燕都日记·军戎与丧葬特殊服饰

原著：冯梦龙原本，莫厘山人增补

辑录原则：从《燕都日记》中辑录与军戎服饰、丧葬服饰及特殊场合服饰相关条目，以grep逐行检索军戎丧葬词，摘取有效上下文，按原行号标注，关键词加粗，附简要考释。

条目一

行号：L39

原文：请去帽为识，见戴帽击之；递出战可歼也。从之。我兵遂败。

关键词：帽

考释：宁武关之战中，李自成军以去帽为标识区分敌我，见戴帽者即击杀。此为实战中以帽区分敌我之战术，反映军戎标识在实战中之应用。明军因帽被识而败。

条目二

行号：L42

原文：公自经于海会寺；冠服南面哭，稽首而绝。

关键词：冠服

考释：卫景瑗自尽时"冠服南面"，即着官服面南而亡，为忠臣殉国之标准姿态。冠服为官员身份之象征，着冠服而死表示以命守职。

条目三

行号：L108

原文：乃召王承恩入语移时……少顷微服，易承恩靴，出中南门。

关键词：靴、微服

考释：崇祯帝出逃时微服，换穿王承恩之靴。微服即不着帝王冠服，换穿他人靴子以掩饰身份。此为帝王末路服饰之实录。

条目四

行号：L114

原文：李自成毡笠缥衣，乘乌驳马，拥精骑百余由得胜门入。

关键词：毡笠、缥衣

考释：毡笠为毡制之笠帽，缥衣为淡青色之衣。李自成入北京时着毡笠缥衣，非帝王冠服，为农民军领袖之实际服饰。此与后世戏剧中李自成之华丽扮相形成对比。

条目五

行号：L122

原文：上以发覆面，服白袷短蓝衣、元色镶边，白绵紬背心，白紬裤……去朕冠冕，以发覆面；任贼分裂朕尸，无伤百姓一人。

关键词：白衣、冠冕

考释：崇祯帝殉国服饰为丧葬服饰之特殊类型——帝王自决之丧服。白衣（白袷短蓝衣）非正式丧服，而是仓促间之便服。"去朕冠冕"为血诏中自去帝王冠服之遗命，是丧葬服饰制度中帝王自我褫夺冠冕之唯一案例。

条目六

行号：L125

原文：加帝翼善冠、衮玉渗金靴，后袍带亦如之。设祭一坛……皇太子及二王俱出拜，但不令易服。

关键词：翼善冠、靴、袍带、易服

考释：改殡时加帝翼善冠、衮玉渗金靴，为按帝礼之最低服饰规格。太子及二王"不令易服"，即仍着原有服饰，不得换丧服，说明李自成对明室之控制。易服在此指丧服之更换。

条目七

行号：L116

原文：先具手本，青衣小帽赴府报名。

关键词：青衣小帽

考释：青衣小帽为丧服之一种，亦为平民服饰。百官着青衣小帽报名，既是褫夺品服以平民身份归顺，亦含有丧服意味——丧故国之服。

条目八

行号：L137

原文：削发之人，不忠不孝，留他何用！

关键词：削发

考释：部分明朝官员削发为僧以避祸，李自成认为"身体发肤受之父母，不敢毁伤"，削发者不忠不孝。此涉及头发作为服饰一部分的文化含义，与后来清初剃发令形成历史对照。

条目九

行号：L161

原文：牛金星吉服至吏政府，同宋企郊考举人。

关键词：吉服

考释：吉服为喜庆场合所著服饰，牛金星以吉服主持考试，为新朝之吉礼服饰。此与明朝冠服制度中之吉服一脉相承，说明李自成政权试图建立完整之服饰制度。

条目十

行号：L198

原文：令官民除服剃头，衣冠悉遵大清之制（补）。

关键词：衣冠

考释：此为明亡清兴之际最重大之服饰制度变革——剃发易服令。令官民除明服、剃发、衣冠遵清制，彻底终结明代华夏冠服制度。此为中国服饰史上划时代之事件。