研究总结 日志 原文

《三国遗事》服饰原文提取

以下为《三国遗事》中与服饰相关的原始片段,关键词加粗标注。按内容分类组织,保留行号。


一、服制变革

行941-951(太宗代始服中国衣冠):

议者曰。是必并吞六合瑞也。是王代始中国衣冠牙笏。乃法师慈藏请唐帝而来传也。

行2748-2754(慈藏推动服制改革):

使门人植树如其数。以旌厥异。因号知识树。尝以邦国服章不同诸夏。举议于朝。签允曰臧。乃以真德王三年己酉。始中朝衣冠。明年庚戌又奉正朔。始行永徽号。

行2766-2768(赞语):

欲令缁素惭愧 东国衣冠上国裁


二、王权象征服饰

2.1 天赐玉带

行762-772(真平王天赐玉带):

第二十六白净王。谥真平大王。金氏。大建十一年己亥八月即位。身长十一尺。驾幸内帝释宫。踏石梯。□石并折。王谓左右曰。不动此石。以示后来。即城中五不动石之一也。即位元年。有天使降于殿庭。谓王曰。上皇命我传赐玉带。王亲奉跪受。然后其使上天。凡郊庙大祀皆之。后高丽王将谋伐罗。乃曰。新罗有三宝不可犯。何谓也。皇龙寺丈六尊像一。其寺九层塔二。真平王天赐玉带三也。乃止其谋。赞曰:云外天颁玉带围 辟雍龙雅相宜

行764-765(玉带形制):

清泰四年丁酉五月。正承金傅献镌金妆玉排方腰带一条长十围。镌銙六十二。曰。是真平王天赐带也。太祖受之。藏之内库

2.2 黑玉带

行1025-1038(龙奉黑玉带来献):

王泛海入其山。有龙奉黑玉带来献。迎接共坐。问曰。此山与竹或判或合如何。……太子曰。摘一窠沈水示之。乃摘左边第二窠沈溪。即成龙上天。

2.3 紫缨(始祖神话)

行488(五伽耶紫缨降卵):

五伽耶(按驾洛记赞云。垂一紫缨。下六圆卵。五归各邑。一在兹城则一为首露王。

行655(末邹王紫缨圣德):

第十三末邹尼叱今(一作末祖又末古)金阏智七世孙赫世紫缨仍有圣德。受禅于理解始登王位

行1623(紫缨复述):

垂一紫缨

2.4 幞头与冕旒

行1124-1129(梦脱幞头):

伊餐金周元初为上宰。王为角干居二宰。梦脱幞头着素笠。把十二弦琴入于天官寺井中。觉而使人占之。曰。脱幞头者失职之兆。把琴者着枷之兆。入井入狱之兆。……脱幞头者。人无居上也。着素笠者。冕旒之兆也。

行1193(幞头匠):

王耳忽长如驴耳。王后及宫人皆未知。唯幞头匠一人知之。然生平不向人说。

2.5 龙衣蝉冕

行1781

圣人哀戚。沾悲泪于龙。冢宰忧伤。流轻汗于蝉

行1799(法兴王出家):

法兴王既举废立寺。寺成。谢冕旒披方施宫戚为寺隶


三、驾洛国婚聘服饰

行1527-1542(许黄玉入国):

王后于山外别浦津头。维舟登陆。憩于高峤。解所著绫袴为贽。遗于山灵也。……所齎锦绣绫罗衣裳疋段。金银珠玉。琼[王*反]玩器。不可胜记。……至于衣服疋段宝货之类。多以军夫遴集而护之。

行1558(绫岘地名来源):

绫袴高冈曰绫岘。茜旗行入海涯曰旗出边。

行1910(复述):

初解绫袴于冈上处曰绫岘。茜旗初入海涯曰旗出边。


四、佛教僧服

行739(法衣):

太后乃法兴王之女子。立宗葛文王之妃。终时削发被法而逝。

行1005(缁衣):

公着缁衣。把琵琶为居士形。出京师。

行1090(衲衣):

更有一僧。被衲衣负樱筒(一作荷篑)从南而来。

行1799(方袍):

冕旒披方施宫戚为寺隶

行2759(方袍褴缕):

褴缕。荷葛篑。盛死狗儿来。

行2764(布袜、由衣):

藏之道具布。并太和龙所献木鸭枕。与释尊由等。合在通度寺。

行2745(紫衣僧):

