《裨海记游》服饰内容总结

一、文献概况

《裨海记游》，清郁永河撰，记述作者于康熙三十六年（1697年）自福州经厦门渡海赴台湾采硫的旅途见闻。全书357行，以日记体为主，兼有纪事、竹枝词。服饰内容集中在对台湾土番（原住民）衣饰习俗的详细记录，为清代早期台湾原住民服饰的珍贵第一手资料。

二、服饰内容分类

（一）台湾土番服饰（核心内容，占全文服饰信息80%以上）

1. 男子日常穿着

• 夏季：裸体，仅私处围三尺布（乌青黑布）
• 冬季：以番毯为单衣，毯缉树皮杂犬毛为之；亦有用麻者
• 款式：两幅连缀，不开领脰，衣时以头贯之，仍露其臂；又有袒挂一臂及两幅左右互袒者
• 老人：头白则不挂一缕，箕踞往来

2. 妇人穿着

• 上衣：一幅双迭，缝其两腋，仅蔽胸背；别以一副缝其两端以受臂，横担肩上；覆乳露腹
• 中衣：横裹，仅掩私，不及膝
• 足饰：足不知履，以乌布围股
• 一身三截：各不相属

3. 发饰

• 发型：发如乱蓬，以青蒿为香草日取束发；间有少妇施膏沐者，分两绺盘之
• 发膏：以鹿脂为膏
• 半线以北：男女皆翦发覆额，状若头陀；于发加束，或为三叉，或为双角；又以鸡尾三羽为一翿，插髻上

4. 文身

• 胸背雕青：为鸟翼、网罟、虎豹文，不可名状
• 半线以北：变胸背雕青为豹文
• 自肩至脐：斜锐为网罟缨络；两臂各为人首形
• 臂股：文绣都遍

5. 配饰

• 耳饰：男子竞尚大耳，成童时穿一孔，用筱竹贯之，日以加大，大如盘至于垂肩撞胸
• 项饰：螺贝累累盘绕数匝，五色陆离
• 臂饰：自腕至肘，累铁镦数十道；铜篐铁镦
• 腰饰：编竹为篐束细腰；腰间一刃行卧与俱

6. 冠帽

• 树皮为冠：规树皮为冠

（二）台郡汉人/官民服饰

• 妇人：弓足绝少，间有缠三尺布者便称丽都
• 生员：曳蓝袍候使车
• 武将：兜鍪櫜鞬临郊列伍
• 兵丁：岁得十二两，以之充膳、制衣履，犹虑不敷
• 冬衣：冬月有裘衣者，至霜霰则无有也
• 正式礼仪：衣冠裣衽，揖而后语

（三）布帛贸易

• 购布易硫：布以给番人易硫土；布七尺易土一筐
• 给布赏番：各给布丈余，皆忻然去

（四）水沙廉番织毯

• 善织罽毯，染五色，狗毛杂树皮为之，陆离如错锦，质亦细密；四方人多欲购之

（五）教化倡议

• 苟能化以礼义……制以衣服、饮食、冠婚、丧祭之礼
• 见其无衣，曰"是不知寒"——作者对此提出批评，认为番人并非不感寒，而是无衣可穿
• 彼苟多帛，亦重绨矣，寒胡为哉

三、服饰特征总评

1. 原始性：土番服饰极简，夏裸冬毯，衣不分领，足不知履，保留最原始的穿着形态
2. 地域差异：半线（今彰化）为界，以北服饰更加简陋，文身更为普遍
3. 装饰发达：虽衣着简陋，但文身、耳饰、项饰等身体装饰极为丰富精巧
4. 自给自足：衣需自织，毯需自编，不依赖交易
5. 性别区分：男女衣着形式有别，但共性大于差异，均以简约为特征
6. 汉番对比：汉人蓝袍、裘衣、弓足与番人裸体围布形成鲜明对照

四、关键词命中统计