《明季北略》服饰相关内容汇编

整理时间：2026-05-17 来源：本地TXT

一、冠服制度

1. 李自成政权的冠服改制

李自成入京后大幅更易明朝冠服制度：公服领尚方，以云为级——一品云一，二品云二，乃至九品；带用犀银角三等；废舆乘马（行2284）。又颁发冠服，大僚则加雉尾于冠服，方领；收各牙牌（行2286）。一品冠上插雉尾，公服用棋盘方领补子服色，文武一样改换（行3688）。

2. 帝王丧葬冠服

崇祯帝改殡时，加帝翼善冠、衮玉渗金靴；后袍带亦如之（行2256）。李自成拟即位，文武百官往圜邱候郊天加衮冕（行2315）。

3. 御赐冠服

贺逢圣告归，上赐冠履、坐蟒衣一袭（行1950）。唐通入卫，赏银四十两、大红蟒衣紵丝二表里（行2163）。袁崇焕抵左安门，上赐玉带、彩币六；祖大寿玉带、彩币四；余大将各绯蟒一袭（行563）。王应熊请老，赐金带还（行1575）。

4. 巡城仪仗衣饰

崇祯丁丑巡城，大内所发于金吾，一应衣饰器用非数之可计。如萧松菴锦衣佥事，派其领值酱色绉纱深衣一袭，尚衣局派发为单为夹为花样各别，为身袖长短大小其九十件（行1113）。

二、日常服饰

1. 忠臣殉国时服饰

• 高邦佐：沐浴衣冠向西再拜缢死（行124）；遂整冠束带再拜，以印绶自经（行127）
• 龚元祥：整衣冠危坐（行851）
• 刘振之：衣冠再拜自刎死（行1491）
• 贺逢圣：衣冠北向再拜（行1948）；服御赐冠履蟒衣，诣楚王府（行1950）
• 卫景瑗：冠服南面哭，稽首而绝（行2178）
• 吴从义：易冠服，从容望阙叩首（行1882）
• 祝万龄：深衣大带，至关中书院从容自经死（行1874）

2. 殉国更衣细节

• 凌义渠：索冠服，仆以青绣衣进，公却之，命易绯袍（行2451）
• 吴麟征：遗命殓时用角巾青衣，覆以单衾，垫以布蓆（行2477）
• 汪伟夫妇：具袍笏北向拜阙（行2485）
• 施邦曜：绐仆曰"吾即往冠服视倪也"，遂自缢（行2445）

3. 降臣与贼军服饰

• 周顺昌：囚服小帽诣军门（行198）
• 高如岳：白袍白巾，聚党百余，服色悉按五方（行493）
• 贼将入城易绯衣（行2477）
• 贼攻城，忽尽易绯衣（行2477）

三、冠帽头饰

• 尖毡帽：张献忠戴尖毡帽，服织锦胡桃花衣（行1395）
• 纱帽：杨尔铭年十四令桐城，冠大以绢塞后，隶笑曰"老爷纱帽歪矣"（行1059）；帝震怒，司刑者将拱宸当头一下，纱帽为裂（行1734）；宋献策云"二十年灯窗辛苦，才博得一纱帽上头"（行3676）
• 翼善冠：加帝翼善冠（行2256）
• 僧帽、袈裟：门人挟一僧帽、一袈裟微讽贺逢圣（行1950）
• 纱帻：公纱帻红袍自屏后趋出（行2502）
• 雉尾：大僚加雉尾于冠服（行2286）

四、佩饰配件

• 印绶：高邦佐以印绶自经，仆仰就其绶尾自缢（行127）
• 笏：刘振之秉笏坐堂上（行1492）；凌义渠因正笏向阙拜复（行2451）；汪伟具袍笏北向拜阙（行2485）
• 玉带/金带：赐袁崇焕玉带（行563）；赐王应熊金带还（行1575）
• 犀带：方岳贡搜寓所仅得布袍五袭、犀带一围（行2757）
• 佩刀：献忠左右骁将二十人，佩刀随护（行1395）
• 银盔：左良玉获银盔九（行1036）
• 首饰金珠：获一妇人，首饰金珠甚盛（行1036）

五、鞋履

• 衮玉渗金靴：加帝翼善冠，衮玉渗金靴（行2256）
• 软靴：张献忠服织锦胡桃花衣，软靴布毯于地而坐（行1395）
• 赐冠履：贺逢圣赐冠履、坐蟒衣一袭（行1950）

