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《天咫偶闻》服饰内容原文提取

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一、朝服制度与宫廷着装

[9] ……群臣彩服夹路。

[23] 诸王、贝勒、贝子、公皆于丹墀上行礼。行礼处,横布氍毯,由东而西,一字列之。元日皆貂服,二品以上同,三品以下朝服,余日则皆朝服。召对引见皆服天青褂蓝色袍。杂色概不得羊皮亦不得,恶其近丧服也。故朝服但有海龙猞利孙貂灰银鼠,而无羊皮。夏不得,恶其见肤也,以实地代之,皆所以崇敬,此定制也。

[337] ……岁时方泽毕事,临此园少歇,进膳更衣。从臣亦去朝服,换常,定制也。

二、扈从行围服装

[81] 白褶前驱后赭黄(虎枪营皆衣白褂,乾清门侍卫皆衣黄褂),行宫将近趱行忙。

[83] ……健儿站道夸身手,一色鞭刀短后衣。齿发虽衰精力存,黄衣诸老沐天恩。……亲王挟矢御墀头,龙种英雄厌辈流。孔翠鹅黄新赐得,天闲骑出紫骅骝(郑亲王连发五矢皆中,诏赐三眼花翎黄褂、内厩马)。……毡裘君长沐殊恩,泥首宫门圣语温。……鹬冠奇服遍城,尽是梯航祝嘏人。

[85] 扈从行围,例行装。《会典》所云,行袍行裳,色随所用。行裳,冬以为表,分、素视常微阔而短。按:行袍,即缺襟袍行裳,俗呼战裙分,满人名荷包手巾,汉人名忠孝带。梁ぇ林《南省公馀录》称,闻之松湘圃相国谓:国初以代马络,此恐讠为。闻之前辈,此所以马上缚贼之用。凡随扈,仓卒有突仪卫者。无绳索则以此缚之,盖备不虞之用云。

三、大婚妆奁中的服饰

[41] 是年大婚,先进妆奁二日。今敬载奁目,以备掌故。光绪十五年正月二十四进上赏金如意成柄;进上金如意二柄;帽围一九一匣;领围一九一匣;帽围一九一匣;又一匣;各色尺头九疋一匣……紫檀龙凤五屏风铜镜台一件(大红缎绣金双喜字套)……紫檀雕龙盆架金面盆一(大红缎绣花披)……二十五日卯刻进上赏玉如意成柄;领围一九一匣;又;各色福履一九一匣……花一九。

四、甲胄与武服实物

[67] ……南窗下悬王之甲胄弓矢,长七尺余,黄缎绣龙,鲜好如新。径九寸余,护项亦黄色。刀剑弓矢长于今三之一,弓无肖而一人之力不能开。旁二护卫像,著执兵,皆真物,王之二巴图鲁也。

五、道教仪式服饰

[93] 大光明殿,本明万寿宫,成祖潜邸也。嘉靖后改此殿,今为设醮祈雨雪之所。道士例取于江西龙虎山,箓坛陈设法器、幡幢、帷幔、冠帔绅笏,皆康熙内府旧制。星羽辉煌,锦绮照耀,睹之者如入八景宫中,观法驾导引也。

六、满洲婚祭礼中的服饰

[103] ……婚前二月,具羊豕鹅酒服饰采帛以书将之纳于女,并告婚期,《仪礼》之纳徵兼请期也。……祭用春秋吉。三昼夜,索者不得入门,杂色人不得入门。

[347] ……当此严冬,人衣皮而子衣袷,何不自重其身乃尔。……公入朝房,见某相曰:今日忘穿皮褂,冷甚。乞君海龙褂一披。……寒者解被之。(第347行、第355行)

七、满俗丧服制度

[937] 满俗丧礼,轻于汉人。斩衰止百日,期服六十日,大功三十五日,小功一月,缌麻廿一日,较之古礼似不及远矣。然其居丧也,衰服不去,身不听乐,不与宴,居室皆用素器,木几素席,以终三年。期功各以其等降,相率行之,无敢逾。若戚友家丧,有者如其,无者男去,女去。丧主人奉男腰,奉女首,拜而进,受者亦拜。

八、冠服辨识与赐服

[355] ……及既死,贼见其冠服,始知之,然无敢犯其尸者,一贼取献之其酋。酋问:何来?以王就义对。

[793] ……其结衔为儒林郎国史院编修官武骑尉赐绯鱼袋党怀英记。

[261] ……命以九品之,月有俸廪之给,号研务官。

九、囚服与基层衣料

[117] ……一,裤一,秋夹而冬多败、多粗,缝缀多疏,多垢腻……巾袜不具,冬即寒皴。首所覆,足所藉,皆给焉,惟察所乏。

十、居丧服饰

[277] ……幼有至性,居丧遵古礼,寝苫枕块,服布素三年。

[441] ……未成婚,九山公疾笃。夫氏请罢姻,夫人闻之不可,请往视疾。入门,九山公卒,遂易衰服

十一、蒙古贸易服饰材质

[151] 御河西岸尽南,名达子馆。蒙古年例入都所居,携土货于此贸迁焉。贾肆栉比,凡物(裘褐之属)、物(毡绒之属)、野物(狍鹿之属)、山物(雉兔之属)……列于广场之中而博易焉。

十二、其他零散记载

[485] ……有博奕而好焉;有玩物而好焉;有服饰而好焉;有珍味而好焉;未闻有山水而好焉者。

[103] ……三色纺绸(白色、蓝色、月白色)、三色线(作索)。……系净于神箭,立于柳之左。

[117] ……冬则加,用辟寒氛。……木梳、草纸、疏巾、碱豆,敝斯易,乏斯给。