纺织材质与军戎丧葬
书名：皇明纪略
作者：（明）皇甫录
辑录原则：以grep -n检索纺织材质词（丝帛绢绸缎锦绫罗纱葛麻棉布缂丝织绣染纩絮）及军戎丧葬词（甲铠胄兜鍪丧服孝服吉服便服常服朝服公服祭服婚服嫁衣首服首饰簪钗钿环钏），提取上下文，筛选涉及织物种类、军事服饰、丧葬仪礼之有效片段。
条目一（行26）
夏忠靖公原吉，尝谏征北虏获罪籍其家，惟赐钞千贯余皆布衣瓦器而已。
考释：布衣瓦器表明夏原吉家产清贫，布衣为平民粗布之服，瓦器为粗陶，二者并用形容清廉。"布衣"在此既指实际衣料，亦为清官形象之标志。
条目二（行82）
正德间刑部吏有被郎中捶辱者，乃指其盗易赃绢，事诉瑾。
考释：绢为丝织品之一种，此处为赃物，反映明代绢帛仍为有价值之物，可作为盗窃对象。绢在明代为常见丝织品，亦是官员俸禄折支之物。
条目三（行108）
二十余万人中伤者过半，死者山积，衣甲兵器尽为虏有。自古胡人得中国之利，未有盛于此者也。
考释：衣甲为军戎服饰与铠甲之合称。土木堡之变中明军衣甲尽失，不仅为军事物资之巨大损失，亦使胡人获得中原军事装备，服饰演变或受此影响。
条目四（行119）
天顺初也，先得知院各遣使入贡，胡忠安公计令得知院使进青鼠裘为私礼，公议赏之甚厚。
考释：青鼠裘为北方少数民族之珍贵皮裘，以青鼠皮制成。此处作为外交场合之私礼，反映皮裘在明代仍为贵重服饰，且为北方民族与中原交往之重要物品。
条目五（行137）
太祖开国之初，所降诏书一则曰：朕本淮右小民。一则曰：朕本淮右布衣。
考释：布衣为朱元璋自称，意为平民百姓。此为明太祖惯用自称，布衣在明代文献中既指粗布之服，亦为平民身份之代称。
条目六（行150）
成化壬寅八月，宪宗命监生杨楘军舍孙知往昆陵假铨家，取截江纲卢岐僧院取刻丝观音罗汉。
考释：刻丝即缂丝，为丝织工艺之极品，以"通经断纬"之法织成。缂丝观音罗汉当为珍贵之佛教艺术品，朝廷专门遣人取之，反映缂丝在明代之珍贵程度。
条目七（行160）
户部尚书郭公敦……疾愈入见奖劳再四，赐宝钞袭衣。
考释：袭衣为成套之衣裳，赐袭衣为明代对官员之常见赏赐方式。袭衣通常包含衣裳全套，是朝廷恩宠之体现。
条目八（行191）
皇后脱簪珥待罪仅免，余悉歼除焉。
考释：簪珥为首饰，皇后脱簪珥待罪为古代后妃请罪之礼。脱去首饰表示自贬身份、恭顺认罪，为宫廷礼仪中服饰与身份之关联。