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《塞外杂识》服饰内容原文提取

来源:《塞外杂识》清·冯一鹏(止园)撰 提取时间:2026-04-18 方法:grep -n + sed 提取上下文,关键词词库多轮检索


一、军戎服饰

1.1 噶尔丹妻之金铠黄袍(第12条)

昭木哆华言百枝木也西方金气盛树木绝少此地有树百本因得是名康熙三十二年圣祖亲临沙漠逆夷噶尔丹之妻领兵接战于此我军一炮殒之金铠黄袍横尸道左老成将士昔在行营者犹能道其梗槩云


二、少数民族服饰

2.1 西番男女服饰与"头面"(第30条)

西番即犬戎羌戎是也不住房舍惟于窖穴藏身男戴白毡笠衣白褐衫妇女衣色褐当嫁时通身穿挂螺蛤之壳亦曰头面遂服之终身不解以西虏为主呼喇嘛为王每年纳贡于二处名曰天巴

2.2 胡女发辫与帽帷(第50条)

胡女之已嫁者左右各垂一发辫未嫁者发辫零星下垂已嫁而夫亡者则倒卷其辫以绳扎之各戴帽帷入招时则皆脱帽长跪摩顶受戒招者华言寺庙之类也归化城有大招小招藏经在焉喇嘛居之朔望日妇女求嗣者入招礼拜

2.3 土默忒妇女内妆与礼佛服饰(第51条)

土默忒妇女已半改内妆惟入招礼佛则系红黄紬一缣于胸前谓之胡巴三什其男子亦有拴红布橐于腰闲者谓之胡巴什皆华言在家修行之谓

2.4 鱼皮达子以鱼皮为衣裙(第62条)

洗北之人即鱼皮达子是也住伊兰哈郎乌苏里一带不生五谷但知渔猎然鱼多于兽不须网罟每岁鱼大来时逆流而上一拥万万至滩浅处皆跃而过焉人排立于滩上以棒击之鱼被伤顺流而下乃于下滩截取堆积如山风干盐晒藏为半年之用人食之余即以喂马喂犬豕并取其皮为衣帬颇光耀夺目

2.5 俄洛斯人貂皮暖帽(第89条)

俄洛斯地处极西过此则缠头回子国矣亦一二年闲使臣一至带来皮张货物颇堪适用其人喜食胡椒等热物又每于冬月中入冰中洗浴盛暑时仍戴貂皮暖帽

2.6 缠头回子国衣冠(第90条)

缠头回子国在俄洛斯准噶尔两国之闲郭以铜砖垒之城以玻璃砌之郭外行四十八日而始一周其中宫阙之巍峨衣冠之美丽珍宝玩器之多舆马仆从之盛实为西南第一区


三、喇嘛教服饰

3.1 黄衣与红衣喇嘛(第91条)

喇嘛一教有黄衣者如达赖喇嘛等修真养性来去明白寥寥数人而已有红衣者如地母地藏等呼风呼雨遣将驱雷亦止数人而已我圣祖仁皇帝常治地母以法而彼竟无如何也此以下更不可问总之诸蒙古信其法而归其教纷纷迷惑莫可救矣


四、鞋履

4.1 护拉——革履(第79条)

护拉以皂皮为面以鹿皮为底即革履也内填白草草茸而暖即名护拉草穿之踏冰雪甚宜兴王之初无分贵贱御寒必穿此履


五、朝服配件

5.1 瀚海石朝珠(第40条)

瀚海有数十百里者有千余里者但有沙石而无水泉石中明亮多山川人物之奇形五彩云霞之变色光华灿烂莫可名状盖无形之水皆藏于石中也又曾于御史某处见瀚海石朝珠一串中皆水草鱼虾之属无不酷肖其形


六、服制与衣冠制度

6.1 蒙古诸王服本朝衣冠(第46条)

方言鄂尔多斯华言上账房河套之中有穹庐十顶系蒙古诸王奉元太祖春秋享祀处至今蒙古人过此皆为下马四十八家各派宗支官属守之分为六旗皆服本朝衣冠受爵禄

6.2 四十八家依服制(第87条)

山海关外四十八家亲王郡王贝勒贝子公等悉皆元代后裔受爵本朝奉正朔依服制世为婚姻岁岁接踵来朝因得安居近塞存其宗祀

6.3 高丽衣冠有古风(第86条)

诸外国奉贡职惟谨莫如高丽一岁之闲使者不绝于道且衣冠礼乐有古风


附:修辞用服饰词(非实际服饰描写)

附1 昭君冢青烟如裙幅束带(第49条)

青冢之草四时皆有人骨知之尤可异者家在平地朝朝暮暮青烟缭绕或如宝盖结其顶或如裙幅拖其足或如束带缠其腰或上下左右劈空半掩皆画然整齐无一些拖带处


全文完。共提取服饰相关原文13条,其中实质服饰记载12条,修辞用1条。