《云麓漫钞》服饰相关原文提取
来源：宋·赵彦卫撰《云麓漫钞》 提取规则：10轮关键词grep匹配，筛除非服饰语境，保留服饰核心段落 提取时间：2026-03-05
一、冠服制度总论
1. 古代冠服与公服演变（卷二，第247行）
古人戴冠，上衣下裳，衣则直领而宽袖，裳则裙。秦汉始用今道士之服，盖张天师汉人，道家祖之。周武帝始易为袍，上领、下襕、穿袖、幞头、穿靴，取便武事。五代以来，幞头则长其脚，袍则宽其袖，今之公服是也。或云：古之中衣，即今僧寺行者直掇，亦古逢掖之衣。
【关键词】冠、衣、裳、直领、宽袖、裙、袍、上领、下襕、幞头、靴、公服、中衣、直掇、逢掖
二、幞头制度专论
2. 幞头之制的完整演变史（卷一，第147行）
幞头之制，本曰巾，古亦曰折，以三尺皂绢，向后裹发。晋宋曰幕后，周武帝遂裁出四脚，名曰幞头，逐日就头裹之，又名折上巾。唐马周请以罗代绢，二脚系于上前，法武也；二脚垂于后，法文也。两边各为三折，法三才，又加巾子，制度不一。隋大业十年吏部尚书牛宏上疏曰："裹头者，内宜着巾子，以桐木为内，外黑漆。"唐武德中，尚平头小样者，证圣二年则天临朝，以丝葛为之，以赐百官，呼为武家样。又有高头巾子，亦呼为武家诸王样巾子。景龙四年，内宴赐百官内样巾子，高而后隆，目为英王样巾子。明皇开元十四年，赐臣下内样巾子，圆其头是也。又裴冕尝自制巾子，谓之仆射巾。自唐中叶已后，诸帝改制其垂二脚，或圆或阔，用丝弦为骨，稍翘翘矣。臣庶多效之，然亦不妨就枕。陈宏画明皇裹头坦腹仰卧吹玉笛图，又郑谷诗云"玉阶春冷未催班，暂拂尘衣就笏眠"，其便如此。唐末丧乱，自乾符后，宫娥宦官皆用木围头，以纸绢为衬，用铜铁为骨，就其上制成而戴之，取其缓急之便，不暇如平时对镜系裹也。僖宗爱之，遂制成而进御。五代帝王多裹朝天幞头，二脚上翘。四方僭位之主，各创新样，或翘上而反折于下，或如团扇蕉叶之状，合抱于前。伪盂蜀始以漆纱为之，湖南马希范二角左右长尺余，谓之龙角，人或误触之，则终日头痛。至刘汉高祖始仕晋为并州衙校，裹幞头，左右长尺余，横直之，不复上翘，迄今不改。国初时，脚不甚长，巾子势颇向前，今两脚加长，而巾势反仰向后矣。
【关键词】幞头、巾、折上巾、皂绢、罗、丝葛、巾子、桐木、黑漆、平头小样、武家样、英王样、仆射巾、丝弦、木围头、纸绢、铜铁、朝天幞头、漆纱
三、巾帽制度
3. 高宗小冠与宋代巾制（卷三，第261-263行）
高宗即位之初，隆祐送小冠，谓曰："此祖宗闲燕之所服也。"盖在国朝，帽而不巾，燕居虽披袄，亦帽，否则小冠。
宣政之间，人君始巾，在元祐间，独司马温公、伊川先生以孱弱恶风，始裁皂绸包首，当时只谓之温公帽、伊川帽，亦未有巾之名；至渡江方着紫衫，号为穿衫，尽巾，公卿皂隶下至闾阎贱夫皆一律矣。巾之制，有圆顶、方顶、砖顶、琴顶，秦伯阳又以砖顶服去顶内之重纱，谓之四边净，外又有面袋等，则近于怪矣。魏道弼参政欲复衫帽，竟不能行。
【关键词】小冠、帽、巾、袄、皂绸、温公帽、伊川帽、紫衫、穿衫、圆顶、方顶、砖顶、琴顶、四边净、面袋、衫帽
四、服色制度
4. 直省官与军人服色（卷一，第153行）
直省官，旧制，补诸州别驾司马。故事：上佐借绯，当时号为朱衣。自改官制，不复补别驾司马，而仍旧衣绯。军人之衣绯紫，亦是别其军号，今厢禁军皆衣紫，惟浙漕司兵士独衣绯衲，颇存往制。
【关键词】借绯、朱衣、衣绯、衣紫、绯衲
5. 鱼袋与服色（卷三，第181行节选）
玄宗优人服绯，求赐鱼，玄宗云："鱼袋者，五品以上入阁，则合符，汝则不可。"
【关键词】服绯、鱼袋
6. 赐金带与服绿（卷五，第566行）
靖康元年，赵子漴知宁陵县时，徽宗既逊位，过亳州烧香，道由其邑，赐金带；赵时服绿，许于绿袍上系。
【关键词】金带、服绿、绿袍
7. 赐紫金鱼袋（卷五，第237行节选）
追授朝奉大夫，汴京副留守，赐紫金鱼袋。
【关键词】紫金鱼袋、赐紫
五、履制
8. 古代屦制与皮鞋（卷二，第215行）
