研究总结 日志 原文

《徐襄阳西园杂记》服饰原文提取

第48条(L48)— 宸濠宫中服饰

有紫妃者,居紫竹宫,紫。素妃者,居素英宫,素妆。妃者,居绿英宫,饰纯,能吟善书,尤被宠幸。……宫人少而美者靓妆绡衣,浮小画艇,歌《采莲曲》……翠妃尝咏梅花,诗云:针刺破纸糊窗,引透寒梅一线香。

第69条(L69)— 洪水遇难妇人服饰

吾丰崖兄有诗云:……银镯罗绮衣,尽为海边人所得。

第75条(L75)— 蟒衣玉带追夺

即位初,遂出长随、火者万余,蟒衣玉带追夺无算。

第80条(L80)— 巾帽制度变迁(核心)

巾帽之说,成化以前予幼不及知。弘治间士民所戴春秋罗帽、夏鬃帽、皱纱帽、冬毡帽丝帽俱平顶,如截筒。正德间,顶稍收为桃尖样。其鬃帽又有瓦棱者,价甚高。初出时,有四五两一顶者,非贵豪人不用。嘉靖初年,士夫间有戴者。今虽庶民,亦戴矣。有唐、程、坡、华阳、和靖、玉台、诸葛、凌云、方山、阳明,制各不同。闾阎之下,大半之,俗为一变。近御制忠靖,为臣下燕居之。所以明贵贱、别尊卑。三品以上饰以金线,四品以下饰以青线。文职惟朝贵及在外二司官、府州县正官、儒学教官,武职惟都督以上许用,今则武夫、下吏亦概用之,无所忌惮矣。

第81条(L81)— 民间妇人礼服(核心)

国初,民间妇人遇婚媾饮宴,皆为礼。或,或纟宁,皆领下垂,略如霞之制。予犹及见之。非仕宦族有恩封者不敢用冠袍,今士民之家,遇嫁娶事,必假珠冠袍带以荣。一时乡间富民,必假黄凉伞以拥蔽其妇。僭乱至此,殊为可笑。非有司严申禁例,其何以革之?元时,有团衫团,其遗制与?

第95条(L95)— 异人服饰

赤身不,背披片,前蔽尺布,左腋挟一卷……

第96条(L96)— 道人服饰

见一老人,幅,赤脚出迎……

第101条(L101)— 嘉靖宫中奉道服饰

后妃而下,法以从。蒋子云宫词有云:君王亲著紫衣裳,白玉冠簪入宝光。

第104条(L104)— 赐紫衣玉带

初,宋上皇以丞相恩,紫衣玉带,至今不改。

第108条(L108)— 珠襦

穆陵天子越山钻,自谓珠襦百世安。

第109条(L109)— 丧服制度讨论

方太常时举云:同母异父昆弟之,子夏以为:'齐衰,比之亲兄弟焉。'……子游曰:'其大功乎近之矣。'……横渠曰:其小功乎?……予谓,凡为之者,虽缌麻之轻,亦必有所系属,然后为

第125条(L125)— 牙笏

好事者作春联以侈之,云:半壁宫花春宴罢,满床牙早朝回。

第129条(L129)— 垂绅正笏

身长八尺,体有四乳,垂,望之如神。

第134条(L134)— 纶巾羽扇

羽扇玩桑麻。

第135条(L135)— 廉吏服饰

终日蔬食菜羹……妻子布素,亲操井臼,无异贫民。冬夏惟纱袍各一,无可更换。迎父就养,同列共制新一袭为寿。

第144条(L144)— 锦袍玉带

钦八十受封,锦袍玉带

第157条(L157)— 角巾野服

夺爵,悉去故态,角,益为谦抑……

第162条(L162)— 皮衣

一人持刃刺之,误中李肩,赖皮衣获无恙。

第168条(L168)— 无衣著

水乡孥子无著,手脚皮皴要忍寒。

第192条(L192)— 缟素守节

缟素沈沈抱所天,死心已在剪刀前。

第201条(L201)— 绯袍金带

先母宜人梦方洲先生绯袍金带,过寒家……解袍带置于床。出曰:吾冠带已付三郎矣。

第202条(L202)— 冠皮弁服葱白袍

见一塑像,高丈许,冠皮弁葱白,西向坐。

第207条(L207)— 深衣幅巾

予梦王深造予廨舍……

第211条(L211)— 黼黻

论思侍从黼黻皇猷,则宋潜溪为儒臣之首。

第213条(L213)— 锦衣乌帽

诸老皆已受封,锦衣、乌,丹颜白发……