《翰苑遗事》服饰内容总结

书籍信息

• 书名：翰苑遗事
• 作者：宋·洪遵
• 性质：记述翰林学士院制度沿革之专书
• 服饰内容密度：中等偏低，全书70行，涉及服饰的行约18行，服饰内容多围绕翰林学士的服制待遇展开

一、赐服与赏赐衣物

1. 降麻事例赐衣着

淳化二年（991），诏定降麻事例：宰臣、枢密使、使相、节度使特恩加官除授时，学士事例为银百两，衣着百匹；覃恩加食邑、起复、落起复，则银五十两，衣着五十匹。此为学士草麻的固定赏赐标准，以"衣着"为赏赐物之一，与银两并列。

2. 赐袭衣

皇祐二年（1050），新除翰林学士嵇颖未及谢卒，诏赐告敕、袭衣金鞍勒马于其家。袭衣为朝廷对官员的优恤之赐。

3. 待诏春冬给衣

国初旧制，翰林待诏六人写书诏，月俸九千，春冬给衣。此为学士院下层吏员的衣料供给。

4. 唐制赐衣服

唐制：翰林学士初入院，赐设并衣服。此为唐代入院礼的一部分。策试程文，则赐设并匹帛。此为唐代赐衣制度的延续记载。

二、佩带与佩鱼制度

1. 御仙花带与佩鱼旧制

旧制：学士以上，赐御仙花带而不佩鱼，虽翰林亦然。惟二府服笏头带、佩鱼，谓之重金。此制区分了学士与宰执的佩饰等级。

2. 元丰新制：学士始佩鱼

元丰三年（1080）十月，诏翰林学士并听佩鱼。元丰官制行后，始诏六曹尚书、翰林学士皆得佩鱼，提升了学士的服饰等级。苏轼（苏子瞻）谢翰林学士表云："玉堂赐篆，仰淳化之弥文；宝带重金，佩元丰之新渥。"元丰中，神宗一新官制，学士与六部尚书等，带皆重金。

3. 赐黄金带

欧阳修（欧阳文忠）与王禹玉相距十六年同为学士，欧公诗有"喜君新赐黄金带，顾我今为白发翁"之句，反映学士获赐金带的荣宠。

三、朝服与仪制

1. 公服系鞋之制

翰林学士谒见相府，自非朔望庆吊，止公服系鞋而已。学士于内庭出入，或奉诏亦不具靴。此为学士的便服礼仪，区别于常参官的正式装束。

2. 系鞋穿执之制

熙宁七年（1074），诏翰林学士、知制诰至中书枢密院议事，许系鞋，遇朔望及不因公事，依例穿执。此制允许学士在非正式场合穿系鞋，减轻仪制约束。

3. 命相时学士系鞋入见

若遇命相，则禁中别设彩殿，召学士由内东门入，系鞋立墀下。皇帝则御小帽、窄衫、束带御座，例独设一绣墩。此为命相时的特殊礼仪场景，学士以系鞋入内，帝服便装接见。

4. 具衣冠草制

旧制，堂中设视草台，每草制，则具衣冠据台而坐。太宗夜幸玉堂，苏易简已寝，遽起，无烛具衣冠，宫嫔自窗格引烛入照之。此为学士草制时必须穿戴整齐的礼制要求。

四、靴笏之制的演变

1. 唐宋旧制：不具靴笏

往时，学士循唐故事，见宰相不具靴笏，系鞋坐玉堂。宰相出迎学士，礼意甚隆。

2. 近世变化：具靴笏

近时，学士始具靴笏至中书，与常参官杂坐于客位，有移时不得见者。文中感叹"学士日益自卑，丞相礼亦渐薄"，反映了学士地位的变化在服饰礼仪上的体现。

3. 赐笏

唐制，李绛初入院，宪宗亲择笏以赐之。笏为官员上朝所持，皇帝亲择以赐，表示殊恩。

五、朱衣吏引道制度

1. 朱衣双引旧制

故事：学士在内中，院吏朱衣双引。归院，则朱衣吏递声呼"学士来"者数四。此为学士出入禁中的引道仪制，朱衣吏前后双引，声呼传报。

2. 裁减为一人前引

太庙朝，李昉为学士，太宗在南衙，朱衣一人前引而已，昉亦去其一人。至今如此。

3. 废去双引

卢相谓学士曰："今府尹……尚以一朱衣前道。我侪为学士，而命吏双引。"因令罢去双引。自是抗声传呼之仪，亦稍罢矣。

4. 李昉述七盛

李昉奏谢序述七盛，其中包括朱衣双引，列为"前代所无"之殊荣。

六、织物与材质

1. 红罗

太宗以红罗飞白"玉堂之署"四字赐苏易简，以红罗为载体书写飞白。

2. 窗纱

太宗夜幸玉堂，宫嫔自窗格引烛入照之，窗纱然破后不复补，以示优礼。

3. 韦布

作者自谦"顾惟韦布书生"，韦布指粗陋的服饰，代指平民出身。

4. 匹帛

唐制：策试程文，则赐设并匹帛，以帛为赏赐物。

5. 衣御府（汉制）

《汉书》李寻待诏黄门，曰"待诏食太官，衣御府"，指由御府供给衣物。

七、装饰与陈设

1. 绣墩

命相时，例独设一绣墩，为皇帝御座旁的装饰坐具。

2. 画花竹

余为学士时，命待诏鲍询画花竹于上，与玉堂郭熙春江晚景屏相配。此为学士院内部的绘画装饰。

3. 彩殿

命相时，禁中别设彩殿，为临时搭建的装饰性殿宇。

总结表格

核心发现

1. 本书服饰内容高度集中于翰林学士的服制待遇，是研究宋代词臣服饰制度的重要史料。
2. 佩鱼制度的演变是本书最突出的服饰议题：从"赐御仙花带而不佩鱼"到元丰新制"学士皆得佩鱼"，反映了神宗官制改革对学士地位的提升。
3. 靴笏之制的松弛折射出学士地位的变化：从唐旧制"不具靴笏"的高礼遇，到近世"具靴笏至中书"而反遭冷遇，服饰变迁背后是政治地位的消长。
4. 朱衣吏引道制度的裁减，同样体现了学士礼遇的逐步降低。
5. 赐服体系完整记录了从唐代"入院赐衣服"到宋代"降麻赐衣着"的赏赐传统。