六、纺织材料

• 绉纱：酱色绉纱深衣一袭（行1113）
• 织锦：张献忠服织锦胡桃花衣（行1395）
• 袍段：织造太监李实，擅减袍段数目，掯勒袍价（行198）
• 蟒衣/蟒袍：赏大红蟒衣一袭（行153）；赐坐蟒衣一袭（行1950）；各绯蟒一袭（行563）
• 白绫：美人以白绫方数寸，进而拭箭疮脓水（行1395）；白绫裹足（行1036）
• 绢：冠大以绢塞后（行1059）；董其昌家多姬侍各具绢素索画（行888）
• 缎/紵丝：蟒衣紵丝二表里（行2163）；赐蟒紵绯绢各五百（行1323）
• 布帛/布衣：布衣罗天锦（行2057）；黄道周见鄤妻惟布衣（行1290）；张民表顶高冠系二带，带上绣东坡之句（行1604）
• 裘/裘帽：辽东破后四等人不杀——皮工能为快鞋不杀、针工能缝裘帽不杀（行106）；冬裘夏葛必敝方更（行1882）
• 丝：王恭厂爆炸，所伤男妇俱赤体寸丝不挂（行267）；红细丝衣飘至西山（行274）

七、服饰礼仪

1. 殉国换冠服

多位忠臣殉国前郑重换衣冠：吴从义易冠服望阙叩首赴井（行1882）；贺逢圣服御赐冠履蟒衣诣楚王府（行1950）；凌义渠命易绯袍设香案就缢（行2451）；汪伟具袍笏北向拜阙夫妇同缢（行2485）。

2. 赐服示恩

崇祯赐贺逢圣冠履、坐蟒衣一袭，遣官护送回籍（行1950）；赐袁崇焕玉带彩币，大将各绯蟒一袭（行563）；杨嗣昌督师，赐蟒紵绯绢各五百（行1323）。

3. 织造与袍价

苏杭织造太监李实借织造事参诬诸臣，称周起元擅减袍段数目、掯勒袍价（行198）。

4. 罪己减服

崇祯罪己诏：避居武英殿，减膳撤乐，非典礼事惟以青衣从事，与行间文武吏士甘苦共之（行911）。

八、服饰相关故事

1. 崇祯帝密室画像

密室第三轴绘像酷肖圣容，身穿白背心，右足跣，左足有袜履，披发中悬——后果应验（行2260）。

2. 杨尔铭纱帽

杨尔铭年十四令桐城，冠大以绢塞后，侧冠而出，隶笑曰"老爷纱帽歪矣"，尔铭大怒悉笞之（行1059）。

3. 张献忠服饰

张献忠戴尖毡帽，服织锦胡桃花衣，软靴布毯于地而坐。箭疮以白绫拭脓，既拂辄弃（行1395）。

4. 王恭厂爆炸

天启丙寅五月初六王恭厂大爆炸，所伤男妇俱赤体寸丝不挂；有报红细丝衣等俱飘至西山，大半挂于树梢；昌平州教场中衣服成堆，首饰银钱器皿无所不有（行267、274）。

5. 纱帽不如和尚

宋献策与李岩见二僧供养崇祯灵位，降臣绣衣乘马而过，岩曰"何以纱帽反不如和尚"（行3676）。

6. 张民表高冠二带

张民表顶高冠，系二带，带上绣东坡"半升仅漉渊叨酒，三寸纔容子夏冠"之句（行1604）。

总结

核心发现：

1. 本书为明末纪事本末体史书，服饰描写主要集中在忠臣殉国场景（换冠服、整衣冠、易绯袍等仪式性服饰行为）和制度更迭（李自成冠服改制）两大主题。
2. 李自成政权的冠服改制——公服以云为级、冠插雉尾、方领补子——是罕见的第一手史料，反映了农民军建立礼制的尝试。
3. 崇祯帝丧葬冠服"翼善冠、衮玉渗金靴"及赐贺逢圣"冠履、坐蟒衣"等记载，对明代晚期冠服制度研究具有参考价值。
4. 张献忠"尖毡帽、织锦胡桃花衣、软靴"的具体描写，是研究明末农民起义军首领服饰的珍贵素材。
5. 苏杭织造太监李实与袍段袍价之争，揭示了明代织造制度与政治斗争的关联。