《东瀛纪事》服饰相关原文提取
说明：以下为经10轮关键词检索及学术审查后确认的服饰相关原文。每条标注行号、关键词、语境类型，原文忠实照录，不做删节。凡关键词为动词、隐喻、人名等非服饰语境者不录。
一、天地会入会仪式服饰
第46行 | 关键词：巾、衣（间接）
戴逆名潮春，字万生，彰化四张犁人，原籍龙溪县。……过香之时，择其已入会者十余人，皆披发、跣足，首裹红巾，谓之「旧香」，在场执事。其将入者谓之「新香」，十数人为一行，叩门而入。……既毕，然后出城，牵白巾为长桥，由桥下穿出。
提取要素：
- 披发：散发不束，象征反清（对抗剃发令）
- 跣足：赤脚，仪式性身体符号
- 红巾：天地会标志性头饰
- 白巾：仪式道具
二、叛军赠服——黄马褂
第52行 | 关键词：褂（补充检索）
戆虎晟先与洪丛、何守等密谋同执戴逆，故犹羁留北协林得成于家，为反正计。时戴逆屡送黄马褂、伪令、伪印于晟，诱之助逆，而林协屡劝晟杀贼立功。
提取要素：
- 黄马褂：清代皇帝赐服最高荣誉，叛军用以笼络拉拢
三、叛军赠服——绣衣朱履
第57行 | 关键词：绣、衣、履、佩
粤人刘仔屘（一作阿妹），死六日复苏，所言皆悖乱之事，戴逆招致之，称伪军师，赠以绣衣、朱履；为坛于葫芦墩，祭告天地，以屘赞其事。
提取要素：
- 绣衣：刺绣华服，赠予伪军师
- 朱履：红色鞋履，与绣衣配搭
- 此为"军师"专享服饰，有等级区分意义
四、叛军仪仗排场服饰
第103行 | 关键词：褂（补充检索）、罗
……晟据磁磘庄，穿黄马褂，张黄罗盖，督众填平水道。
提取要素：
- 黄马褂：叛首林日成（戆虎晟）亲穿
- 黄罗盖：黄色丝罗伞盖，帝王仪仗
五、官军良民标识——白布条
第142行 | 关键词：衣、襟
……散给白布条，盖戳记为号。密约：衣襟间有白布者皆良民，官军不得擅杀。庄民被胁者争向军营支领……
提取要素：
- 白布条缀于衣襟，盖戳记为号
- 临时身份标识，属军事服饰范畴
六、叛首出巡全景服饰
第216行 | 关键词：绣、衣、服、履、佩、帽、罗
戴逆至水沙连派饷，以红旗数对前导，使伪军师绣衣朱履，佩剑执拂，骑马先行。伟男子数十人，手执大刀，称伪保驾大将军，簇拥轿前。逆之衣服乘轿皆黄色，后有赤脚男妇数十随行，伪称宫娥宫监。所往，门前悬木牌二，书「风雨免朝，鬼神免参」八字。先期出伪示，择日到田间教民耕种。该地总理预修径路，以黄色土铺田中。至期，逆与伪军师到地播谷种、犁田毕，鼓吹竞作。伪军师披发仗剑，引戴逆雪帽雪衣登坛，祭告天地。
提取要素：
- 伪军师：绣衣朱履、佩剑执拂、披发仗剑
- 叛首戴潮春：衣服皆黄色、乘黄轿
- 随从：赤脚男妇（伪宫娥宫监）
- 祭祀：雪帽雪衣登坛
- 仪仗：黄罗盖
此条为全书最完整的服饰场景，三层服饰等级分明：
- 军师层：绣衣朱履（文官华服）
- 叛首层：黄色衣服（帝王僭服）
- 侍从层：赤脚（无服饰的底层象征）
七、叛首僭制冠服
第218行 | 关键词：服、冠
戆虎晟妻妾四人，一月内同生四子，命相俱佳。遂妄觊非分。弥月，远近贺者金冠、金钏以千百计。……乃预作功果，焚楮帛山积。自制黄色衣服，以金银为冠，妄称通天冠，焚之。谓其党云：「本藩虽在阳间占据一方，终以无子灰志，不如于阴间称帝称王，长久自雄，谁敢阻我」。
提取要素：
- 金冠、金钏：民间富贵贺礼首饰
- 黄色衣服：僭越帝王服色
- 通天冠：以金银制作，僭越历代天子祭服冠冕
- 特别之处：冠服制成后焚化，为"阴间称帝"之用
八、神异服饰
第209行 | 关键词：衣、袖
大墩之溃，把总庄奇轩身被三十六创，与尸首数百杂卧地上，晕绝间恍见蓝衣人以袖蔽之。
提取要素：
- 蓝衣人：民间信仰中的护佑神灵
- 袖：服饰部件，用作庇护动作
第235行 | 关键词：衣（间接）
沙马矶头山常带云雾，相传有绦衣、缟衣人对奕其上，生成之棋盘石磴犹在焉。
提取要素：
- 绦衣：深色丝绦之衣
- 缟衣：白色素丝之衣
- 为山岳仙人传说服饰
附：边际条目
第197行 | 关键词：帽
壬戌元旦，秋雁臣司马在淡水厅署将出拜客，忽失其帽，遍寻不得，人以为先兆。
- 说明：个人轶事，无制度意义，但确为实际官帽丢失事件
第142行 | 关键词：发（身体政治标识）
……擒蓄发贼数人。其良民被胁者，占梅命人为之剃发……
- 说明：蓄发/剃发为身体政治标识，与服饰文化相关但不属衣物范畴
全文服饰相关有效提取完毕。共8处主要条目、2处边际条目。