瞑庵杂识·纺织材质与工艺技术辑录
原著：清·朱克敬（香荪）
辑录原则：从《瞑庵杂识》中筛选与纺织材质、织物工艺、衣着原料等相关的有效服饰片段，依原文行号引用，关键词加粗，附简要考释。
条目一（行26）
年羹尧为大将军时……有江苏沈举人，尝馆其家授读。沈端恪尽职，羹尧重之，礼奉加厚，饮食衣服皆极丰备，岁时更新。
考释：此处"衣服"泛指日常穿着，年羹尧以饮食衣服"极丰备""岁时更新"礼待西席，反映清初权贵家中对衣料供给的重视，衣着丰俭为身份待遇之表征。
条目二（行145）
光鼐善其言，同趋密室，拆袍絮券。巡抚既得券，则奏光鼐言妄。上疑光鼐私妄，逮入都，亲诘责之，词色震厉。光鼐叩头谢，谢已，裂袍出粮券呈验。
考释：窦光鼐将粮券藏入袍服絮层中以避搜查，"拆袍絮券""裂袍出券"涉及清代袍服的内部结构——袍有絮层可藏物。棉絮为袍服填充材料，此条折射袍服工艺与实际生活用途的结合。
条目三（行138）
黑龙江以西多产人参貂皮，岁时贡备御用及匪颁群臣。咸丰时，俄罗斯屡求其地，朝廷不与……故事：翰林入直两书房，命下即赐人参十两、貂皮褂料一件。皮常赢，可制两袭，贫者颇资赖。
考释：貂皮为东北特产皮毛，属珍贵服料。清代以貂皮为贡品及赐物，"皮常赢，可制两袭"说明赐料常比单件所需为多，可裁制两件貂褂，贫寒翰林赖以补贴生计。此条为清代貂皮服料供给制度的直接记录。
条目四（行147）
《朱瞑庵》云："短衣长剑走江湖，肝胆无双气太粗，犹喜圣朝文网阔，不成诗狱逮髯苏。"
考释："短衣"即短制之服，与长袍相对，为民间及游侠常见穿着。短衣长剑合称，形象描绘江湖文人风貌，短衣在此为平民化、非正式服饰的标志。
条目五（行91）
洪武十九年，诏："民年八十、九十为乡闾所推者，赐爵有差。贫不能养者，日给酒肉，岁畀絮帛。着为令。"
考释：此条出自引文，"絮帛"即棉絮与丝帛，为朝廷赐养老民的衣料物资。絮为填充衣被之用，帛为丝织品，二者并为古代基本衣料，朝廷以之作为福利供给。