《乾淳岁时记》服饰相关内容汇编
整理时间:2026-04-19 来源:《乾淳岁时记》(宋)周密 撰,出自《武林旧事》 时代背景:南宋乾道·淳熙年间(1165-1189),都城临安(今杭州)
一、概述
《乾淳岁时记》为南宋遗民周密所撰岁时风俗志,记录南宋都城临安一年四季节令风俗。全书以月令为序,自元正至岁除共二十六条目,非专门的舆服志或礼制文献,服饰信息散见于各节令叙述中。
经逐条检索,本书服饰相关内容可归纳为四大类:朝会礼服制度、节令时服与赐服、都市民俗服饰、舞队百戏服饰。其中以元夕妇人"衣多尚白"、禁中赐"北绫半臂"、**开炉日换"夹罗御服/锦袄子夹公服"**三条为全书最具服饰史价值之记载。
二、朝会礼服制度
2.1 元正大朝会冠服
百官冠冕朝服,备法驾……上服幞头玉带靴袍。(元正)
- 百官:冠冕朝服——元日大朝会正式礼服
- 皇帝:幞头(头巾类冠帽)+ 玉带 + 靴袍(长袍配靴)
- 此为南宋承袭北宋东京制度,但仪仗已减三之二
2.2 中和节换服
进单罗御服,百官服单罗公裳。(挑菜/中和节)
- 二月一日中和节,天子换单罗(单层丝织品)御服,百官换单罗公裳
- 标志由冬服转为春服的节令换装制度
- 此制源自唐代,南宋已简化为仅换服而已
三、节令时服与赐服
3.1 立春赐春旛胜
赐百官春旛胜,宰执亲王以金,余以金里银及罗帛为之……各垂于幞头之左入谢。
- 春旛胜:立春所赐节令饰物,以罗帛(丝织品)制成
- 按官品分等:宰执亲王用金,其余用金里银
- 佩戴方式:垂于幞头左侧
- 制造机构:文思院
3.2 端午赐夏服
分赐后妃……翠叶五色葵榴金丝翠扇、真珠百索、钗符、经筒、香囊、软香、龙涎佩带及紫练白葛红蕉之类。大臣贵邸均被细葛香罗……之赐。
- 后妃近侍所得:首饰佩饰类(翠扇、香囊、佩带等)+ 夏日衣料(白葛、紫练、红蕉)
- 大臣所得:细葛(细葛布)、香罗(加香罗纱)——均为夏季衣料
- 反映端午换夏服之制度
3.3 开炉换冬服(核心条目)
御前供进夹罗御服,臣僚服锦袄子、夹公服,授衣之意也。
- 夹罗御服:皇帝的夹层丝织御服
- 锦袄子:臣僚穿锦缎棉袄
- 夹公服:夹层官服
- "授衣"典出《诗经·豳风》"七月流火,九月授衣",标志入冬换装
- 此条为南宋官僚换冬服制度的直接证据
3.4 禁中赐半臂(核心条目)
洪景卢学士尝赐对于翠寒堂,当三伏中体粟战栗不可久立,上问故,笑遣中贵人以北绫半臂赐之。
- 北绫半臂:北方产绫料制成的半臂(短袖上衣)
- 背景:翠寒堂有寒瀑降温,三伏天反寒,学士冻得发抖
- 皇帝以赐衣表示关怀——此为宋代"赐衣"文化的缩影
- 半臂:唐代已有,为短袖或无袖上衣,此条证明南宋宫廷仍用
四、都市民俗服饰
4.1 元夕妇人衣尚白(核心条目)
妇人皆带珠翠闹蛾、玉梅、雪柳、菩提叶、灯球、销金合蝉、貉袖、项帕,而衣多尚白,葢月下所宜也。
此为全书最详尽的民俗服饰描写:
| 部位 | 饰物 | 性质 |
|---|---|---|
| 头饰 | 珠翠闹蛾、玉梅、雪柳、菩提叶 | 节令头花 |
| 身饰 | 灯球、销金合蝉 | 挂件饰物 |
| 臂饰 | 貉袖(貉毛皮袖套) | 保暖配饰 |
| 颈饰 | 项帕 | 围颈帕子 |
| 服色 | 衣多尚白 | 月下游行宜白色 |
按:元夕尚白是南宋临安特色风俗,白色在月光下最为醒目。此条可与吴自牧《梦粱录》、西湖老人《繁胜录》互证。
4.2 舞者服饰(诗歌描写)
姜白石诗:
画金刺绣满罗衣
吴梦窗《玉楼春》:
茸茸狸帽遮梅额,金蝉罗剪胡衫窄
- 狸帽:狸猫毛皮帽
- 胡衫窄:窄袖胡式上衣,用金蝉纹罗纱裁制
- 反映元夕舞者穿胡服(少数民族风格服装)的风尚
4.3 清明妇人素衣
妇人淡装素衣,提携儿女酒壶肴垒……
- 清明扫墓,妇人着淡装素衣,为丧祭之服的民俗表达
4.4 七夕荷叶半臂
小儿女多衣荷叶半臂,手持荷叶,效颦摩睺罗。
- 荷叶半臂:以荷叶为衣的半臂——儿童七夕乞巧的民俗装扮
- 源自佛教摩睺罗(Mahoraga)形象的模仿