古皆说屦，《曲礼》："户外有二屦，言闻则入，言不闻则不入。""毋践屦""侍于长者，屦不上于堂，解履不敢当阶，就屦跪而举之。"盖古人铺筵设席，不脱屦则有尘污之嫌；今释氏作佛事，脱屦即席，颇有古意。又《礼》，尸坐不脱屦。《少仪》，凡祭于室中，堂上无跣，燕则有之；盖祭不跣，主敬也；燕则有跣，为欢也。屦之有絇，所以示戒，童子不絇，未能戒也。丧屦无絇，去饰也，人臣去国，鞮屦，以丧礼处之也。今人为皮鞋，不用带线，乃古丧屦。
【关键词】屦、皮鞋、絇、丧屦、鞮屦、跣
六、服饰杂考
9. 绣袍与锦袍（卷八，第598行节选）
勔所衣锦袍，云前徽宗尝以手抚之，绣御手于袍上。
【关键词】锦袍、绣
10. 假皂衫幞头行刺事（卷三，第255行节选）
镇江卖药人高嵩，年十九，携小刀，假皂衫、幞头，如京都亲事官状，袖黄纸一……
【关键词】皂衫、幞头
11. 战袍（卷八，第602行节选）
有十六人皆以战袍，步自金鳌，入寺……
【关键词】战袍
12. 参军衣白衫（卷五，第385行节选）
每宴，令衣白衫，命优伶戏弄辱之……
【关键词】白衫
13. 上加元服（卷三，第203行节选）
蔡邕有《上加元服与群臣上寿表》……
【关键词】元服（冠礼之服）
14. 真武像被发黑衣（卷八，第650行节选）
绘其像为北方之神，被发黑衣，仗剑蹈龟蛇，从者执黑旗。
【关键词】黑衣、被发
15. 佛改天尊服冠簪（卷十一，第1208行节选）
佛赐天尊服，改塑菩萨，罗汉作道服冠簪。
【关键词】天尊服、道服、冠簪
16. 锦带（卷一，第37行节选）
礼，居士锦带。
【关键词】锦带
七、染织与面料
17. 服饰变古录：燕脂与染帛（卷五，第608行）
清微子《服饰变古录》云："燕脂，纣制，以红蓝汁凝而为之。官赐宫人涂之，号为桃花粉。蓝地水清，合之色鲜，至唐颇进贡，后妃得赐，曰燕脂。"崔豹《古今注》云："燕支叶似蓟，花似蒲公，出西方，土人以染，名燕支。中国亦为红蓝，以染粉为妇人色，谓为燕支粉。今人以重绛为燕支，非燕支花所染也。燕支花自为红蓝耳，旧谓赤白之间为红，即今所为红蓝也。"《西河旧事》云"'失我祁连岭，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我妇女无颜色。'北方有焉支山，山多红蓝，北人采以染绯，取其英鲜者作燕脂。"《本草》："红蓝花堪作燕脂，生梁汉及西域，一名黄蓝。"《博物志》云："黄蓝，张骞所得，今沧卫亦种，近世人多种之，收其花，俟干，以染帛，色鲜于茜，谓之真红，亦曰干红，目其草曰红花。以染帛之余为燕支，干草初渍则色黄，故又为黄蓝也。"《史记·货殖传》："若干亩卮茜。"徐广注云："卮，音支，鲜支也；茜，音倩，一名红蓝，其花染缯，赤黄也。"又知今之红花，乃古之茜；而今之茜，又谓之乌红，系用苏方木、枣木染成，则非古之茜矣。
【关键词】服饰变古录、染帛、染绯、染缯、染粉、绢、罗、帛、茜、红蓝、红花、真红、干红、绛
18. 折叠扇以绫罗为面（卷四，第293行）
今人用折叠扇，以蒸竹为骨，夹以绫罗，贵家或以象牙为骨，饰以金银，盖出于高丽。
【关键词】绫罗
19. 绢罗用于银矿筛选（卷一，第117行节选）
用臼捣碎，再上磨，以绢罗细，然后以水淘……
【关键词】绢（此为工具用途，非服饰，附记备查）
20. 绢封书与缣帛（卷五，第564行节选）
秦汉末，用缣帛，如胜、广书帛内鱼腹，高祖书帛射城上……用缣帛者谓之纸，缣贵，简重，不便于人……故今人呼书曰册子，取简册之义；又曰第几卷，言用缣素也……卢仝诗云："首云谏议送书至，白绢斜封三道印。"
【关键词】缣帛、缣素、绢（书写载体用途，非服饰，附记备查）
八、裙与红裙
21. 红裙作宴幄（卷一，第169行节选）
《开宝遗事》云："长安士女游春野，步遇名花，则设席藉草，以红裙递相插挂，以为宴幄。"兹其始也。
【关键词】红裙、裙
九、绣裳画衮
22. 谢赐御书诗绣裳画衮（卷九，第710行节选）
又有《谢赐御书诗》，"绣裳画衮云垂地"者，并表用绢，朱界以写之……
【关键词】绣裳、画衮、绢
以上共提取服饰核心段落22条，覆盖冠服制度、幞头演变、巾帽、服色、履制、染织面料、裙裳等主要类别。