《竹叶亭杂记》服饰原文提取
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一、典礼与制度服饰
行39 庆隆舞，每岁除夕用之。以竹作马头，马尾彩缯饰之，如戏中假马者。一人踊高赶骑假马，一人涂面身著黑皮作野兽状，奋力跳跃，高し者弯弓射。旁有持红油簸箕者一人，箸刮箕而歌。
行45 旧库内陈物堆积，有明代物。年久无用，发崇文门变价。内有朝靴，以彩缯锦缎攒集而成，似缂丝。前作虎形，以皮，金作睛。屈曲者为云气，五色迷离，如庙中神象所著者。亦有缂丝者，乃明帝之御物也。或朝、或祀、或晏居，正不知何时著此耳？岂明制当如此耶？俟再考。
行61 嘉庆十七年壬申三月二十日，皇帝幸南苑大阅……八旗传宣官俱穿马褂战裙，在台下两旁乘马排立。大门侍卫每翼各派六员，亦令穿马褂战裙，乘马，在传官之前近台排立……恭候皇上躬御甲胄。
行69 办理阅兵事务之王大臣等擐甲在晾鹰台排列……马上仪仗导引皇上升晾鹰台圆幄，躬擐甲胄。扈从王大臣侍卫等亦轮流甲胄。擐甲毕……部院大臣等咸蟒袍补褂前进，在黄幄前两旁排列……照例派捧茶侍卫等，咸服蟒袍补褂。
行83 部院大臣等是日皆蟒袍补服，在晾鹰台排列。
行85 国朝丧制皇帝二十七日而除……缟素百日，仍素服二十七月。嘉庆二年二月七日，孝淑睿皇后之丧……睿皇素服七日，遇奠摘缨。所有王公大臣及官员兵民人等俱只素服七日，不摘缨……其七日内，圆明园值宿奏事之王大臣等，及引见人员俱常服，不挂朝珠。
行87 在永思殿更换素服，凡随从人等俱在景山东门换服，于回宫时仍换常服，皇帝在宫时亦仍换常服……复问及在宫内服色，又经覆奏："皇帝因奉养太上皇，诸取吉祥，不独御用系属常服，即凡随从太监等皆蒙谕令穿天青褂子。"
行89 《礼》："为天子斩衰。"国朝丧仪，王公百官持服二十七日。孝袍毛边，夏则凉帽去缨，冬则暖帽去缨。届期除服易青袍，百日而止，衣更青则冠用缨。
二、贡赐服饰与织物
行99 嘉庆庚辰，重九日辰刻朝奠后，颁赏诸王大臣遗念，至侍郎而止……每人袍一、褂一、和包三、靴一双。诸侍郎所得无靴，别内廷也。
行125 三库（绸缎，颜料，银库）向归江南道，满、汉御史轮往查察。
行151 高丽例贡……岁贡绿绵绸二百五十匹、红绵绸二百五十匹各减五十匹，白绵绸一千五百匹减五百匹，细伫丝四百匹减三百匹，粗布七千二百匹减二百匹，上等腰刀二十六口减六口，五爪龙{艹席}四领减二领，杂色花{艹席}四十领减二十领，其余仍旧。顺治元年十一月额进伫布四百匹……再各色绵绸二千匹减一千匹，各色细布一万匹减五千匹，布一千四百匹减四百匹，粗布七千匹减二千匹……
行155 赏国王物件：龙缎二匹、福字笺二百幅、雕漆器四件、大小绢笺四卷、墨四匣、笔四匣、砚二方、玻璃器四件。赏献诗使臣物件：大缎各一匹、笔各二匣、墨各二匣、笺纸各二卷。
行157 紫光阁筵宴加赏物件：正使锦各三匹、漳绒各三匹、大卷八丝缎各四匹、大卷五丝缎各四匹、大荷包各一对、小荷包各四个。副使锦各二匹、漳绒各二匹、大卷八丝缎各三匹、大卷五丝缎各三匹、大荷包各一对、小荷包各四个。
行161 并特赏该国王绣蟒袍料一件、织金蟒缎一匹、大红片金一匹、大红妆缎一匹、以昭恩赍而示体恤。
行263 道光元年十月，内务府检查内库绸缎等项存者若干件，奏请发交外库备用，上乃命悉数分赐大学士、九卿及翰詹科道……余官编修，分得天青江纟由一端、回子锦一匹。
行271 余为举子时，谢赐衣恩，五更往右上门。
行327 上以况元礼所陈五款皆系条列时事利弊……着全保赏之银百两、缎二疋，令其自行回籍。
行649 座师英煦斋先生庚辰四月十四日五十寿，仁宗锡以诗章，并有文绮荷囊等物。
