玉堂荟记·纺织材质辑录

原书：《玉堂荟记》，明·杨士聪撰
辑录原则：从原书中grep检索纺织材质相关关键词（丝、帛、绢、绸、缎、锦、绫、罗、纱、葛、麻、布、缂丝、织、绣、染、纩、絮等），筛选涉及纺织品名、材质、织造、服饰用料之有效片段，按行号排列，关键词加粗，附简要考释。

原文：袁妃近作一紫檀纱厨，费七百金，其管事内珰奏曰：奴婢为娘娘节省三百金，如万岁临问，宜云千金，不可言少，恐照样再作，便作不来。后上见之，果问，妃对言千金。

考释：紫檀纱厨以紫檀木为框架、纱为隔帘，为宫中高档家具。纱为轻薄丝织品，此条兼见宫中用度之奢靡与内监蒙蔽之术。

原文：每季皆有赐衣，少者三四十端，此皆所当议省者也。袁在门时，有冬衣之赐，内监所行红面揭帖，首开翊坤宫字，后列段绢数目。

考释：段即缎，绢为平纹丝织品。宫中赐衣以段绢计，每季三四十端（端为布帛长度单位，约二丈），此条反映明代宫廷定期赐衣制度及所用丝织品种类。

原文：一日冬寒向火，复言及此，而所衣绒裘不觉被焚。余戏曰：弟亦有一联曰：火光与褐袂齐飞，羊毛共炭灰一色。

考释：绒裘为毛皮衣物，褐为粗毛布，袂为衣袖。此条戏仿王勃《滕王阁序》，以"褐袂"对"落霞"，可见褐为贫贱之服。绒裘为冬寒所衣，被火焚烧，反映当时文人冬日所服。

原文：又有贯休罗汉，在城南一寺，十六轴古绢，为香烟所侵，黑色，持向日中，仅辨髣佛，阅数轴，往往目眩，无能一日尽阅十六轴者，亦奇物也。

考释：古绢指古旧绢本画。贯休为五代前蜀画僧，所画罗汉十六轴以绢为底，经年香烟熏染变黑，此条兼见绢本画之保存状况。

原文：内阁宣圣像，亦吴道子画。余尝入视其像，冕旒端坐，亦无景物，大都如世俗所画神像者，龛外有帷，帷中然灯，绢色又古，但见其依稀耳。

考释：绢色又古指宣圣像绢底因年代久远而变色。吴道子所画孔子像以绢为载体，古旧难以辨识，可见绢本画作在明代内阁之保存状态。

原文：云构有子羽明，甲戌中式，廷试之日，云构牙牌及羽明丝绦皆奋起怒张，见者异之，良久复故。

考释：丝绦为丝编带子，官员所佩。此条记异事，丝绦自行奋起怒张，被视为吉凶之兆。丝绦为明代官员常佩之物。