《耆旧续闻》服饰相关内容汇编

整理时间：2026-03-05 来源：本地TXT（《耆旧续闻》，宋·陈鹄撰，166行，106KB）

一、礼制服饰与章服制度

本书涉及礼制服饰的核心内容集中在太后衮冕谒庙之争（第65行），这是全书最重要的服饰制度记载：

• 章献明肃太后欲以天子衮冕见太庙，欧阳修撰《薛参政墓志》载薛参政独争之，曰"太后必若王服见祖宗，若何而拜乎？"太后不能夺，为改他服。
• 宋景文公奏议则记载不同：太后"执镇圭乘大辂，垂十二旒之冕，被十二章之衮，率百官陈万骑，跪奉币瓒，历见祖宗"。两说矛盾，作者认为墓志有意回避，"不欲开后世弱人主强母后之渐"。

此外，章服赐予亦见记载（第96行）：景祐初张唐乡榜赐特恩出身章服等，诰词有"青衿就学，白首空归"之语，仁宗不满而抹去。

夏文庄诗中亦涉及衮服纹饰（第133行）："殿上衮衣明日月"与"帘内衮衣明黼黻"，两版本用字不同，后者更着意刻画衮服上的黼黻纹饰。

二、赐服与官服谢表

宋代有赐衣、赐带之制，本书多条谢表涉及此礼：

• 谢对衣金带马表（第91行）：东坡幼时诵欧阳修此表，拟作有"匪伊垂之，带有余；非敢后也，马不进"。后东坡自作承旨谢表，益为"枯羸之质，匪伊垂之而带有余；敛退之心，非敢后也而马不进"。
• 谢衣带鞍马表（第103行）：周益公表云"褐衣褐见，莫陈流戍之便宜；马去马归，敢计塞翁之倚伏"。
• 端午赐衣（第82行）：杜子美《端午赐衣》诗"自天题处湿，当暑著来轻"，被视为以经语入诗之典范。

唐代官服亦见记载（第121行）：白居易诗"照地骐（音佶）麟袍、雪摆胡（音鹘）腾衫"，涉及麒麟袍与胡腾衫两种唐代袍衫。

翰苑诗中亦见官服意象（第134行）：李昉《燕会》诗"衣惹御香拖瑞锦，笔宣皇泽洒春霖"，描绘朝服熏香、拖曳锦缎之态。

三、道服与隐逸服饰

本书有多则关于道士与隐士服饰的生动描写：

• 吕洞宾装束（第105行）：渡江后游毗陵，"系青结巾、黄道服，阜绦草履，手持笠，自题曰知命先生"。此为宋代道服最完整的实物描写：青色头巾、黄色道袍、深色绦带、草编鞋履。
• 严子陵羊裘（第107行）：施逵诗"同学刘郎已冕旒，未应换与此羊裘"，以冕旒（帝冠）与羊裘（隐者裘衣）对举，暗含仕隐之辨。
• 陆游闲居（第152行）：方务德携妓访之，公有词云"三山山下闲居士，巾履萧然"，巾履简素，见隐逸之风。

四、文人日常与冠带笏靴

本书涉及多种文人日常服饰配件：

• 笏（第38行）：东坡赠王觌古槐简（笏），曰"此笏曾奉制策入三等，曾召对议事……毋轻吾笏"，笏为朝堂执持之物。
• 朝靴（第56行）：米芾洁癖，"朝靴偶为他人所持，心甚恶之，因屡洗，遂损不可穿"，朝靴为官员上朝所穿之靴。
• 冠与朝衣（第10行）：承奉公隐居草堂，独有一老兵"每日濯其冠，弊则更之"。召命将至时"令洒扫，具朝衣香案"。
• 罗幕罗带（第52行）：李后主《临江仙》"玉钩罗幕，惆怅暮烟垂"、"空持罗带，回首恨依依"，罗幕为丝织帷帐，罗带为丝质腰带。
• 华衮绣衣（第50行）：徐妇和诗"华衮自宜还旧物，绣衣先见冠同僚"，涉及衮服、绣衣、冠冕等官服。
• 妓衣（第11行）：斑竹帘诗"昔年珠泪虞姬，今日侯门作妓衣"，以珠帘转作歌妓衣饰喻世事兴衰。
• 缁衣（第104行）：郑元枢谢表"敢不励缁衣好贤之心"，用《诗经·缁衣》典故，缁衣为黑色朝服。
• 衮绣（第154行）：贺启"三槐正位，人瞻衮绣之荣"，衮绣指绣有纹饰的衮服。

五、织物与工艺品

• 宫纱（第5行）：咏折叠扇词"宫纱蜂趁梅，宝扇鸾开翅"，宫纱为宫廷用精细纱织物。
• 吴绫（第133行）：宦者"以吴绫手巾展前"，吴绫为吴地所产名贵丝织品。
• 缣素、锦（第60行）：法书名迹"纸书缣素，备成卷帙，皆皂鸾鹊水锦褫、白玉珊瑚为轴"，缣素为书画用精细绢帛，锦为装裱用织锦。
• 绢色、缣（第136行）：鉴定书画"绢色晦淡，酷类唐缣"，又"此乃本朝和买绢印"，绢与缣为古代书画载体。
• 春衣（第111行）：英华诗"风移花片点春衣"，春衣为春季所穿轻薄衣物。
• 青毡（第103行）：周益公表"旧物青毡，从天而下"，青毡为文人常用之物，借指旧有产业。
• 衣服（第114行）：郑绅贫甚，郑居中谓"更宽两日，为办些衣服方可去"，此为日常衣物。

总结

核心发现：

1. 本书最突出的服饰记载为章献太后衮冕谒庙之争（第65行），涉及衮冕、十二旒、十二章等最高礼制服饰，且记录了墓志与奏议两说矛盾，反映出宋代史学对服饰礼制的审慎态度。
2. 赐服谢表在本书中反复出现（第91、103行），说明宋代衣带鞍马之赐是重要的政治礼仪，谢表中的"带有余""褐衣褐见"等语兼具服饰实况与文学修辞。
3. 吕洞宾装束（第105行）提供了宋代道服的完整描写——青结巾、黄道服、阜绦草履，是少有的实物性服饰记录。
4. 全书服饰内容以诗文引用和四六骈文为主要载体，纯制度性记载较少，更多反映文人对服饰的文化解读与文学想象。