研究总结 日志 原文

《台海见闻录》服饰内容总结

一、书籍概况

项目 内容
书名 台海见闻录
时代 清代(康熙至乾隆间)
性质 台湾风土志,记述台湾地理、物产、风俗
全文行数 832行

二、服饰相关内容概览

本书为清代台湾风土志,设有专篇"衣服"条,详细记录了台湾汉族与原住民的服饰习俗,以及原住民的织造工艺。服饰信息集中且有系统性,是研究清代台湾服饰的重要史料。

三、关键发现

(一)汉族服饰——"龙摆尾""凤点头"

第370-372行:台湾汉族游民服饰失序——

  1. 龙摆尾:"裤露衣衫外曰「龙摆尾」"——裤子露出衣衫之外,为台湾游徙者不合规制的穿着方式。
  2. 凤点头:"袜不击带、脱落足面曰「凤点头」"——袜子不系带、脱落至脚面。
  3. 云履绸衫:"担夫、舆隶,云履,绸衫,服劳任役"——底层劳动者穿云履(绣花鞋)、绸衫从事体力劳动,与身份极不相称。
  4. 张巡方诗:"凤头龙尾好衣裾,锦绣偏诸谢不如"——讽刺台湾服饰僭越现象。

(二)原住民服饰

第412-414行

  1. 裸体跣足:"番男女向皆裸体跣足"——原住民传统裸体赤足。
  2. 嗯■〈口六〉:"女衣乌布短衣曰「嗯■〈口六〉」"——女性穿黑色布短衣,为原住民女装专称。
  3. 沙里乐:"用青布裹胫曰「沙里乐」"——女性用青布裹小腿,为原住民绑腿名称。
  4. 踏毕:"男以布四尺蔽下体曰「踏毕」"——男性用四尺布遮蔽下体,为原住民男装名称。
  5. 鹿皮达戈纹缘领:"亦有着鹿皮以达戈纹缘领者"——部分男性穿鹿皮衣,以达戈纹(原住民织锦)镶领。

(三)原住民织造工艺——"达戈纹"

第410行

  1. 达戈纹:"以苎丝染茜草合鸟兽毛织帛斑斓,名「达戈纹」"——以苎麻丝染茜草,混合鸟兽毛织成斑斓织帛,为台湾原住民最具代表性的纺织品。
  2. 织机:"以大木如栲,凿空其中,横穿以竹,缠经于上,刓木为轴,系于腰间,夹竹穿梭"——详细描述原住民腰机织造方式。
  3. 手巾:"又以丝线伴红呢绒织手巾等,极精致"——丝线与红呢绒混织手巾。

(四)原住民身体装饰

第416-418行

  1. 大耳:"番喜大耳垂肩……自幼钻耳,贯以竹圈、螺壳,渐大如盘"——耳饰文化。
  2. 束发:"又束发为三丫或双角,插鸡尾"——发饰以鸡尾羽毛为装饰。

第420-422行

  1. 篐腹:"幼时即细竹编如篱……围绕束之,使有力善走"——腰饰,以竹编束腰使腰细善走。

第424-426行

  1. 文身:"以针刺肤,纹如台阁及花鸟、虫鱼之状,渍以墨汁"——文身为身份标志。

四、服饰类型统计

类别 数量 具体内容
汉族民俗服饰 4 龙摆尾/凤点头/云履绸衫/锦绣僭越
原住民服装 4 嗯■〈口六〉/沙里乐/踏毕/鹿皮衣
原住民织物 1 达戈纹(苎丝+鸟兽毛混织)
原住民身体装饰 3 大耳竹圈/束发鸡尾/篐腹束腰
原住民文身 1 台阁花鸟虫鱼文身

五、总体评价

《台海见闻录》是十书中台湾服饰信息最集中的文献,其独特价值在于:①设有"衣服"专条,系统性记录汉族与原住民服饰;②保存了原住民服饰的专有名称(嗯■〈口六〉/沙里乐/踏毕/达戈纹),为民族服饰研究提供第一手术语;③详细描述了原住民腰机织造工艺及"达戈纹"的原料配方(苎丝+茜草+鸟兽毛);④"龙摆尾""凤点头"等民间服饰术语为清代台湾特有的服饰现象描述。

服饰信息密度:高(16条/832行,含2个专篇)