《京尘杂录》服饰相关原文提取
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行 3
地下有灵，应念裳袍而感泣。
行 8
尝演马湘君画兰于红氍毹上，洒翰如飞，烟条雨叶，淋漓绢素，或作水墨，或作著色没骨体，娟秀婀娜，并皆佳妙。
诸游冶少年，争就场头乞得，珍重装池，锦带玉轴什袭藏弆。
妙选春台、三庆、四喜、和春、嵩祝五部佳伶合为一班，试雲想之衣裳，奏锦城之丝管，卜昼卜夜，欢乐未央，笙歌灯火，极一时之盛。
行 10
韵香既没，传经堂转入春台部，得小霞，乃殊有太原公子裼裘而来之概。
行 11
丁酉夏秋间，长日无事，界绢素作乌丝兰格子，为余写诗，日以七百字为率。
行 14
而举体皆媚，柔若无骨，回翔旋折，飘飘欲仙，观者几欲使无方持衣裾，恐其因风而去。
国香服媚名逾显，记索郎、飞白瑶台，亲题禁扁。
行 15
”眉仙尝演《红楼梦葬花》，为潇湘妃子，珠笠雲肩，荷花锄，亭亭而出，曼声应节，幽咽缠绵，至“这些时拾翠精神，都变做了伤春证候”句，如听春鹃，如闻秋猿，不数“一声河满”矣。
行 20
壬辰二月，征鞍甫卸，春服既成，同人小集如松馆，为余洗尘。
行 29
汪寡妇畜弟子，不惜重赀聘师教歌舞，衣轻暖，饫甘脆，视他人费倍蓰。
金玉堂玉莲，字午香，亦宝善堂弟子也，演《绣襦记 刺目》甚佳。
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瑶卿丰容多肌，当其不栉而巾，亦是寻常儿郎。
行 32
丙申天中节，始见其演《凤仪亭》，掷戟为温侯，珠冠绣襦，挟画戟轩昂而上，英雄儿女，刚健婀娜，兼擅其妙，“欲采芙蓉花，可怜隔秋水”，能传此一片心事。
”粟香此後勿复为裹头装，庶不失本来面目耳。
行 33
近年演《大闹销金帐》者渐少，曾于三庆座中一见之，虽仍同魏三故事，裸裎登场，然坐客无有谮叹者，或且不顾而唾矣。
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尝自署大门曰：“南国衣冠，西京轮盖；
角巾已悔浮名误，甚传杯，还劝深深。
客船换尽歌楼味，渐微寒斗帐，不耐罗衾。
世之有心人，於寒夜重阁，玉帏四垂，氎重叠，烧椽烛四五枝，参差列几案，设大小宣炉数事，选沈水结隔砂蒸之，温香静对，魂梦俱适，旁有知心青衣如紫雲其人者，方且拨鼎中兽炭暖越中，陈冬酿於梅花水仙影中，按拍引曼声，度赏花时北曲，不觉欣然为浮大白。
行 38
其中皆雏莺乳燕，呢喃学语，当筵顾曲，聊资笑噱，但堪抚掌，不值缠头也。
从此宾筵客座，招邀无虚日，油壁锦障，六街九陌，车如流水，马如游龙，招摇过市，日日如坐雲雾中。
夜分来归，则已绛蜡高照，红梁宿酝，茗谈瓜战，延伫已久，绝缨错舄，纸醉金迷，卜昼卜夜，欢乐未央。
太原公子裼裘而来，大家风度故应尔尔。
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”具体而微，象形惟肖，每与坐对，犹觉虎贲，俨然中郎，故知斫梓染丝，非偶然也。
二人皆能从文士游，入其室，无绮罗芗泽习气。
就长春寺斋僧九百五十余人，日日治衣钵蒲团，皇皇如不及。
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又记：吴中女子林秋娘，名双桂，石氏青衣也，有小青柳儿之憾，芳姿团扇，乃同遗骆，仲容人种，未许骑驴。
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”今日国香服媚，非韵香莫足当之。
暇或与其侪偶中知已数人，沈李浮瓜，亲戚情话，如说开元天宝盛时，不复锦巴缠头，作曩日狡狯事。
行 56
为男子装，视之才如弱冠。
所营菟裘曰“遇源堂”，其狡穴颇多，小妻居小椿树胡同者为天人装，璎珞垂胸，绣袍窣地，见者惊犹鬼神。
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演《邯郸梦》为打番儿罕，绯缨绣袍，结束为装，舞双枪如梨花因风而起，观者光摇银海，万目万口，啧啧称叹。
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花君从旁窃听，则已尽得其节拍，扬袍振袂而出，神情态度，参以己意，妙合自然，虽素所习不啻也。
