《易氏族谱》服饰相关原文提取
以下按分类摘录原文，标注行号。省略号表示与服饰无关的中间文字已省略。
一、冠服制度
1. 丧服制度总论（行262-263）
居丧服布不服帛，所以表孝思志哀感也。布区以精粗，服区以期限，所以别亲等也；国体虽更，亲等无改。……宋儒朱熹尊古礼经，定为丧服图说明；清各朝着之于律列中，我族旧谱亦皆着之，是制已成风习，且深合亲亲之义，现行颁定之，亲等亦符，爰采其制而删去继父、出母等服，括为五表以示丧服之准则。
2. 斩衰·男子（行268-271）
服用粗布、生白布，旁及下际，不缝。丧缀衣前当胸处者附版缀，衣后领者，均用粗生麻布俗谓批麻即此。麻冠三梁，腰绖用粗麻绳为之，草履均向外帮底，完全如鞋式不得用力夫之草鞋。杖父丧用竹，母丧用桐木，皆长与心齐。
3. 斩衰·妇女（行279-281前段）
服用粗生白布不缝边，长群用粗生白布反缝向外，不缝下边。丧负版均用粗生麻布，盖头俗称披头，用粗生布，长等身长。竹叉用竹削以束发，即令竹篾扁为钗也。首绖用麻绳束顶心发，腰绖用粗麻绳围腰束衫，麻鞋用粗麻布缝于鞋上。
4. 齐衰·男子（行274）
服用稍粗白布，旁及下际缝之，丧负版均用粗麻布，麻冠腰经用白布条，草履用白布为之，绪缝向内，杖用桐木削上园下长，与心齐
5. 齐衰·妇女（行281中段）
服之裙用稍粗白布缝边，丧负版均用粗麻布，盖头用粗白布，长等身。竹钗、首经用白绳，腰绖用白布条，白布鞋。
6. 大功（行274、281后段）
男子：服用稍粗白布旁去衰及负版去绖，履用白布为之。 妇女：服及裙用粗白布去丧及负版，盖头俗用折斜缝覆首，垂绪于后，竹钗、首绖用白绳，腰绖用白布条，白布鞋。
7. 小功（行274、281末段）
男子：服用粗白布，履用白布为之。 妇女：服及裙用粗白布条，余同大功
8. 缌麻（行274、281末段）
男子：服用细白布，素履，无饰。 妇女：服及裙用细白布条。余同大功。
9. 丧服附记（行284）
父母卒日后三日成服，成服后二十七月卒禫服……丧服依古礼于服期内均应服之，晚近习尚唯于殡葬后改服素服。服至禫服日始服丝织物及染色布。
10. 祭祀冠服要求（行172）
凡与祭之人，俱宜衣冠整肃，即系旧色布服亦可，若衣冠不正，裹头赤足，当即叱出。
11. 祭祀冠服要求（行238-240）
祠总主祭择贤而知礼者，任分献通赞，引赞读祝余，各执事及与祭人均宜冠服整齐，随班序立。……冠服不正不得与祭。
二、日常服饰
12. 太初公盛暑不去衣冠（行497）
及长，性孝友，坐立端严，言笑不苟，虽盛暑未尝去衣冠
13. 太初公治衣冠化蛮俗（行495）
公莅位任轻赋役，治衣冠，风俗丕变
14. 太初公朝服殉国（行497）
遂朝服北面再拜，佩印自经
15. 文渌羊裘二十年（行1023）
一羊裘二十年，晚嫌其重，儿辈为制狐裘一袭，惟六十生辰勉一著之，终不御也。尝曰：若曾祖，若祖皆布衣粗粝，若辈毋事华侈也。
16. 文化冬不裘夏不葛（行693）
暮年冬不裘，夏不葛布衣以终其身
17. 章孝布衣疏食（行704）
而公布衣疏食，一如寻常。盖欲以俭约为家风也
18. 安人何氏不御纨绮（行1033）
安人外虽不理盐米，内仍勤俭刻砺。日事纺织，终身不御纨绮。
19. 周太淑人布衣蔬食（行695）
太淑人布衣蔬食，不改常度
三、冠帽头饰
20. 麻冠三梁（斩衰男冠）（行270）
麻冠三梁
21. 盖头·竹钗（斩衰女冠饰）（行279-281）
