松窗梦语·官服饰制

书名：《松窗梦语》，明·张瀚撰
分类：官服饰制 —— 官服品级、赐服冠带、朝仪章服、衣冠制度

一、冠带与品级服饰

1. 瑶僮授冠带（卷一·宦游记，第93行）

给与冠带者六七人，平巾青衣者十余人，欢欣踊跃而去。

按：张瀚总督两广时招抚瑶僮，授冠带者六七人为土巡检，平巾青衣者十余人次之。冠带、平巾青衣乃明代官服等级之体现——冠带示品官，平巾青衣示吏员或低级从属。

2. 赐王、妃冠服锦币（卷三·东倭纪，第149行）

上遣给事中陈侃、行人尚高澄以太牢祀真，封清嗣王，赐王、妃冠服、锦币。

按：明代册封琉球国王，赐冠服锦币，此为朝贡体系下"赐服"制度之体现。藩属受中国冠服，象征接受礼制教化。

3. 琉球国王加衮冕被袍服（卷三·东倭纪，第150行）

国王平居以鸟羽为冠，饰以珠贝，缠身以锦绮。天使至，加衮冕、被袍服，强衣冠而相接，待以客礼。……岁元旦、圣节、长至，君臣冠冕拜龙亭，奉正朔也。

按：此段极重要，详记琉球国王本国服饰（鸟羽冠、锦绮缠身）与受中国册封时所加之衮冕袍服形成对照。"强衣冠而相接"一语，说明琉球固有服饰与中华衣冠体系之差异。衮冕为帝王最高礼服。

