砚北杂志·军戎甲胄与丧祭礼仪辑录
书名：《砚北杂志》
作者：元·陆友仁
辑录原则
以grep -n搜索军戎丧葬类服饰词（甲、铠、胄、兜鍪、丧服、朝服等），筛选涉及军装甲胄、丧祭礼仪、仪仗卤簿的有效片段，按条目辑录。
条目1（第138行）——宋乾德二年南郊甲骑具装制度
宋乾德二年，南郊，陶谷为礼仪使……范质为大礼使，以卤簿清游，队有甲骑，具装莫知其制度……其人甲以布为里，黄纟表之，青缘画为甲文，红锦缘青纟为下裙，绛韦为络，金铜铗长短至膝，前膺为人面二目，背连膺缠以红锦，腾马蛇具装，盖寻常马甲……
考释：此条为本书最重要的军戎服饰记载，详述五代后唐甲骑具装制度：人甲以布为里、黄丝表、青缘画甲文、红锦缘青丝下裙、绛韦为络，马甲具装加珂拂子。此为研究唐宋甲胄制度的关键文献。
条目2（第209行）——李全精卒全装衣甲
李全据山东，有精卒十人，皆能全装衣甲，负十日粮，日行三百里。
考释：衣甲即军服与甲胄的统称。全装衣甲指装备齐整，精卒十人能全甲行军，反映宋末山东叛军的高机动装备。
条目3（第27行）——宋绍兴中造玉辂及卤簿仪仗
宋绍兴中，秦桧修礼乐以文太平……时方造玉辂及卤簿仪仗，百工皆隶之。
考释：卤簿仪仗为帝王出行仪仗，包含服饰器物，属舆服制度范畴。秦桧以修礼乐、造仪仗粉饰太平。
条目4（第135行）——郑文宝披蓑荷笠作渔者
郑文宝仕李氏时校书郎，归宋……乃披蓑荷笠，作渔者以见。
考释：蓑衣斗笠为渔民雨具，郑文宝以此伪装秘密见李煜，反映服饰的掩护功能。
条目5（第326行）——朱泽民祖母梦衣冠伟丈夫
祖母施曰：异哉！吾梦衣冠伟丈夫告云，勿夺吾宅。
考释：衣冠伟丈夫指着官服的高大男子，为墓葬守护神的形象。反映古人相信亡者仍着生前服色。
条目6（第385行）——木介为甲兵象
谚云：木生架，达官怕。木架，本云木介，介，甲兵象。
考释：木介即树木结冰，形似甲胄，古人视为甲兵之象、战争之兆。服饰演变为自然异象的解读依据。