《万历野获编》服饰内容原文提取
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一、冠服制度
【蟒衣】
[335] 【蟒衣】今揆地诸公多赐蟒衣，而最贵蒙恩者，多得坐蟒。
[337] 则正面全身，居然上所御衮龙。往时惟司礼首榼常得之，今华亭、江陵诸公而后，不胜纪矣。按正统十二年，上御奉天门，命工部官曰："官民服式，俱有定制。今有织绣蟒、龙、飞鱼、门牛、违禁花样者，工匠处斩，家口发边卫充军。服用之人，重罪不宥。"弘治元年，都御史边镛奏禁蟒衣云："品官未闻蟒衣之制，诸谙书皆云蟒者大蛇，非龙类。蟒无足无角，龙则角足皆具。今蟒衣皆龙形。宜令内外官有赐者俱缴进，内外机房不许织。违者坐以法。"孝宗是之，著为令。盖上禁之固严。
[339] 但赐赉屡加，全与诏旨矛盾，亦安能禁绝也！
【服色之僭】
[1457] 【服色之僭】天下服饰，僭拟无等者，有三种。其一则勋戚，如公侯伯支子勋卫，为散骑舍人，其官止八品耳，乃家居或废罢者，皆衣麟服，击金带，顶褐盖，自称勋府。其他戚臣，如驸马之庶子，例为齐民。会见一人，以白身纳外卫指挥空衔，其衣亦如勋卫，而衷以四爪象龙，尤可骇怪。其一为内官，在京内臣稍家温者，辄服似蟒，似斗牛之衣，名为草兽，金碧晃目，扬鞭长安道上，无人敢问。至于王府承奉，会奉旨赐飞鱼者不必言，他即未赐者，亦被蟒腰玉，与抚按藩臬往远宴会，恬不为怪也。其一为妇人，在外士人妻女，相沿袭用袍带，固天下通弊，若京师则异极矣，至贱如长班，至积如教坊，其妇外出，莫不首戴珠箍，身被文绣，一切白泽麒麟、飞鱼、坐蟒，靡不有之。且乘坐肩舆，揭帘露面，与阁部公卿，交错于康逵，前驱既不呵止，大老亦不诘责，真天地间大灾孽。
【扈从颁赐】
[781] 【扈从颁赐】至尊初登极，行郊祀大礼，其四品以上，及禁近陪祀官，俱赐大红织金纟宁袍。若恭谒诸陵及行大阅，则内阁辅臣俱赐蟒衣，或超等赐服，至鸾带金银瓢绣袋等物，以壮扈从。其次即日讲官，以至文武勋戚、部府大臣，俱沾绣带采带之赐。皆主上肇行大礼，特恩殊典一次耳。惟阁臣未及受赐者，则于嗣举补给，他官不尔也。又锦衣卫官登大堂者，拜命日即绣春刀鸾带大红蟒衣飞鱼服，以便扈大驾行大祀诸礼。
[783] 其常朝亦衣吉服，侍立于御座之西，以备宣唤，其亲近非他武臣得比。以故右列艳之，名为武翰林。
【衮龙袍赐藩王】
[7211] 赐白金百两，大红金彩衮龙袍三袭，自来人臣赐服，以坐蟒为极，时犹以为逼上，至衮龙二字，非至尊不敢称。永乐间始有赐亲王及他王者，以为非常之典，然皆亲皇弟侄也。自英宗以来，间及疏属郡王，最为滥典，而无人救正。
【伶官赐服】
[4978] 【教坊官一品服】武宗朝宠任伶人臧贤，至赐一品服，然虽萦蟒玉，而承应如故也。常欲改教坊司为方印，改所悬牙牌如朝官，业已得请。
【改制冠服】
[385] 初则张永嘉、桂安仁、夏贵谿等为政，以故如宗献王，如分郊，如四禘，如改制冠服，俱详载新制，而旧仪反略焉。
【文臣章服禽鸟定品】
[3340] 又文臣章服，各以禽鸟定品级，此本朝独创。向闻教坊官绣补俱圆，其实正方，与朝臣无异。且亦衣练鹊如士夫，此更当改他禽，无溷清流可也。
二、衣裳服饰
【比甲只孙】