盖头俗称披头，用粗生布，长等身长。竹叉用竹削以束发，即令竹篾扁为钗也。首绖用麻绳束顶心发
22. 黄冠客（行497）
忽有黄冠客过而熟视之曰："此子风骨秀伟，洵易延庆纯孝公之苗裔也。"
23. 花翎（散见世系，示例行1431、1446）
珪章 花翎道衔，安徽候补知府。 烈章 官名巍花翎五品，衔尽先补用知县。
24. 脱簪改服（行776）
乃从容脱簪，解去外装服饰，改服夙所自备衰绖，登堂大恸
四、佩饰配件
25. 赐紫金鱼袋（行658）
寻复原官，转朝议大夫，赐紫金鱼袋，封宁乡县开国郎，食邑三百户。
26. 赐紫金鱼袋（行1274）
袚 南宋孝宗淳熙十一年甲辰状元及第，历官礼部尚书兼翰林院学士。赐紫金鱼袋，封开国男。
27. 冠佩之荣·裙钗之职（行479）
使蒙冠佩之荣，勿负裙钗之职。
28. 花绶（行574）
花绶明时参计老，铁肝埋日受恩多
29. 佩印殉节（行495）
公佩印自尽
30. 脱簪珥为质（行685）
孺人不介意，置酒洗尘而更脱簪珥为质，应岁阑拂拭之资
31. 断环殉夫（行759）
遂不食。家人诘之以疾对，强以医药。潜顷之一日……既卒，家人启匣得遗环金半。疑之，婢始言其病中尝断环而咽其半
五、鞋履
32. 草履（斩衰男子鞋）（行271）
草履均向外帮底，完全如鞋式不得用力夫之草鞋
33. 麻鞋（斩衰妇女鞋）（行281）
麻鞋用粗麻布缝于鞋上
34. 白布鞋（齐衰及以下）（行274、281）
履用白布为之 / 白布鞋
35. 素履无饰（缌麻）（行274）
服用细白布，素履，无饰
36. 著履而归（行704）
遇风雨，著履而归，不扶杖
六、纺织材料
37. 粗生麻布（斩衰用布）（行269-270）
均用粗生麻布俗谓批麻即此
38. 白布分等（行274）
稍粗白布 / 粗白布 / 细白布——五服用布按精粗区分亲等
39. 丝织物与染色布（行284）
服至禫服日始服丝织物及染色布
40. 纨绮（行1033）
终身不御纨绮
七、服饰礼仪
41. 既冠者与祭（行234）
凡名登仕版及士人既冠者，亦各先期如祠襄事，演习仪节
42. 丧服期限（行284）
父母卒日后三日成服，成服后二十七月卒禫服
43. 衣冠整肃方可与祭（行172、240）
凡与祭之人，俱宜衣冠整肃，即系旧色布服亦可，若衣冠不正，裹头赤足，当即叱出。 冠服不正不得与祭。
44. 裹头赤足为不敬（行172）
若衣冠不正，裹头赤足，当即叱出
45. 祭器陈设（行236）
祭前先夕，按图陈设香炉、灯烛、帛匣、燎炉、酒尊、盥所、祝版、金鼓、祭席、爵杯、牙着、醯醢、粢盛、茶果
八、服饰故事
46. 太初公以衣冠化蛮俗（行495、497）
公莅位任轻赋役，治衣冠，风俗丕变……数年之间，利者兴，弊者革，民俗丕变，渐染华风，駸駸乎介鳞而衣裳矣。
47. 迪英多层衣裤抗辱（行859）
迪英出走前，她身穿多层衣裤，层层紧系腰带，以防凌辱。此时拼命挣扎抵抗，强盗将她打得头破血流
48. 贞女脱簪改服衰绖（行776）
乃从容脱簪，解去外装服饰，改服夙所自备衰绖，登堂大恸，誓守义以终
49. 乾禹妻脱簪珥济家（行685）
孺人不介意，置酒洗尘而更脱簪珥为质，应岁阑拂拭之资
50. 方氏縞衣素裳断环殉夫（行759）
集娣姒泣语曰，我且死，母以彩服襚縞衣素裳秘制之久矣。既卒，家人启匣得遗环金半
51. 衣裳复介鳞（诗句，行585）
何如当日珠涯议，徒使衣裳复介鳞
52. 衣冠徒北拜（诗句，行594）
衣冠徒北拜，羽檄莫南征
共提取52条原文条目，来源行号均已标注。