4. 琉球男子羽冠毛衣（卷三·东倭纪，第150行）

男子去髭黥首，羽冠毛衣，妇女皆以纻绳缠发，从头盘绕至额。

按：琉球平民男子羽冠毛衣，与国王平居鸟羽冠、锦绮缠身等级不同。妇女以纻绳缠发为异域风俗。

二、朝仪与百官服饰

5. 京师百官衣纨绮（卷二·北游纪，第118行）

毋论天府国储，即世戚巨珰，口极膏粱，身衣纨绮，耳穷郑、卫，目盈燕、赵，犹未足以厌其欲也。

按：纨绮为丝织贵服，世戚巨珰衣纨绮，反映京师权贵奢靡之风。

6. 汴京冠裳礼义（卷二·北游纪，第121行）

城郭人民，咸整齐富庶，而冠裳礼义，犹近古先彬彬之遗。

按：冠裳代指衣冠制度、礼乐文明。此处赞汴京（开封）尚存古风。

7. 衣冠之盗（卷三·东倭纪，第158行）

「去外夷之盗易，去中国之盗难；去中国之盗易，去中国衣冠之盗难。」

按：朱纨痛斥"衣冠之盗"——身居官位而通番为盗者。"衣冠"在此为士大夫阶层之代称，极具批判意涵。

8. 儒服衣（卷四·士人纪，第184行）

彼被儒服衣，穷研白首，皆畴昔同侪共业……

按：儒服为读书人之服饰标识。"被儒服衣"而穷研白首，与少年服冠裳后即尽弃之形成对比。

9. 甫服冠裳（卷四·士人纪，第184行）

所谓诵法圣贤者，取陈言应制科尔，甫服冠裳，辄尽弃去。

按：冠裳指入仕后之官服。甫服冠裳即尽弃所学，批评科举士人入仕后背弃儒学根本。

10. 冠服例锡于高年（卷六·异闻纪，第273行）

冠服例锡于高年，避荣不受。

按：明代制度，高年者例赐冠服以示优礼。张瀚伯祖辞而不受。

11. 衣冠整肃（卷七·忠廉纪，第323行）

丰仪英爽倍常，而衣冠整肃。

按：靳学颜虽质实无华，而衣冠整肃，反映士大夫重视仪容之风。

三、赐服与赏赉

12. 叙一子锦衣正千户（卷三·北虏纪，第139行）

乃加天和太子太保，叙一子锦衣正千户，张奴儿升世袭指挥佥事……

按：锦衣卫为明代特务机构，"锦衣"本身即华贵之服。叙子锦衣千户为恩荫。

13. 各荫子锦衣千户（卷三·东倭纪，第161行）

乃升文华工部尚书，加少保，宗宪升右都御史，加太子太保，各荫子锦衣千户。

按：胡宗宪、赵文华以功荫子锦衣千户，为明代军功赏赐之常例。

14. 赐镀金银印、文绮（卷三·东倭纪，第149行）

遣使入贡，各赐镀金银印、文绮。

按：文绮为织有花纹之丝织品，为明代赐藩属国之重要物品。

15. 白金文绮之锡（卷五·祥瑞纪，第234行）

有白金文绮之锡。

按：方皇亲为世宗作大醮，帝以白金文绮赏赐，文绮为贵重丝织赏赉物。

16. 上赐盔甲袍带（卷七·忠廉纪，第317行）

籍其家，无长物，惟上赐盔甲袍带。

按：于谦家产清贫，仅存皇帝所赐盔甲袍带。袍带为明代赐武臣之服饰。

17. 冠服之赐与追赠（卷六·异闻纪，第273行）

制曰：……冠服例锡于高年，避荣不受。积有纯祉，骏发后贤。……特赠尔为通议大夫兵部左侍郎兼都察院右佥都御史。

按：明代追赠制度中，冠服为高年优礼之赐。此为张瀚为生父请追赠之制诰。

四、道教服饰

18. 上躬服其衣冠（卷五·祥瑞纪，第234行）

上亦躬服其衣冠，后妃宫嫔皆羽衣黄冠，诵法符呪，无间昼夜寒暑。

按：世宗崇道，躬服道衣冠，后妃宫嫔皆羽衣黄冠。羽衣黄冠为道士服饰。此为明代皇室服饰异变之重要记录。

五、丧服与祭服

19. 素服徒步（卷一·宦游记，第72行）

余疏食斋居，晨昏素服徒步郊坛，祷至七日不雨。

按：素服为祈雨时之所着，示敬天恤民之意。

20. 衣冠而祭（卷七·风俗纪，第345行）

岁时伏腊忌日，必衣冠而祭。

按：家祭必衣冠，为明代士大夫家礼之规范。

21. 三加冠礼（卷七·风俗纪，第342行）

余于子孙将冠，必先告于家庙，稍放三加冠礼……

按：三加冠礼为古礼，初加缁布冠，再加皮弁，三加爵弁。张瀚遵行此礼。

六、服饰制度与僭越

22. 国朝士女服饰定制（卷七·风俗纪，第341行）

国朝士女服饰，皆有定制。洪武时律令严明，人遵画一之法。代变风移，人皆志于尊崇富侈，不复知有明禁，羣相蹈之。如翡翠珠冠、龙凤服饰，惟皇后、王妃始得为服；命妇礼冠四品以上用金事件，五品以下用抹金银事件；衣大袖衫，五品以上用纻丝绫罗，六品以下用绫罗缎绢；皆有限制。今男子服锦绮，女子饰金珠，是皆僭拟无涯，踰国家之禁者也。

按：此为全书最集中之服饰制度论述！详列：①翡翠珠冠、龙凤服饰——皇后、王妃专用；②命妇礼冠——四品以上金事件，五品以下抹金银事件；③大袖衫——五品以上纻丝绫罗，六品以下绫罗缎绢；④现状——男子服锦绮、女子饰金珠，普遍僭越。此条对研究明代服饰等级制度极为重要。

23. 敕命服色升转（卷八·铨部纪，第366行）

其保升服俸，惟进士举人年深，亦得荐升三四品服色。

按：服色即品官服饰颜色等级。三四品服色指绯色，为明代中高级官员之标识。

审核笔记

本卷命中：23条 | 估计大小：约12KB