行667 喀什噶尔回民内有伯德尔格一种……岁例税金十两，金丝缎二匹。
三、少数民族及外国服饰
行375 哨鹿者著鹿皮，衣鹿角冠，夜半于旷山中吹哨作牡鹿声，则牝鹿衔芝以哺之。
行445 黑津乃"徽钦"二字讹音也，在三姓东三千里外散处，至东海边。以鱼为生，即以鱼皮为衣，故曰"鱼皮笪子"……其人爱蟒衣，悬而不著。得蟒衣则张于所居，多者以为富。
行479 哈哒者，薄绢也，红、黄二色，蒙古买以敬佛，为贵物焉。大者长丈余，小者数尺。
行483 以我之茶叶、大黄、磁、线等物易彼之哦噔纟由、灰鼠、海龙等物。
行505 或曰宋徽宗见爨国人来朝，衣装鞋履巾裹傅粉墨举动如此，使优人效之，以为戏。
行521 南掌……大怕衣红袍帽，则若官轿前刽子手之式，其内衣布，紧缠其身，亦著靴。闻在其地则赤足，且不著裤也。后生或衣蓝布袍，或葛布，不带领，暑日亦戴骚鼠帽，其状不文。大怕之服当亦如此。今所服者，盖入云南境后，地方取戏中衣帽使著之，非其国服也。
行523 安南国……其随贡使来者，衣红短袄，束绿带，以蓝布缠头，出两角，若戏中之扮渔婆者。贡使则宽袍纱帽，帽上加一凿花铜片，若女子之翠围。其地东南界云南。人无尊卑，皆赤足。
行525 澳门……妇人妆束悉与洋画同，其髻式与内地无异，但无尾耳。囟前留垂发长二寸许，被于额上，如内地未嫁女子之看毛，发卷如画狮。
行527 女之大者，两肩被以水红细及乳，如云肩而无瓣，闻富者仍加金绣，胸俱露而不蔽，裙亦束于衣外。女之幼者，垂以裤脚，布之细如蝉翼。
行529 番人之有职者……衣以纯黑，似戏中所扮朱八戒者，其冠亦似戏中孙行者之冠，胸前用白皮条宽二寸左右交缠，用以兜枪……其富而无职者，门前立红衣人，如戏中之刽子手，帽亦似孙行者而斜其一边，执藤鞭以守门焉。
四、祭祀与民间服饰
行355 龛设于南，龛下有悬帘帏者，俱以黄云缎为之。
行359 祭之第三日换锁，换锁者，换童男女脖上所带之旧锁也。其锁以线为之……线用蓝、白二色，亦有用红、黄者，聚为粗线作圈。线头合处结一疙疸，结处翦小绸三块缝其上。
行365 萨吗乃头戴神帽，身系腰铃，手击皮鼓，即太平鼓，摇首摆腰，跳舞击鼓。
行419 县尹遣人告曰……明晨入山，当具匹帛、布履、山舆以待。
行425 县尹已具匹帛及山舆至，遂易布履，曳袍裙，四人辇山舆……历十八盘，舆不能进，以匹帛系腰旋螺曳而前。
五、个人服饰轶事
行273 烟中即现一冠带人，高亦不过尺许，愈上愈小。
行277 庆亲王薨……管府事阿克当阿代郡王绵憨呈出毗卢帽门口四座。
行281 高宗见售估衣者有大红夹衣一领，因谓主曰："可向汝丈人索之。"和因以二十八金买而进之。主呼和为丈人，不知其故。闻主少时衣冠作男子状，或因戏为此称耶。
行611 曾孙翰林守谦字子大，尝以腊月宴客，择客之有貂裘者邀之……客皆脱裘而饮。宴罢欲去，纷然觅裘俱不见……主人出他裘一一衣客，且人与质票一纸，谢曰："岁事迫人，无可为计，诸君貂裘俱已借入质库矣。"
行627 公生时耳上有穿痕，至老犹宛然如曾施钳环者。足甚白而尖，又若曾缠帛者，故公不能著皂靴。公常脱袜示人，不之讳也。
行635 蕴大司空布家中窗户俱用竹帘，虽隆冬亦无用毡布者……冬日退朝，只衣绵袍，凝寒亦不著皮裘。卧时以被子覆于身，四围俱不摺拂。
行637 人言文恪肚皮宽松，摺一二叠以带束之，饱则以次放摺。
行301 又器械如：弓箭、刀枪、盔甲、火器等项，俱钝敝朽坏。至于帐房、窝铺、雨衣、弓箭罩从未见备。
行131 端门楼旧贮腰刀、撒袋一万八千分，梅针箭十八万枝，为乾隆四十六年从给事阿那布之奏，照大阅合操时用盔甲一万八千余副之数备制收存者。
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