《邵氏闻见后录》服饰原文提取
说明：以下按类别分节，保留带行号的原始片段，服饰关键词加粗体。
一、冠帽类
行17：道冠与巾制更易
17: 文思院奉上之私，无物不具。宣仁后同听政九年，不取一物。呜呼，贤哉！上为天下兵马大元帅，至南都，筮日即帝位。昭慈太后遣内侍官邵成章以乘舆服御来，有一道冠，非人间之制，成章捧以奉上曰："太母令奏殿下，祖宗以来，退朝燕闲不裹巾，只戴道冠。自神宗始易以巾，非旧制也。愿殿下即位后，退朝燕闲，只戴此冠，庶几如祖宗时气象。"上流涕受之。
行22：衮冕
22: 本朝《太祖》、《神宗》、《哲宗实录》，皆有二本。其更修各有自云。国初，诏有司：周文、武、成、康陵，各具衮冕掩闭，亦不免唐末、五代暴发之祸矣，汉、唐以来陵墓，不足道也。
行48：孟子配享冠冕
48: 孟子曰："徐行后长者，谓之弟；疾行先长者，谓之不弟。"元丰末年，诏以孟子配飨孔子庙，巍然冠冕，坐于颜子之次，师曾子坐席下，师子思立庑下，岂但行于长者之先哉？
行86：免冠顿首与冠带
86: ……高祖大怒，先召建成、元吉，后召世民入，责之曰："天子自有天命，非智力可求。汝求之一何速邪？"世民免冠顿首，请下法司按验。高祖怒不解，会有司奏突厥入寇。高祖乃改容劳勉世民，命之冠带，与谋突厥。……
行111：白纱帽——南朝帝冠
111: ……萧道成既诛苍梧王，王敬则手取白纱帽加道成首，令即位。沈攸之召诸军主曰："我被太后令建义下都，大事若克，白纱帽共着耳。"盖晋宋齐梁以来，惟人君得着白纱帽。家有范琼画梁武帝本，亦着白纱帽也。
行146：竹皮冠
146: ●卷十汉高祖一竹皮冠起田野，初不食秦禄，卒能除其暴，拯一世之人于刀机陷阱之下，置于安乐之地。
行295：脱帽与正冠
295: 杜子美以"郑李"对"文章"，"严仆射"对"望乡台"，"春苜蓿"对"霍嫖姚"，"正冠"对"吹帽"。
行480：道士着冠为道士
480: ……北齐敕道士剃发为沙门，宣和中，敕沙门着冠为道士。古今事不同如此。
二、袍服类
行29：黄袍——仓猝践祚之备
29: ……神宗弥留，后敕中人梁惟简曰："令汝妇制一黄袍，十岁儿可衣者，密怀以来。"盖为上仓猝践祚之备。……
行264：白袍与锦衣
264: 唐荆州每解送举人，多不成名，号曰"天荒"。至刘蜕舍人，以荆州解及第，号"破天荒"。东坡尝以诗二句，遗琼州进士姜唐佐。"沧海何曾断地脉，白袍端合破天荒"，用此事也。……颍滨为足成其诗云："……沧海何曾断地脉，白袍端合破天荒。锦衣他日千人看，始信东坡眼目长。"
行268：铁衣与僧衣
268: 《唐史》：中和四年六月，时溥以黄巢首上行在者，伪也。……其状不逾中人，唯正蛇眼为异耳。老人言：更有故写真绢本尤奇，巢题诗其上云："犹忆当年草上飞，铁衣脱尽挂僧衣。天津桥上无人识，独凭阑干看落晖。"
行308：曙袍
308: 刘梦得作《九日诗》，欲用糕字，以《五经》中无之，辍不复为。宋子京以为不然。故子京《九日食糕》有咏云："飙馆轻霜拂曙袍，糗餐花饮斗分曹。……"
行480：赭袍与羽服
480: 唐吕仙人故家岳阳，今其地名仙人村，吕姓尚多。艺祖初受禅，仙人自后苑中出，留语良久，解赭袍衣之，忽不见。今岳阳仙人像，羽服下着赭袍云。
三、衣裳类
行8：衣夹
