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《天顺日录》服饰内容原文提取

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一、帝王祭祀礼服与日常着装

[第27行] ……斋洁具服拜天毕,省奏章剖决讫,复具服谒奉先殿……

[第72行] 上言:「朕一日之间,五鼓初起拜天,虽或足疾不能起,亦跪拜之。拜毕,司礼监奏本,一一自看。朝庙行拜礼,入庙皆然。出则视朝,退去,朝母后毕,复亲政务。既罢,进膳,饮食随分,未尝拣择去取。衣服亦随宜,虽着布衣,不以为非天子也。」

二、皇室女性服饰供给

[第13行] ……贤曰:「如此诚便。但衣服用度不可缺减。」上曰:「朕更欲加厚,岂可减乎!其原侍宫人悉随之,复遣老成中官数人以备使令。」由是母子保全,甚得其所。

三、朝觐赐服

[第43行] ……旌其才行超卓、政绩显著者布政以下贾铨等十人,赐以衣服、楮币,礼部筵宴,命太监牛玉、吏部尚书王翱及予三人侍宴,以励其众。

四、外交赏赐织金衣服与缎匹

[第107行] 「……如今差来使臣多至三千余人,一见皇帝,每人便赏织金衣服一套,十数岁孩儿也一般赏赐。殿上筵宴为何?只是要官人面上好看。临回时又加赏宴,差人送去,何曾拘留?……」

[第107行] 「……与我缎疋,一疋剪为两疋,将我使臣闭在馆中不放出……」

[第107行] 「……一锅卖二疋。使臣去买,止与一疋,以此争斗……」

[第107行] 「……剪开缎疋是回回人所为,他将一疋剪做两疋,送与官人充做课程……」

五、征聘隐士的币帛礼品

[第26行] ……乃命行人赍敕书束帛造其庐。与弼接见之际,即谓朝廷厚意如此,当赴阙谢恩,但本意不受官职,就辞币帛……

[第26行] ……于是赏文币四表里、羊酒、柴米,遣太监牛玉送至馆……

六、清廉官吏着装

[第128行] 兵部尚书邝埜,初任陕西臬司副使,有声。其父家教至严,尝以俸易一红寄之,父大怒曰:「此子不才如此!汝掌一方刑名,不能洗冤泽物以安其民,乃索此不义之物污我!」即封还,以书责之。

[第132行] ……自着青布一袍,无间于四时,破则补之。蔬食不厌,午则烧饼一枚而已……

[第132行] ……时冬寒,舟行忽落水,即救出,尽湿,得一绵被裹之不能出。有司急为制一双,却之,只待旧干……

[第228行] 原内刚外和,与物无竞。性俭约,身无纨绮。归装惟赐数袭,分禄恤宗姻。

七、日常生活着装与首饰细节

[第92行] 都御史陈智,性褊急躁,暴挞左右之人无虚日。洗面时用七人:二人揽、二人揭领、一人捧盘、一人捧漱水碗、一人执牙,稍不如意,便打一掌。至洗毕,必有三四人被其掌者。一日堂上静坐,因岸剔指甲,失坠于地,怒其,不得已而起至自拾,触地砖数次,若惩其者。方静坐,若左右行过,有声者即挞之。

八、军事甲衣

[第101行] ……俱解以待死,或奔营中,积迭如山。幸而胡人贪得利,不事于杀,二十余万人中伤居半,死者三之一,骡马亦二十余万,衣甲兵器尽为胡人所得,满载而还。

[第102行] ……竟与土木之难,以衣衾葬焉。辅为人寡言笑,膂力过人,重章缝之士,为本朝武臣之冠。

[第106行] 「……向日土木之围,南朝兵何故脱衣甲而走?……」

九、礼仪性衣冠与丧服

[第144行] ……惟是修具衣冠诣应天府学拜宣圣遗像毕,自为赞系于衣冠,自缢于东庑下,可谓从容就死者矣。

[第147行] ……以势逼之,不得已,孝孺持斩衰而行见。文庙即命草韶,乃举哀大哭曰:「将何为辞?」敕左右禁其哭,授以笔,既投之地,曰:「有死而已,诏不可草。」

十、织造制度与布帛生产

[第215行] ……因请行宽恤之政,又请罢江南织造,清锦衣狱,止边臣贡献,停内外采买。帝难之。贤执争数四……

[第277行] ……天下农出粟,女出,以养兵也。兵受粟于仓,受于库,以卫国也……

十一、珍珠宝石贡品

[第249行] ……而献珍珠宝石者,倍估增直,渔竭帑藏。乞革其弊,以惠小民。

十二、将领军中衣粮

[第135行] 定西侯蒋贵,起自行伍,一卒之微,以功历升至此。其为将也,能与士卒同甘苦。凡出境捣贼巢穴,粮器械不役一人,亲带而行,与兵士无异。

十三、墓志润笔中的币帛

[第152行] 平江伯陈豫,以白金彩之类求西杨为其父作墓志,西杨却之不许。固请,辞益坚。不得,乃减金三分之一求于东杨,即纳而为之,称许过实。