行 73
又极慕赵明诚之为人，欲学其居大学时典衣买书故事，每入琉璃厂肆，所见法书名画，钟鼎彝鬲杂然满载以归。
肃霜告寒，光裕堂中诸郎始谋授衣，岁习以为常。
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戏庄曰某堂，曰某会馆，为衣冠揖逊上寿娱宾之所，清歌妙舞，丝竹迭奏。
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”届期衣冠必庄，肴核必腆，一献之礼，宾主百拜。
屏车骑，易冠裳，轻裘缓带，笑傲自得，放浪形骸之外，不复有拘束矣。
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堂会必演此五部，日费百余缗，缠头之采不与焉。
外江班皆外来，妙选声色，技艺并皆佳妙，宾筵顾曲，倾耳赏心，录酒纠觞，各司其职，舞能垂手，锦每缠头。
鸣金吹角，目眩耳聋，然其服饰豪侈，每登场，金翠迷离，如七宝楼台，令人不可逼视。
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前门外戏园多在中城，故巡城口号有“中城珠玉锦绣”之语。
（“东城布帛菽粟，西城牛马柴炭，南城禽鱼花鸟，北城衣冠盗贼，中城珠玉锦绣”，此五城口号也。
行 96
管班职掌分为三：曰掌银钱，曰掌行头（衣箱为行头），曰掌派戏；
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从楼上凭栏俯临下界，长几列如方罫，大似白袍鹄立。
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此时散套已毕，诸伶无事，各归家梳掠熏衣，或假寐片时，以待豪客之召。
行 103
檀天禄尝於酒座遇秋芙沈醉，侧戴花边小毡帽，蟠大发辫于顶，披衣趿鞋作软棚装，称足而前，笑曰：“檀师爷，看我竟当何如？
行 110
京师歌楼楹帖多佳者，虎坊桥浙绍乡祠一联云：“地居韦杜城南，日下衣冠，共听讴歌来上国；
人在榆社裏，风流裙屐，恍携丝竹到山阴。
元本“上国衣冠，共听讴歌来日下”，余稍为移易之。
行 139
（都门《竹枝词》云：“止有貂裘不敢当，优伶一样好衣裳。
”按诸伶虽服饰僭拟，小帽俱用红骽，独大帽仍用矮梁，外褂仍用元青，至行褂则大半石青矣。
各衙门惟供事入署当直衣石青外套。
此外凡部寺经承书吏、库丁，及番子头目概用元青外褂。
至皂隶、禁卒则袍褂并穿青色。
伶人仆从外服俱用元青，又例不着靴，大道中车声粼粼，踖行而过，可一望而知之也。
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曩抚浙日，检宋人词数十调，授尚衣，命伶官谱工尺歌之，不能谐婉悦听，且多不能作谱者。
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余每入伶人家谛视其所祀老郎神像，皆高仅尺许，作白晳小儿状貌，黄袍被体，祀之最虔，其拈香必以丑脚，云：“昔庄宗与诸伶官串戏，自为丑脚，故至今丑脚最贵。
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湘舟言曩在都时，观阳春班（後改盛春班，今无之矣）小伶演《铁冠图 费宫人刺虎》，正当饮刃时，摇头散发，假髻遽堕落，宫装结束上垂大发辫，令人绝倒。
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（米伶般关帝不傅赤面，但略扑水粉，紥包巾出，居然凤目蚕眉，神威照人，对之者肃然起敬。
扬袍振袂，须眉意气，笑语动止，宛然米伶。
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遽解带搭阑干，尽弛暑服，袒裼摇扇，啖西瓜尽一枚。
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钱武肃王之归杭州也，夙昔钓游之地，山石树木，尽被锦衣。
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时秋风渐厉，将授衣矣，瓣香仅一絮袍赀，尽举畀之，乃得沐椁藏狸首，此亦不可及之一端。