《平濠记》服饰原文提取

第5行 — 微服、冠服、袷衣

公至丰城，闻濠变，亟欲遁流趋吉安。舟人闻宸濠发千余人来劫公，畏不敢发，以逆流无风为辞。公密祷于舟中，无何，北风大作。舟人犹不肯行，拔剑馘其耳，遂发。薄暮，度势不可前，潜觅渔舟，以微服行，留麾下一人服己冠服在舟中。濠兵果犯舟，而公不在，欲杀其代者。一人曰：何益？遂舍之。故追不及。是夜至临江。……复取优人数辈，各与百金以全其家，令至伏兵处所，飞报窃发日期，将公文各缝置袷衣絮中。将发间，又捕捉伪太师李士实家族至舟尾，令其觇知。公即佯怒，牵之上岸处斩，已而故纵之，令其奔报宸濠。逻获优人，果于袷衣絮中搜得公文，遂疑不发。

• 微服：改穿便装隐匿身份
• 冠服：官帽与官服，此处置于船上作替身诱饵
• 袷衣：夹衣（有表里两层），公文藏于棉絮中用于间谍传递

第13行 — 纶巾、草服

公见张永，与之语，知其忠，以濠付之，复上捷音，以为宸濠不轨之谋已逾一纪，旬月就俘，皆钦差总督威德、指示方略所致，以此归功总督军门，以止上江西之行，称病净慈寺。永在上前，备言公尽心为国，及彬等欲加害意。既而，公赴召奔龙江关，忠等又阻之，使不见公。乃以纶巾、草服入九华山。永闻，又力言于上曰：王守仁实忠臣，今闻众欲争功，欲并弃其官，入山修道。繇是上益信公。

• 纶巾：丝带制成的头巾，古代隐士、文人所戴
• 草服：粗草编织之服，示退隐之意

第15行 — 纶巾、野服

此条载《年谱》中，然归功总督则止驾中伦，纶巾野服则举止中虑。故永得因以进言而解上疑，此谱所未及详也，并著之。

• 纶巾：同上
• 野服：山野粗鄙之服，与朝服相对，示退隐

第25行 — 罗盖

公在丰城闻变，南风正急，拜天哭告，风稍定。顷之，舟人欢噪回风，济禹取香烟试之，舟上果然。久之北风大作，濠追兵将及，夫人、公子在舟。公呼一小渔船自缚，敕令济禹持米二斗，脔鱼五寸，与夫人为别。将发，回济曰：行备否？济禹对曰：已备。夫子笑曰：还少一物。济禹思之不得。夫子命取罗盖曰：到地方无此何以信？明日，至吉安城下。城门方戒严，舟不得泊岸，济禹揭罗盖以示，城中遂欢庆曰：王爷爷还矣！乃开门罗拜迎入。

• 罗盖：丝织伞盖，此处作为身份凭证使用，代替官方信物

排除条目

以下匹配经审核后排除，不属于服饰内容：

• 第23行"王冕"——人名（知县王冕），非冠冕之意
• 第31行"履险不惧"——"履"为动词（践踏/经历），非鞋履
• 第17行"网罗"——"罗"为罗网之意，非丝织物
• 第27行"章奏"——"章"为奏章之意，非纹章图案

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