《辛巳泣蕲录》服饰内容总结
一、文献概况
- 书名:辛巳泣蕲录
- 作者:宋·赵与{容衣}
- 内容性质:南宋嘉定十四年(1221年)金兵攻蕲州城守御纪实
- 总行数:98行
- 服饰相关条目:20条
二、服饰内容分类
(一)官服与品色制度
| 序号 |
服饰 |
出处(行号) |
语境 |
| 1 |
绿布袍 |
L5 |
太守与同官皆着绿布袍,乘骑出入 |
| 2 |
白布袍 |
L5 |
独秦通判着白布袍(丁忧之服) |
| 3 |
朝服 |
L25 |
衣朝服与宗室诣圣祖殿祭告祖宗 |
| 4 |
紫章服 |
L80 |
追赐紫章服(朝廷褒赠李诚之、秦钜) |
分析:本书所录官服制度信息集中在两方面——
- 品色服制:太守等官着绿布袍,符合宋代低级地方官的品色规制(六品以下绿袍);秦钜着白布袍,乃因丁忧未除服之故,体现了丧服制度在战时仍被遵守。
- 赐服制度:城陷殉国后,朝廷追赐李诚之、秦钜"紫章服",即紫色官服配章服,这是对殉节臣子的最高服饰褒赠,紫色在宋代属三品以上服色,追赐紫章服表示追赠高品阶。
(二)军服与甲胄
| 序号 |
甲胄/军服 |
出处(行号) |
语境 |
| 1 |
铁甲五百副 |
L3 |
防城库点检所得 |
| 2 |
兜鍪五百二十副 |
L3 |
同上 |
| 3 |
纸兜鍪一千副 |
L3 |
制司催造,自去年十一月始造 |
| 4 |
纸兜牟一千副 |
L4 |
上城守御军民配给 |
| 5 |
纸软缠五百副 |
L4 |
同上 |
| 6 |
皮甲数副 |
L8 |
夺自虏贼 |
| 7 |
衣长甲 |
L17 |
虏方军官衣长甲坐于交椅上督战 |
| 8 |
衣甲 |
L10 |
夺得衣甲等战利品 |
| 9 |
绿布衫 |
L37 |
赵与{容衣}身衣军人绿布衫,混于乱兵中得脱 |
| 10 |
军服 |
L37 |
与司法赵善腆身衣军服,于积尸中死而复活 |
| 11 |
擐甲登城 |
L37 |
守倅众官昼夜亲自擐甲登城 |
| 12 |
软缠 |
L7/L9 |
战斗装束,人给以软缠一副;张奇等身已著软缠 |
| 13 |
皮帘 |
L32 |
以皮帘易被打碎之门楼版 |
分析:
- 甲胄供给不足:蕲州防城库仅存铁甲五百副、兜鍪五百二十副,正规铁甲严重不足,不得不以纸制兜鍪、纸软缠补充,反映了南宋边防军备的窘迫。
- 软缠:是一种轻便战斗装束,不同于重甲,便于快速行动。奸细张奇等已著软缠而守城人尚未披带,说明软缠是临战装备。
- 绿布衫为宋军士兵常服:城破后赵与{容衣}因身穿军人绿布衫,得以混入乱兵幸存,说明绿布衫是普通士兵的标准服装。
(三)金方服饰
| 序号 |
服饰 |
出处(行号) |
语境 |
| 1 |
白布包头 |
L21 |
金人拥众皆以白布包头,号哭攻城 |
| 2 |
番笠 |
L21 |
所夺番笠、番毡与狗披带厌禳 |
| 3 |
番毡 |
L20/L21 |
大小毡十五副;番毡九床;毡帘遮护 |
| 4 |
皮甲 |
L8 |
夺自虏贼 |
| 5 |
毡幔 |
L33 |
虏用毡幔云梯攻城 |
| 6 |
毡裹体 |
L33 |
用毡连头面裹其体而任我抛掷 |
| 7 |
番绵裘 |
L30 |
夺得番绵裘五条 |
| 8 |
皮靴 |
L30 |
夺得皮靴等物 |
| 9 |
银牌郎/金牌郎 |
L11 |
金方督战头目,胸挂银/金牌 |
分析:金方军队服饰特点鲜明——
- 白布包头:金兵攻城时以白布包头号哭,可能带有萨满仪式色彩。
- 毡制品广泛使用:番毡(毡帘、毡幔)在金军攻城中大量使用,用于遮护攻城士兵免受矢石伤害,反映了北方游牧民族以毡为常备军需的特点。
- 番绵裘、皮靴:劫寨所得金军物资,显示金军冬季作战配备绵裘、皮靴等御寒装备。
(四)民间与特殊服饰
| 序号 |
服饰 |
出处(行号) |
语境 |
| 1 |
蓑衣 |
L10 |
番人间探身披蓑衣巡视城濠 |
| 2 |
草鞋 |
L9 |
奸细做造草鞋一担往归德府;草鞋戳于枪头为号 |
| 3 |
红衣 |
L21 |
呼妓弟着红衣,动细乐于战棚上 |
| 4 |
白袍 |
L40 |
秦钜自焚时白袍犹未脱体 |
| 5 |
衣服色号 |
L9 |
勒卢四供韩四、张三面貌、长短、衣服色号及年甲 |
| 6 |
销金鞍 |
L29 |
通判以销金鞍一副赠徐挥乘骑 |
(五)纺织品与赏赐物
| 序号 |
织物 |
出处(行号) |
语境 |
| 1 |
金帛 |
L19 |
汝以金帛子女以博安靖 |
| 2 |
银绢二百匹两 |
L80 |
朝廷赐殉节者家属银绢 |
| 3 |
布袋五千只 |
L21 |
太守令速上布袋以遮炮 |
三、重要发现
- 战时服饰与身份认同:绿布袍/绿布衫是宋方军民辨识身份的关键标志,城破后身着军服得以幸存,反之衣不盖体的百姓则易遭杀戮。
- 丧服与忠节:秦钜白布袍(丁忧服)至死未脱("白袍犹未脱体"),白袍既是丧服又象征殉国之忠,具有双重意义。
- 品色服制的追赐:追赐紫章服是南宋褒奖殉节臣子的重要制度,紫色代表三品以上高官,追赐意味着追赠品阶。
- 宋金甲胄对比:宋方以纸制兜鍪、纸软缠应急,金方则以毡制品防护攻城,双方均因物资条件限制而采用非金属防护,但材质选择反映了不同的后勤体系(宋方纸甲vs金方毡甲)。
- 服饰作为军事信号:草鞋戳于枪头为号、衣服色号用于辨认奸细,说明服饰在战时具有军事通讯和身份甄别功能。