台湾生熟番纪事——服饰相关原文提取
一、番族服饰——长诗（L48）
中有毛人聚赤族，群作鸟语攀云颠；黔面文身喜跳舞，唐人头颅汉人奸。……
何不招之隶户籍，女则学织男耕田？人生大欲先饮食，此辈喜见盛衣冠。
二、番族服饰——劝化文（L173，核心内容）
鸟兽有毛羽，人当有衣冠。番在边野中，苦无绵与丝；所以男与妇，科头并裸身。岂无羞耻心？岂无衣冠志？奈处荒僻地，官长难兼顾。……
赐尔衣与帛，开辟榛莽路；南北可相通，东西无阻碍。……
多植棉与麻，缉绩学纺纱。渐教机织布，不愁无衣裤。……
男宜薙头发，女学梳头髻。脸宜常洗净，日日不可间。身不宜刺纹，脚须穿袜履。雨宜戴箬笠，不可听淋漓。列日戴草帽，不可任晒曝。人有人装扮，岂可同禽兽？但须从俭朴，不可务华饰；华饰要钱财，徒动盗贼心。
按：此为清代番族服饰改良之系统性方案，从衣裤、发式、文身、鞋履、帽笠到装饰风格，全面覆盖。反映汉人视角下番族服饰之"缺陷"及改良方向。
三、女性服饰（L72）
闉闍一去女如云，翠带垂肩两鬓分；莫讶双莲弯似月，玉钩倒挂映霞裙。
四、番族喜好（L34）
番不用银钱，所好者红布、盐、酒……
按：红布为番人最喜爱之贸易品，反映红色布料在番族服饰文化中之重要地位。
五、气候与服饰（L65）
海内何如此地温，恒春树茂自成村；轻衫不怯秋风冷，终岁曾无雪到门。
全书服饰有效条目共7条，劝化文中之服饰改良方案为核心材料。