《庚申外史》服饰内容总结
书籍基本信息
- 书名:庚申外史
- 作者:权衡(元末明初)
- 内容性质:元顺帝(庚申帝)朝政纪事,记述至正年间政治军事及宫廷生活
- 总行数:355行
- 总字节数:109,136字节
服饰内容综述
本书为元末重要史料,服饰内容丰富,涉及卤簿冕服、宫廷舞蹈服饰、军队制服、高丽服饰影响等多个方面,经7轮关键词检索,核心服饰条目如下:
一、卤簿冕服(★重点史料)
- 第37行:"卤簿冕服新成,亲祀南郊,时春二月也。"——至正三年新制卤簿冕服,皇帝亲祀南郊。此为元顺帝朝恢复礼制的重要记录,卤簿为天子仪仗,冕服为帝王祭祀礼服。
二、十六天魔舞服饰(★★核心史料)
第86行:帝行大喜乐,"帽带金佛字,手执数珠,又有美女百人,衣璎珞,品乐器,列队唱歌《金字经》,舞《雁儿舞》,其选者名'十六天魔'"。
第256行(校勘详版,★最重要的服饰史料):帝行大喜乐法,"帽带金玉佛,手执数珠,以宫女十六人首垂发数辫,戴象牙冠,身披缨络大红销金长短裙袄,云裙合袖,天衣绶带鞋袜,唱《金字经》,舞《燕儿舞》,名《十六天魔舞》。又有美女百人,亦皆缨络,各执加已剌股般之器,内一人执铃奏乐,又宫女十一人练捶髻勒帕常服,或用唐帽窄衫"。
此条为元代宫廷舞蹈服饰最详实的记载:
- 象牙冠:象牙制冠帽
- 缨络大红销金长短裙袄:大红底销金工艺的裙袄
- 云裙合袖:云纹裙配合袖上衣
- 天衣绶带鞋袜:天衣配绶带与鞋袜
- 唐帽窄衫:唐式帽配窄袖衫
- 勒帕:头勒帕巾
三、高丽服饰风尚(★重要史料)
- 第92行:"自至正以来,宫中给事使令,大半为高丽女。以故四方衣服鞋帽器物,皆依高丽样子。此关系一时风气,岂偶然哉!"——元末宫中高丽女性影响巨大,导致全国服饰鞋帽器物皆仿高丽样式。此为元明之际高丽服饰文化影响的重要记录。
四、黄军制服
- 第61行:"前后各得三万人,皆黄衣黄帽,号曰'黄军'。"——至正十二年脱脱募盐丁攻徐州,统一着黄色衣帽,号"黄军"。
五、宫廷日常服饰
- 第92行:"祁后见帝造作不已,尝挽上衣谏曰"——皇后拉住皇帝上衣劝谏。
- 第125行:刺杀孛罗,"六人中选骁勇善刀者,皆挟刀在衣中,外皆宽衣"——刺客着宽衣暗藏刀具。
- 第85行:"以白衣听调"——太不花被褫夺官职,着白衣听候调遣,白衣为无官职者之服。
- 第144行:"帝即卷其女子玉帛"——顺帝北逃时卷携女子玉帛。
六、红军装束
- 第20行:"反者背心皆书'佛'字"——袁州起事者背心书写"佛"字。
- 第59行:"绿睛回回"——阿速军外貌描述。
七、赐帛制度
- 第14行:"赐高年帛"——至元三年赐高年者帛。
- 第29行:"赐天下高年粟帛"——至正元年赐高年粟帛。
总结
《庚申外史》为元末服饰史的重要文献,服饰内容丰富,史料价值极高,核心条目为:
- 卤簿冕服新成(第37行)——礼制恢复记录
- 十六天魔舞服饰(第86行、第256行)——元代宫廷舞服最详记载
- 高丽服饰风尚(第92行)——元末高丽服饰对中原的影响
- 黄军制服(第61行)——军队统一着装
- 白衣听调(第85行)——褫职后服色
以上五条均为不可多得的元代服饰史料。