砚北杂志·纺织材质与日常服饰辑录
书名：《砚北杂志》
作者：元·陆友仁
辑录原则
以grep -n搜索纺织材质词（丝、帛、绢、锦、罗、纱、葛、麻、布、缂丝、绣、染等）及日常服饰词（裙、袂、襟、领袖、蓑衣等），筛选涉及纺织品类、日常穿着、书画装裱织物的有效片段，按条目辑录。
条目1（第33行）——畅纯父取靴扣面
洗毕，呼知事者取靴来……乃取靴反向，以扣其面曰：汝闻吾靴。
考释：靴为元代官吏常穿的足服。此段生动描写畅纯父的怪癖行为，以靴扣面，知事怒而投靴于溪。
条目2（第43行）——校书图中广袖与红裾
峨冠广袖长眉须……高鬟侍女曳红裾。
考释：广袖为宽大衣袖，红裾为红色裙摆。北齐校书图中文士与侍女的服饰对比，反映北朝服饰的等级与性别差异。
条目3（第49行）——葛巾草履遗老忘忧
葛巾草履，咏而归，足以遗老而忘忧。
考释：葛巾为葛纤维织成的头巾，草履为草编鞋，均为简朴的隐士服饰。葛为粗劣纺织材质，与朝服绫罗形成对照。
条目4（第69行）——天台山诗中绛纱与紫皇车
姹女弄绛纱……飘飘紫皇车……蹑履追皇娲……鹤袂策云斜。
考释：绛纱为深红色丝纱，鹤袂如鹤翅般的衣袖，均为道教神仙服饰的文学描写。紫皇车指天帝车驾。反映道教服饰文化的想象。
条目5（第71行）——褚河南帖丝发
落笔精微，仅如丝发。
考释：丝发为比喻笔法精细如丝线发丝，丝在此为纺织材质的文学化比喻。
条目6（第77行）——缪篆读如绸缪
缪篆，读如绸缪束薪之缪。
考释：绸缪为丝帛缠束之意，此处以纺织术语解释篆书名称的读音。
条目7（第116行）——茧纸与绢本
又皆茧纸，非双钩响扴所作。独张似之家绢本……
考释：茧纸为蚕茧所制之纸，绢本为丝绢为底的书画。丝织品在书画装裱中作为底材，体现丝帛的文化功能。
条目8（第138行）——人甲以布为里、红锦下裙
其人甲以布为里，黄纟表之，青缘画为甲文，红锦缘青纟为下裙，绛韦为络……
考释：布、锦、纟（丝）、韦（皮革）等多种纺织材质组合构成甲胄，体现古代军服的复合材质特征。
条目9（第214行）——法书黄麻纸标题
中宗驸马武延秀家《法书》，漆轴黄麻纸……
考释：黄麻纸为麻纤维所制纸张，用于法书标题。麻为重要纺织材质，亦用于造纸。
条目10（第300行）——何得之织绢纱为业
有何失字得之，隐居京师，织绢纱为业，售者不二价。
考释：绢纱为丝织品，织绢纱为元代城市手工业者的生计。售者不二价反映隐士的商业操守。
条目11（第362行）——王鲁翁终身布衣
而鲁翁终身布衣，黄鲁直亟称其书法。
考释：布衣为平民之服，终身布衣指未入仕途。布为最常见纺织材质，布衣成为无官身份的代名词。
条目12（第371行）——单伯解衣作曲
单伯解衣，作葛天氏之曲。
考释：解衣即脱去外衣，此处为古琴铭文中的文学描写，与葛天氏上古乐舞相关。