研究总结 日志 原文

元朝征缅录 — 服饰相关原文提取

提取原则:仅保留与服饰、冠服、织物、佩饰、甲胄等直接相关的原文段落,剔除"领(统领)""章(章节/人名)""服(降服/内附)""衣(白衣族群称谓)"等非服饰义项的误命中。


条目1:帽、靴、毡衣——军中易换俘虏

原文(第23行):

捕虏甚众,军中以一帽或一两靴、一毡衣易一生口。

关键词: 帽、靴、毡衣

语境说明: 至元十四年(1277年),忽都等以七百人击破缅军四五万,俘获甚众。军中以帽、靴、毡衣等随身衣物作为交换俘虏的等价物,反映了元代边疆军中衣物的实际价值——一顶帽或一双靴或一件毡衣即可换一个活口,说明此类物品在边地军中属于稀缺物资。


条目2:象甲——缅军象阵装备

原文(第23行):

缅人前乘马,次象,次步卒;象被甲,背负战楼,两傍挟大竹筒,置短枪数十于其中,乘象者取以击刺。

关键词: 甲(象甲)

语境说明: 描写缅军战象披甲,背负战楼,属于军事甲胄范畴。象甲为缅军特色装备,与中原甲胄制度不同,但可资比较研究。


条目3:佩大牌子——土官身份标识

原文(第33行):

木连城土官阿散哥也,皇帝命佩大牌子,为官人。

关键词: 佩、牌子

语境说明: "大牌子"为元代授予土官的身份信物,属佩饰/身份标识范畴。"佩大牌子"表明其人受朝廷认可为正式官员。元代牌符制度(圆牌、长牌等)为舆服制度之一环。


条目4:赐王爵印——缅王封赐

原文(第31行):

大德元年,缅王遣其子僧加八的来朝,赐王爵印,封僧加八的为世子。

关键词:

语境说明: 赐印为元朝册封藩属国之礼,"王爵印"属印绶制度范畴,与服制中的玺印佩绶相关。


附:非服饰义项剔除记录

关键词命中 出处行 原文片段 剔除理由
多处 "以阿禾内附""未降部族"等 "内附""降服"之"服",非服饰义
第23、27、39行 "白衣头目""白衣催粮军" "白衣"为族群/军种称谓,非具体衣物描写
第23行 "毡衣" 已收录,属服饰义
未命中
未命中("冠军"等词组未出现)
多处 "领军""将校"等 "领"为统领义,非衣领
多处 "章吉察儿"(人名) 为人名用字,非章服义
第27、35、39行 均为"车"旁或人名 非衣裾义
未命中
未命中