8: 仁皇帝诞降，章懿后榻下生灵芝，一本四十二叶，以应享国四十二年之瑞云。仁皇帝四时衣夹，冬不御炉，夏不御扇，禀天地中和之气故也。
行15：御衣
15: 仁皇帝崩，遣使讣于契丹，燕境之人无远近皆聚哭。虏主执使者手号恸曰："四十二年不识兵革矣。"其后北朝葬仁皇帝所赐御衣，严事之，如其祖宗陵墓云。
行53：衣弋绨
53: ……弟子薛收问："恩不害义，俭不伤礼，何如？"通曰："是汉文之所难也。废肉刑害于义，省之可也；衣弋绨伤于礼，中焉可也。"……
行98：衣纩缞
98: 后汉胡广卒，故吏自公卿、大夫、博士、议郎，衣纩缞者数百人。董翊举孝廉为须昌令，闻举将将死，弃官去。唐杜审言受崔融之知，融死为服缌麻。裴估与郑余庆友善，佶死，余庆为行服。此礼久废。近时张乐全薨，东坡用唐人服坐主丧，缌麻三月。东坡薨，张文潜坐举哀行服得罪。
行125：珍宝衣服钱帛
125: 高祖益萧何二千户，以尝徭咸阳时，送我独赢钱二。光武赐冯异以珍宝衣服钱帛，用报仓卒芜蒌亭豆粥、滹沱河麦饭。二帝于二臣甚类，可以谓之故人矣。
行151：衣裘敝坏
151: 丞相掾和洽言于曹操曰："……今朝廷之议吏，有着新衣、乘好车者，谓之不清；形容不饰，衣裘敝坏者，谓之廉洁。至令士大夫故污辱其衣，藏其舆服；朝府大吏，或自挈壶餐以入官寺。……"绍兴以来，宰相赵元镇好伊川程氏之学。……其去为奸为伪者，十人而九必敝衣粗食，以自垢污，否则斥为不肖矣。
行252：玄绣之衣
252: ……宋元王二年，江使神龟使于河，至于泉阳，渔者豫苴举网得之。龟来见梦于宋元王，梦见一丈夫，延颈而长头，衣玄绣之衣而乘辎车云云。出《史记·龟策列传》。韩退之《孟东野失子诗》云："东野夜得梦，有夫玄衣巾。"
行335：短褐布
335: ……神宗尝问文定识王安石否？曰："安石视臣大父行也。臣见其大父日，安石发未草，衣短褐布，身疮疥，役洒埽事，一苍头耳。"
行338：夜必衣冠
338: 赵清献公平生日所为事，夜必衣冠，露香，九拜手，告于天，应不可告者，则不敢为也。
行352：小冠与半臂
352: 李伸攵言：东坡自海外归毗陵，病暑，着小冠，披半臂，坐船中。夹运河岸，千万人随观之。
行469：黄衣、冕服
469: ……陵州民解逑者，病死一昼夜再生。具言：初为黄衣逮去，遇故里中少年曹生曰："乡之大夫虞君主更生事，明当为更生佛，亟见之。"前抵宫室，沈沈王者冕服正坐，虞君也。
行480：黄衣道士
480: ……郝翁者，名允，博陵人。少代其兄长征河朔，不堪其役，遁去。月夜行山间，惫甚，憩一树下。忽若大羽禽飞止其上，熟视之，一黄衣道士也。允拜手乞怜，道士曰："汝郝允乎？"因授以医术。
行513：危髻古裳衣
513: 近李西美帅成都，士陈甲者馆于便斋。夜月色中，有危髻古裳衣妇人数辈，语笑前花圃中，甲殊不顾。
行517：黄色衣
517: 程致仲为予言："近岁，《云斋小书》出丹棱李达道遇女妖事，不妄。致仲亲见泥金鸳鸾出入云气中，黄色衣，奇丽夺目，非人间之物，盖妖所服，留以遗达者。"
行524：衣裳之间露豹尾
524: 谓"东方虬更三十年，乞汝西门豹作对"。唐人语也。今相州有西门豹祠，神像衣裳之间，微露豹尾。韩魏公见之，笑令断去。
四、佩饰与带绶类
行322：佩环
