白虎通义·纺织材质辑录

原著：汉·班固
辑录原则：从《白虎通义》中筛选涉及丝帛绢锦罗纱葛麻布等纺织材质，以及织造、染色等工艺内容的条目，按行号引用原文，关键词加粗，附简要考释。

条目一：衣皮毛与衣皮苇（L14、L17）

号之为皇者……岩居穴处，衣皮毛，饮泉液，吮露英。（L14）
古之时未有三纲、六纪……茹毛饮血而衣皮苇。（L17）

考释：三皇时代以兽皮（皮毛）和草苇（皮苇）为衣，此为最早的"纺织材质"——尚未有纺织，直接使用天然皮毛。

西方曰戎，被发衣皮；北方曰狄，衣羽毛穴居。

考释：四夷之中，西方戎人以兽皮为衣，北方狄人以鸟羽为衣。此为上古民族利用天然材质制衣的记录。

故《尚书大传》曰："搏拊鼓，装以秉。琴瑟，练丝朱弦。"

考释：练丝为煮熟漂白的丝线，朱弦为染红的丝弦。此虽为乐器用丝，但反映了丝的练制（精练脱胶）和染色工艺。

乐之施于金石丝竹，越于声音，用之于宗庙社稷。（L51）
丝曰弦。（L69）

考释：八音之中"丝曰弦"，即丝弦乐器。丝为蚕丝，在此虽指乐器用丝，但丝亦为衣料根本。

故《尚书》曰："王麻冕黼裳。"（L12）
所以用麻为之者，女功之始，亦不忘本也。即不忘本不用皮，皮乃太古未有礼文之服，故《论语》曰："麻冕，礼也。"（L456）

考释：麻冕为麻布所制之冠，为周代宗庙祭祀之冠。用麻而不去皮（皮为太古之物），因麻为"女功之始"，代表纺织文明的开端，较皮更为进化。

所以必有绅带者，示谨敬自约整。缋缯为结于前，下垂三分，身半，绅居二焉。

考释：缋缯为彩绘的丝织品，用为绅带（系于衣外的大带）的结饰。缋即绘画纹样，缯为丝织总称，缋缯即绘纹丝织品，为高档纺织工艺。

布衰裳、麻、箭笄、绳缨、苴杖，为略及本者，亦示也。

考释：丧服用粗布（衰裳）和粗麻（麻绖），不精加工，以此示哀。布衰裳为粗麻布制成的丧服上衣下裳，与吉服的精丝细布形成对比。

中古之时，有宫室、衣服，故衣之币帛，藏以棺椁，封树识表，体以象生。

考释：中古时代始有币帛（丝织品）殓尸之俗，以丝帛包裹遗体入棺，"体以象生"即以生时衣服殓死。此为丝帛用于丧葬的记载。

朱草者，赤草也，可以染绛，别尊卑也。

考释：朱草为红色染料植物，可染绛色（深红色），用于别尊卑的服色制度。此为染色工艺与服色等级关系的直接记载。

纳徵，玄、束帛、离皮，玄三法天，二法地也……《礼·昏经》曰："纳徵束帛、离皮。"

考释：束帛为成束的丝帛，为婚聘六礼中纳徵的礼品。玄束帛即黑红两色丝帛各若干匹，取天三地二之数。丝帛为礼制中最高等级的馈赠物。

王者征伐，所以必皮弁素积何？（L131）
皮弁素积，求之于质也。（L260）
皮弁素积，声味不可变，哀戚不可改，百王不易之道也。（L305）

考释：素积为白布缝制的下裳，褶皱如积。皮弁配素积为最质朴的服制，百王不易，取其质素不忘本。

若农夫佩其耒耜，工匠佩其斧斤，妇人佩其钅咸镂。

考释：钅咸镂为针线具（缝纫工具），妇人佩之象征纺织女功。此虽非纺织材质本身，但反映了纺织缝纫为妇人的身份标志。