故今紫衣之徒。亦律寺之别也。

行2788(俗服):

晓既失戒生聪。已后易俗服。自号小姓居士。


五、织物与衣料

行792(织锦为纹):

第二十八真德女王。即位自制太平歌。织锦。命使往唐献之。

行652(细绡祭天):

延乌曰。我到此国。天使然也。……朕之妃有所。以此祭天可矣。仍赐其

行1578(鲛绢):

遂以鲛三尺摸出真影。安于壁上。旦夕膏炷。

行2732-2733(赐绢):

二百疋。用资费。贞观十七年癸卯。本国善德王上表乞还。诏许引入宫。赐一领。杂彩五百端。

行2864(施绢):

椒庭列岳皆受戒。品施五百端。

行3177(赆绢):

更赆一百疋。以表鸿诚。

行3364(赠绫):

贼感其意。赠之二端。


六、染织起源神话

行3086(织罗绯染作朝衣):

尝使诸天仙织罗绯染朝衣。赠其夫。国人因此始知神验。

行3092(织霓裳):

招呼帝子织霓裳


七、具体服饰品类

7.1 锦裙

行840-842

曰。鬻锦裙可乎。姊曰诺。妹开受之。……妹以锦裙酬之。……蹴鞠于庾信宅前(罗人谓蹴鞠为弄珠之戏)故踏春秋之。裂其纽曰。请入吾家缝之。

7.2 锦衫

行1267

太祖遣使遗王锦衫鞍马。

7.3 绫袴

(见第三类婚聘服饰)

7.4 锦囊

行1111

好佩锦囊。与道流为戏。

7.5 衣袴

行2310

予之始遇君也。色美年芳。衣袴稠鲜。

行2711

小[这-言+苑]公至。时方大雨。衣袴不湿。

行2786

佯堕水中湿衣袴。吏引师于宫。褫晒[日*良]。

行3461

郎之二亲亦送衣袴一袭。

7.6 衣褶

行2946

途中见二简子贴在衣褶间。


八、鞋履

行649(脱鞋):

见夫脱。亦上其岩岩亦负归如前。

行2692(芒鞋):

开冢视之。唯芒一只而已。

行2764(布袜):

藏之道具布

行3120(蒲鞋):

广德隐居芬皇西里。蒲鞋为业。挟妻子而居。

行3141(靴笠):

鞍骑甚都。靴笠斯陈。

行2776-2777(脱鞋灵迹):

其松下有一只脱。师既到寺。观音座下又有前所见脱一只。


九、衣冠与身份等级

行3159-3162(衣服粗弊/假借好衣):

守门人见其衣服粗弊。遮门不前。如是数数。以弊故。每不得前。便作方便。假借好而来。门人见之。听前不禁。既获诣坐。得种种好食。先以与。众人问言何以尔乎。答曰。我比数来。每不得入。今以故得此座。

行2494(六衣盛服):

乃舍六衣之盛。罄九府之贮财。

行2465(尚衣奉御):

重阿喰金志全。曾以尚衣奉御。

行1550(簪履):

顿非簪履职位之称。


十、赐服与邦交

行1699(梁朝赐衣着):

时梁遣使赐着香物。


十一、隐逸与特殊服饰

行1272(麻衣草食):

太子哭泣辞王。径往皆骨山。麻衣草食。以终其身。

行3349(木叶为衣):

皆编木叶为衣。以度寒暑。掩湿遮羞而已。因以为号。

行3352(赞木叶衣):

衣木叶非蚕机

行1319(绣帐):

绣帐焉。其文曰。统和十五年丁酉五月日余州功德大寺绣帐

行3226(垢衣):

虽蓬发垢衣。雪肤花脸。

行3320(改衣·乡歌):

仰顿隐面矣改衣赐乎隐冬矣也


十二、衣甲(武备)

行661

亦有衣甲器仗者四十许人。随从而来。


十三、挂冠(辞官隐喻)

行3323

忠与二友相约。挂冠入南岳。再征不就。落发为沙门。

行3315

信忠挂冠


说明:以上提取严格依据原文,关键词加粗标注。凡涉及"白衣"作在家俗人解者(如行3018、3400)、"衣钵""衣费"等经济用语(行2571、2428)、"拂衣"等动作成语(行2686)均未列入,因非服饰本体描写。