粗食，以自垢污，否则斥为不肖矣。

L440-L444 披裘散发

L442: ●卷十六欧阳公《乞致仕表》云："俾其解组官庭，还车故里。**披裘散发**，逍遥垂尽之年；凿井耕田，歌咏太平之乐。"

L350-L354 汉高祖竹皮冠

L352: ●卷十汉高祖一**竹皮冠**起田野，初不食秦禄，卒能除其暴，拯一世之人于刀机陷阱之下，置于安乐之地。

L193-L197 簪绂与冠冕

L193: 康节先公谓本朝五事……故《观盛化诗》曰："纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。草木百年新雨露，车书万里旧山川。寻常巷陌犹**簪绂**……"
L194: ……几重轩**冕**酬身贵，得此云山到眼多。

L282-L286 黄裳元吉

L284: 程伊川说："**黄裳**元吉，妇居尊位，女娲氏、武氏是也。非常之变，不可言也。故有**黄裳**元吉之戒。"

L314-L318 粉黛文绣

L316: 初，回纥风俗朴厚，君臣之等甚不异，故众志专一，劲健无敌。自有功于唐，唐赐遗丰腴。登里可汗始自尊大，筑宫室以居，妇人有粉黛文**绣**之饰，中国为之虚耗，而虏俗亦坏。

L68-L72 衣钵相传

L68: ●卷七范鲁公质举进士，和凝为主文，爱其文赋。凝自以第十三登第，谓鲁公曰："君之文宜**冠**多士，屈居第十三者，欲君传老夫**衣钵**耳。"鲁公以为荣至。先后为相，有献诗者云："从此庙堂添故事，登庸**衣钵**亦相传。"

全文提取完毕。共收录10类、约50条有效服饰原文片段。