《开天传信记》服饰原文提取
第16行 — 岳神紫衣
车驾次华阴,上见岳神数里迎谒。上问左右,莫之见。遂诏诸巫问神安在,独老巫阿马婆奏云:「三郎在路左,朱发紫衣,迎候陛下。」上顾笑之,仍敕阿马婆,敕神先归。上至庙,见神橐鞬,俯伏庭东南大柏树下。又召阿马婆问之。对如上见。上加敬礼,命阿马婆致意,而旋降诏,先诣岳,封为金天王,仍上自书制碑文以宠异之。
关键词:紫衣 — 岳神所着紫色衣裳
第46行 — 隐形法露衣带
罗公远多秘术,最善隐形之法。上就公远,虽传授不肯尽其要。上每与同为之,则隐没。人不能知。若自试,或余衣带,或露帕头脚,每被宫人知上所在。上怒,命力士裹以油帕,置榨木下,压杀而埋弃之。
关键词:衣带 — 隐形法不全则衣带犹存,衣带为唐代男子日常腰间束带
第48行 — 万回备衣巾探兄
万回师阌乡人也,神用若不足谓,愚而痴,无所知,虽父母亦以豚犬畜之。兄被戍役安西,音问隔绝。父母谓其诚死,日夕涕泣而忧思也。万回顾父感念甚,忽跪而言曰:「涕泣岂非忧兄也。」父母曰:「信然。」万回曰:「详思我兄所要者,衣裴糗粮巾之属,悉备之,某将觐焉。」忽一日,朝继所备,夕返其家,告父母曰:「兄平善矣。」
关键词:衣、巾 — 行旅所备衣物(衣为外衣,巾为头巾;"裴"疑为"裘"之讹,指皮衣)
第52行 — 裴宽缞绖、着靴汉
上命裴宽为河南尹。宽性好释氏,师事普寂禅师,旦夕造谒焉。……后寂灭度,宽复缞绖。葬之日,徒步出城送之,甚为缙绅所讥也。宽子谞复为河南尹,素好谈谐,多异笔。尝有投牒,误书纸背。谞判云:「者畔似那畔,那畔似者畔。我不可辞与你判,笑杀门前着靴汉。」
关键词:缞绖 — 丧服总称;靴 — 唐代通行足衣
第56行 — 宣律整衣作礼
无畏三藏自天竺至,所由引谒,上见而敬信焉。……忽中夜,宣律扪虱,将投于地,三藏半醉,连声呼曰:「律师扑杀佛子!」宣律方知是神异人也。整衣作礼,投而师事之。
关键词:整衣 — 整理衣服行礼,为古人礼仪动作
第58行 — 金钿珠翠饰乐器
太真妃最善于击磬,搏拊之音泠泠然。新声虽太常梨园之能人,莫加也。上令采蓝田绿玉琢为器上进,簨虡流苏之属,皆以金钿珠翠珍怪之物杂饰之。又铸二金狮子,作拿攫腾奋之状,各重二百余斤以扶。其它彩绘缚丽,制作神妙,一时无比也。
关键词:钿、珠、翠 — 金钿为金花镶嵌工艺,珠翠为珍珠翡翠,此用于乐器架装饰,工艺与首饰同源
第66行 — 珠玉赐物
太真妃常因妒媚,有语侵上。上怒甚,召高力士以辎軿送其家。妃悔恨号泣,抽刀剪发授力士曰:「珠****玉珍异皆上所赐,不足充献。惟发父母所生,可达妾意,望持此伸妾万一慕恋之诚。」上得发,挥涕悯然,遽命力士召归。
关键词:珠、玉 — 帝王赐妃嫔之珍宝,含首饰类
第68行 — 绣团、玉镂金镂鞍
天宝初,上游华清宫。有刘朝霞者,献《贺幸温泉赋》。词调倜傥,杂以俳谐。文多不载,今略其词曰:「若夫天宝二年,十月后兮腊月前,办有司之供具,命驾幸于温泉。天门干开,露神仙之辐凑。銮舆划出,驱甲仗以骈阗。青一队兮黄一队,熊踏胸兮豹拏背。朱一团兮绣一团,玉镂珂兮金镂鞍。」
关键词:绣 — 仪仗服饰刺绣纹样;玉、金 — 马具镂刻装饰
附录:非服饰命中(排除记录)
| 行号 | 关键词 | 原文 | 排除理由 |
|---|---|---|---|
| 4 | 服 | 服膺简策 | "服膺"为铭记义,非服饰 |
| 10 | 革 | 铲革讹弊 | "革"为变革义,非皮革 |
| 32 | 履 | 履信思乎顺 | "履"为践行义,非鞋履 |
| 34 | 玉 | 玉笛 | 玉笛为乐器,非服饰 |
| 46 | 罗 | 罗公远 | 人名,非丝织品 |
| 64 | 青衣 | 堂中青衣遇而暴卒 | 仆婢代称,非服饰本义 |
| 73 | 綮 | 郑綮 | 人名,非丝织品 |