《汉晋春秋》服饰考·卷一:礼服与制度服饰

来源:(东晋)习凿齿《汉晋春秋》辑本
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一、舆服——孔子庙藏器

原文(卷二·明帝,行33):

明帝勒于吏事,苛察逾甚,或于殿前鞭杀尚书郎。钟离意相鲁,见仲尼庙颓毁,会诸生于庙中,慨然叹曰:"蔽芾甘棠,勿翦勿伐,况见圣人庙乎?"遂躬留治之。**周观舆服之在焉,自仲尼以来,莫之开也。**意发视之,得古文策书曰:"乱吾书,董仲舒;治吾堂,钟离意。"璧有七,张伯盗一。

关键词:舆服
释义:"舆服"即车服制度,指古代帝王及百官之车乘与服饰等第,为礼制之核心组成部分。《后汉书·舆服志》专章载之。此处"舆服之在焉"指孔子庙中藏有历代舆服器物,自孔子以来未曾开启,极言其古远神圣。

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二、车盖——帝王气象之象征

原文(卷二·献帝,行51):

初平二年,公孙瓚以刘玄德领平原相。初,先主篱上有桑如车盖。涿人李定云"此家必出贵人。"

关键词:车盖
释义:车盖即车伞,为帝王及高官车乘之仪仗覆盖物。桑树形如车盖,被视为贵兆,属服饰制度中车服仪卫之延伸。

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三、解印释绂——官印与绶带

原文(卷二·献帝·袁绍与瓚书,行55):

解印释绂,以北带南,分割膏腴,以奉执事,此非孤赤情之明验邪

关键词:印、绂
释义

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四、镌金纡紫——金印紫绶之高官服饰

原文(卷二·献帝·袁绍与瓚书,行55):

始闻足下镌金纡紫,命以元帅,谓当因兹奋发,以报孟明之耻,是故战夫引领,竦望旌旆

关键词:金、紫(金印紫绶)
释义

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五、斩衰居庐——五服最重之丧服

原文(卷二·献帝·审配献书,行59):

昔先公废绌将军以续贤兄,立我将军以为适嗣……且先公即世之日,我将军斩衰居庐,而将军斋于垩室,出入之分于斯益明。

关键词:斩衰
释义

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六、左衽——夷狄服饰之标志

原文(卷二·后主,行94):

初,廖立以怨谤废。及亮薨,垂泣曰:"吾终为左衽矣!"

关键词:左衽
释义

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七、素服——国丧之服

原文(卷二·后主降魏,行142):

初,霍弋闻魏军来,弋欲赴成都,后主以备敌既定,不听。及成都不守,素服号哭,大临三日。

关键词:素服
释义

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八、被发覆面——殡敛服饰

原文(卷二·后主·建兴十三年,行95):

初,甄后之诛,由郭后之宠。及殡,令被发覆面,以糠塞口,遂立郭后,使养明帝。帝知之,心尝怀忿,数泣问甄后死状。

关键词:被发、覆面
释义

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九、衰绖——天子丧服之争

原文(卷三·武帝·泰始二年,行152):

泰始二年八月,谒崇阳陵,**诏以衰绖行,不果。**初,文帝之崩也,羊祜谓傅玄曰:"三年之丧,虽贵遂服。自天子达而汉文除之,毁礼伤义,常以为欢。今上天纵至孝,有曾闵之性,虽夺其服而实行丧礼,丧礼实行,除服何为耶?若因此革魏之薄而守先王之法,以敦厚风俗,垂之百代,不亦美乎!"玄曰:"汉文以来,世乃浅薄,不能复行国君之丧,故因而除之数百年,一旦复古,恐难行也。"

关键词:衰绖、服、除服
释义

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十、玺绶——帝位之服饰信物

原文(卷二·炎兴元年,行132):

后主将从谯周之策,北地王谌怒曰……后主不纳,遂送玺绶。

关键词:玺绶
释义

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【审核注】


小结

序号 关键词 出处(行号) 服饰类型 文化层级
1 舆服 33 车服制度 礼制
2 车盖 51 车服仪卫 礼制/象征
3 印/绂 55 官印绶带 官制
4 金印紫绶 55 高官佩饰 官制
5 斩衰 59 丧服 礼制
6 左衽 94 衣襟方向 文化认同
7 被发/覆面 95 殡葬发式 丧葬/刑罚
8 素服 142 丧服 礼制
9 玺绶 132 帝王佩饰 帝制
10 衰绖 152 天子丧服 礼制/政治

审核结论:本卷10条记录中,6条属礼制服饰(舆服、车盖、斩衰、素服、衰绖、玺绶),2条属官制服饰(印绂、金印紫绶),1条属文化认同服饰(左衽),1条属丧葬发式(被发覆面)。《汉晋春秋》之服饰记载集中于制度层面而非日常穿着,与该史书偏重政治叙事之特点一致。