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《天潢玉牒》服饰内容原文提取

来源:本地TXT文件(明·无名氏撰) 提取时间:2026-03-04 方法:grep -n + sed 提取上下文


一、异人服饰(道士法服)

[7] 适遇陈太后在麦场,见西北有一道士,修髯簪冠红服象简,来坐场中,以简拨白丸置手中,太后问曰:"此何物也?"道人曰:"大丹,你若要时与你一丸。"不意吞之,忽然不知何往。

[13] 有红衣道士在寺西北,言:"这寺中有好人。"


二、太祖受命梦中的服饰意象

[65] 是岁,不记月日,太祖梦在微时暇游居舍南,见西北天上群鸟如燕雀之状,其中突出一仙鹤,张翼东南,予回首顾之,鹤失所在。有青幡数行,浮空而行。幡过少顷,西北天上有一朱台,四有棱角,周有栏槛,色皆以朱,广绳四扯之,上立二人,如金刚,口若宣扬之态。忽台南向,见幞头抹额者数人列坐,中立三尊,若道家三清之状,美貌修髯,人世罕见,回顾于我,仍往西北向。梦在微中归造嫂曰:"适天神过此,我必得罪。"出门,乃换其景,不在微时,问:"天神何在?"傍曰:"朝天宫去矣。"急趋之。行未久,途又逢数紫衣羽士,以缝衣来授我,揭里视之,但见五彩,问:"此何物?"道士曰:"有文理,真人服。"予,忽然冠履俱备。傍一道士授我一剑,靶上如牙齿之状,持教我行。未数十步,东南逢皂衣秃袖者,露首及两肱二股,首顶一灶,两耳,怒目而往西北。予在东南行,见一小川,川南北有房,东西十余间,东宫衣青而立彼。忽然梦觉,此上帝明命之验也。


三、皇后马氏的服饰与笄礼

[95] ……滁阳王郭子兴养为己女。,嫔于太祖高皇帝。……后性恭俭,脱帝于郭氏之危,备糗忍饥,以好生恶杀为戒。渡江以来,躬拜将帅,亲慰其劳。正位中宫,不援亲族,府库节用,服浣濯衣。劝帝罢四方之贡,四方荒旱,以赈恤为本。


四、帝王冠服礼度

[113] ……谨于礼度,对群臣必正衣冠,汉、吴之灭,躬拜大将,以谢其劳。……至于疾大渐,梓宫遗诏,皆预营度。山陵之制,务存节俭,器用陶瓦,服无金玉。呜呼!可谓神圣之极矣。


五、丧葬服饰

[23] ……守南台大夫福寿为乱兵所杀,命为棺衾以葬,以表其忠。

[119] ……殡无棺椁,被体恶裳,浮掩三尺,奠何肴浆。


附:已剔除的噪音条目

以下grep命中项经人工审核,确认非服饰义,予以剔除:

行号 关键词 原文片段 剔除原因
103 "磨之以""从而之" 服药义,非服饰
119 "三苗尽" 归顺/降服义,非服饰
41 "友贤" 人名用字,非丝织品
73 "平定住" 官职名,非纹样
113 "岳镇渎海封号" 废除义,非皮革材质
1 "天潢牒" 书名用字,非玉饰
75 "后妃宝" 珍宝义,非服饰用玉
97 "名将相" 实为"王"非"玉",非服饰