前闻记 · 服饰原文提取

提取说明

以下为《前闻记》中经10轮关键词检索、逐条审查后确认的服饰相关原文。按主题分类收录。

一、四方平定巾——明代巾帽制度

1.1 巾制起源传说（第87行）

今士庶所戴方顶大巾，相传太祖皇帝召会稽杨维祯，维祯戴此以见，上问："所戴何巾？"维祯对曰："四方平定巾。"上悦，遂令士庶依其制戴。或谓有司初进样，方直其顶，上以手按偃落后，俨如民字形，遂为定制。

1.2 巾制禁令与考证（第87行，续）

按：洪武二十四年三月二十六日，礼部右侍郎张智同各官奉圣旨："恁礼部将士民戴的头巾样制再申明整理。"智乃奏行："先为软巾制度，已尝钦定，而小民往往成造破烂不堪，纱罗用纸粘里，竹丝漆布混同造卖，有乖礼制，合行申禁。仍前违制者，卖人买人同罪。"如此则当时巾制乃太祖自定，恐非缘维祯与手按也。

二、妓女华服描写（第107行）

2.1 服饰装扮指示

若须沐浴极洁，仍以脂粉香泽治面与身，令香远彻而肌理妍艳之极。首饰衣妆，须以金宝锦绣，虽私服亵裙，不可以寸素间之，务尽天下之丽，能夺目荡志则可，只如此就捕，更无他术。

2.2 解衣就缚——层层华服

羣妓解衣就缚，自外及内，备极华烂绘采，珍贝堆积满地，照耀左右。至躶体，妆束不减，而肤肉如玉，香闻近远。上曰："这小妮子，使我见也当惑了，那厮可知哩。"遂叱放之。

三、公服画像故事（第135行）

国子祭酒宋公讷，刚正威严，不忝其职……上燕闲之际，常思见之，不欲数召以劳之，乃令画工阴写其神以来。画工受命，潜处帘幙间，讷方公服，危坐不语，画工亟图以进。上览之，收讫。明日，讷朝罢，上谓之曰："昨日某时，卿尝公服坐堂上乎？"讷对曰："然。"上曰："卿何故有怒色？"

四、罢冠服改衣巾（第250行）

李至刚与修史，偶有事，上命罢去冠服，只服士人衣巾。每旦暮出入禁门，门者诘究，至刚既不敢称其职衔，欲但称史官，又冠服不相当，乃自称为修史人李至刚。而至刚操乡音，史音如死。时馆中诸公闻之大笑，见之遂呼为："羞死人李至刚。"

五、黄冠——道门冠服（第71行）

以乐生不娶颛洁，特创神乐观居之，俾从黄冠之列。赡给优厚，所辖钱粮，例不刷卷。

六、郑和下西洋赐衣（第307行，节选）

七月七日到京。十一月，关锡浆衣宝钞。

七、赐帛耆老制度（第91行，节选）

其在城都司、卫所并附郭大小衙门官吏、师生、赐帛耆老俱赴本司筵宴。

八、日常衣名（第331行）

六十南人，父以六十岁生之，因名六十。绝有力，途人或不识与竞，六十不怒，好生谓："哥且来。"遂引其襟衫至廊檐，以手拔起廊柱，引裾压其下。人恳告之，乃复举柱出衣，其它如此甚多。

九、新衫——文学描写（第340行，节选）

生有新衫在榻，娼取碎裂之，生亦无愠容，惟心念风尘骄贱，不足介意。

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