322: "仙女是，董双成，桂殿夜凉吹玉笙，曲终却从天官去，万户千门空月明。河汉女，玉炼颜，云往往到人间，九霄有路去无迹，袅袅天风吹佩环。"李太尉文饶《迎神》、《送神》二曲。
行380：金带
380: 张侍中耆遗言厚葬，晏丞相殊遗言薄葬，二公俱葬阳翟。元中，同为盗所发，侍中圹中，金玉犀珠充塞，盗不近其棺，所得已不胜负，皆列拜而去。丞相圹中，但瓦器数十，盗怒不酬其劳，斫棺取金带，亦木也，遂以斧碎其骨。
行392：赐带
392: ……其书成，赐带，乃如辅臣品数赐之。……
行455：墨锦
455: ……后有李伯时《跋》云："江南《阁中集》一卷，得于邵安简家。其中名品多流散士大夫家，公麟尚见之，有朱印曰'建业文房之印'，曰'内合同印'，有墨印曰'集贤院御书记'，表以回鸾墨锦，签以潢经纸。"
行468：锦囊
468: 黄鲁直就几阁间，取小锦囊，中有墨半丸，以示潘谷。谷隔锦囊手之，即置几上，顿首曰："天下之宝也。"
五、丧服礼制类
行81：练冠与齐衰
81: 先友周全伯丧嫡母，次所生母死，疑其为服为位。全伯，程伊川子婿，伊川尚不能决，先人问之司马文正公。曰："某承问：有人居嫡母之丧，而所生母卒，疑其所以为服及为位之礼。按《杂记》云：'有三年之练冠，则以大功之麻易之。'……今之律令，嫡继慈养与母同例，皆应服齐衰三年。子之于母，嫡庶虽殊，情无厚薄，固当同服。"
六、异族与服饰文化类
行106：粉黛文绣
106: 初，回纥风俗朴厚，君臣之等甚不异，故众志专一，劲健无敌。自有功于唐，唐赐遗丰腴。登里可汗始自尊大，筑宫室以居，妇人有粉黛文绣之饰，中国为之虚耗，而虏俗亦坏。
行187：被发左衽
187: ……孔子曰："桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁。"又曰："管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。"
行282：衲裙
282: 韩熙载畜妓乐数百人，俸入为妓争夺以尽，至贫乏无以给。夕则敝衣屦，作瞽者，负独弦琴，随房歌鼓以丐饮食。东坡《谢元长老衲裙诗》云："欲教乞食歌姬院，故与云山旧衲衣。"用其事也。
行304：罗衣
304: 吕申公帅维扬，东坡自黄岗移汝海，经从见之。申公置酒，终日不交一语。东坡昏睡，歌者唱："夜寒斗觉罗衣薄"，东坡惊觉，小语云："夜来走却罗医博"也，歌者皆匿笑。
行319：锦衣
319: 宋子京在翰林时，同院李献臣以次，有六学士。一日，张贵妃词头下，议行告庭之礼，未决，子京遽以制上，妃怒抵于地曰："何学士敢轻人？"子京出知安州，以长短句咏燕子，有"因为衔泥污锦衣，垂下珠帘不敢归"之句。
行355：衣冠荐香
355: ●卷二十一赵肯堂亲见鲁直晚年悬东坡像于室中，每蚤作衣冠荐香，肃揖甚敬。或以同时声名相上下为问，则离席惊避曰："庭坚望东坡，门弟子耳，安敢失其序哉？"
行432：衮冕（金人磨改）
432: 宣和元圭，出王懿恪家……至金人起，后圭磨改副衮冕，奉其主，前圭亦取去。
行479：羽衣
479: ●卷二十九张君猷为湖南漕，过南岳，自肩舆中见路左一道观甚丽，榜曰"朱陵宫"，遥望其中，有一羽衣立殿上。