4.5 七夕宫姬市娃衣饰
宫姬市娃冠花衣领皆以乞巧时物为饰焉。
- 冠花:头冠上的花饰
- 衣领:衣领处的装饰
- 以乞巧节令物(蛛网、针线等意象)为衣饰
4.6 冬至服饰华炫
妇人小儿服饰华炫,往来如云。
- 冬至为临安最重视之节令,服饰竞相华美
4.7 中元冥衣
人家亦以此日祀先,例用新米新酱冥衣时果彩叚面棊……
- 冥衣:焚化给亡灵的纸衣/绢衣
- 彩叚:彩色丝织品段——祭祀供品
4.8 都人避暑佩饰
关扑香囊、画扇、涎花珠佩……
- 夏日避暑必备:香囊(驱暑佩饰)、珠佩(珠串佩饰)
五、舞队百戏服饰
5.1 舞队衣装总貌
首饰衣装相矜侈靡,珠翠锦绮昡耀华丽。
- 南宋元夕舞队以首饰、衣装互相竞奢
- 材质:珠翠(珍珠翡翠)、锦绮(锦缎丝绸)
5.2 迎新酒库妓服饰
库妓……皆珠翠盛饰,销金红背乘绣鞯宝勒骏骑,各有皂衣黄号私身数对诃导干前……
- 珠翠盛饰:满头珠翠
- 销金红背:销金工艺的红色背心/披风
- 皂衣黄号:黑衣黄号衣的随从
5.3 妓家女使花巾
命妓家女使里头花巾为酒家保……
- 里头花巾:裹头花色头巾——酒库迎新时妓女扮作酒家保(酒肆侍者)的头饰
六、灯品中的丝织工艺
6.1 绢囊制灯
其法用绢囊贮粟为胎,因之烧缀,及成去粟则混然琉璃球也。
- 无骨灯以绢(丝织品)为囊,以粟为胎——反映丝绢工艺用于灯品
6.2 罗帛灯
罗帛灯之类尤多,或为百花,或细眼间以红白,号万眼罗者,此种最竒。
- 罗帛灯:以丝罗制作的灯品
- 万眼罗:细密透光丝罗制成的灯
七、赏花关扑中的服饰商品
7.1 珠翠冠朶与画领
珠翠冠朶、篦环、绣叚、画领、花扇……
- 珠翠冠朶:以珠翠制成的冠上饰花
- 绣叚:绣花丝缎
- 画领:彩绘衣领
- 均为宫廷赏花时节关扑(博戏售卖)的服饰商品
7.2 彩色牡丹画衣
护以彩色牡丹画衣……
- 画衣:彩绘衣裳——用于赏花场景的装饰
7.3 珠翠冠(微缩版)
有珠翠冠仅大如钱者……镂丝玉金为之,极其精妙。
- 微缩珠翠冠——关扑用玩具,但工艺与真实冠饰同
八、锦体社(花绣)
锦体社 【花绣】
- "锦体社"为南宋临安的社会(行会组织)之一,专事花绣(纹身/身体彩绘)
- "锦体"即以身体为锦——此为宋代刺青文化的组织化表现
- 虽非严格意义的服饰,但以"锦"喻体,反映以纹身代衣的身体装饰观念
九、总结
| 类别 | 核心内容 | 出处 |
|---|---|---|
| 朝会礼服 | 冠冕朝服、幞头玉带靴袍 | 元正 |
| 时服换装 | 单罗御服/公裳(春)、夹罗御服/锦袄子/夹公服(冬) | 挑菜、开炉 |
| 赐服制度 | 春旛胜(立春)、细葛香罗(端午)、北绫半臂(纳凉) | 立春、端午、禁中纳凉 |
| 民俗服饰 | 衣多尚白(元夕)、淡装素衣(清明)、荷叶半臂(七夕) | 元夕、祭扫、乞巧 |
| 舞队百戏 | 珠翠锦绮、销金红背、狸帽胡衫 | 元夕、舞队、迎新 |
| 丧祭服饰 | 冥衣、楮衣 | 中元、开炉 |
| 丝织工艺 | 绢囊灯、罗帛灯、万眼罗 | 灯品 |
| 佩饰 | 香囊、佩带、珠佩、冠花、画领 | 端午、避暑、乞巧、赏花 |
核心发现:
- 衣尚白——元夕月下着白为南宋临安独特风尚,兼具审美与实用(月光下醒目)
- 授衣换装——开炉日换夹罗御服/锦袄子为宋代"授衣"制度的活态记录
- 赐半臂——翠寒堂赐北绫半臂为罕见的宋代半臂实物记载,证明宫廷夏季使用半臂
- 胡衫窄袖——舞者穿胡服反映南宋临安多元文化交融
- 锦体社——以纹身为"锦体"的行会组织,为宋代身体装饰文化的独特史料
- 中和节换服——单罗御服/公裳为唐代中和节制度的南宋遗存
学术审查备注:
- 本书非专门服饰文献,服饰信息为零散片段,不可据此还原完整南宋服饰制度
- 部分服饰描写出自引诗(姜白石、吴梦窗),为文学加工,需与实物制度区分
- "珠翠""锦绣"等词在本书中常泛指华美而非具体衣料,需结合上下文判断
- 舞队服饰属表演装束,不可等同于日常服饰