[3490] 【比甲只孙】元世祖后察必宏吉剌氏，创制一衣，前有裳无襟，后长倍于前，亦无领****袖缀以两襻，名曰比甲，盖以便弓马也。流传至今，而北方发女尚之，以为日常服，至织金组绣，加于衫****袄之外。其名亦循旧称，而不知所起。又有所谓只孙者，军士所用。今圣旨中，时有制造只孙件数，亦起于元。时贵臣，凡奉内召宴饮，必服此入禁中，以表隆重。今但充卫士常服，亦不知其沿胜国胡俗也。只孙，《元史》又作质逊，华言一色服也，天子亦时服之，故云。
【陈子衣、阳明巾与袴褶】
[5980] 今通用者又有陈子衣、阳明巾，此固名儒法服无论矣，若细缝袴****褶，自是虏人上马之衣，何故士绅用之以为庄服也？
【刘子威大红深衣】
[5260] 刘子威（凤），文苑耆宿也，衣大红深衣，偏绣群鹤及獬豸，服之以谒守土者。盖刘曾为御史，迁外台以归，故不忘绣斧。此皆可谓一时服妖。
三、首服巾帽
【貂帽暖耳】
[2228] 【貂帽腰舆】京师冬月，例用貂皮暖耳，每遇沍寒，上普赐内外臣工，次日俱戴以廷谢。惟近来主上息止此诏，业已数年。百寮出入省署，殊以为苦。张江陵当国，以饵房中药过多，毒发于首，冬月遂不御貂帽。大臣自六卿至科道，每朝退见阁，必手摘暖耳藏之，江陵亦不以为讶，此已拜赐而违命不用者。
【玉帽顶与元时大帽】
[5960] 近又珍玉帽顶，其大有至三寸、高有至四寸者，价比三十年前加十倍……竟不晓此乃故元时物，元时降朝会后，王公贵人俱载大帽，视其顶之花样为等威。尝见有九龙而一龙正面者，则元主所自御也。当时俱西域国手所作，至贵者值数千金。本朝还我华装，此物斥不用。无奈为估客所昂，一时竞珍之。
【东坡巾】
[5976] 帻之四面垫角者，名东坡巾……皆至今用之称之。近日友人陈眉公作花布花缬绫被，及饼饵胡床溲器等物，亦以其字冠之，盖亦时尚使然。
【罟罟帽】
[5874] 元人呼命妇所带笄曰"罟罟"，盖虏语也。今贡夷男子所戴亦名"罟罟帽"，不知何所取义。
【博鬓冠】
[811] 特遣太监蓝忠，赉送珠翠九翟，博鬓冠一顶、白金三百两、钞一万贯、纟宁纱罗各十匹、生熟绢三十匹……按博鬓惟皇后得用之，国初，王妃亦许用，永乐间革之，亲藩曾有请而不许。今特以赐含山，盖异数也。
【教坊官冠服】
[3496] 我朝教坊之长，曰奉銮，虽止正九品，然而御前供役，亦得用幞头公服，望之俨然朝士也。按祖制，乐工俱戴青橑字巾，系红绿搭膊，常服则绿头巾，以别于士庶，此《会典》所载也。又有穿带毛猪皮靴之制，今进贤冠束带，竟与百官无异，且得与朝会之列，吁可异哉！
【仕宦谴归服饰】
[3492] 【仕宦谴归服饰】今大小臣削藉为民者，例得辞朝。往时成化三年，故相商淳安召还时……戴方巾、穿圆领、系丝绦，盖用杨廉夫见太祖故事。顷今上甲申，刑部尚书潘季驯为民辞朝，头戴平巾，亦布袍丝绦，其巾如吏人之制，而无展翅。
[3494] 比来闻朝士得谴斥削者，皆小帽青衣，虽曰贬损思咎之意，恐不妥。此盖舆皂之服，充军者方衣之，而充军重谴，例不辞朝。若为民者……犹然陇亩良民，固未尝有罪。国初粮长，例得用平巾……又冠带闲住者……仅予以仕服耳。
四、佩饰印绶
【牙牌与鱼袋】
[3336] 【牙牌】唐宋士人，腰带之外，又悬鱼袋，为金为银，以别等威。本朝在京朝士，俱佩牙牌，然而大小臣僚皆一色，惟刻官号为别耳。如公侯伯则为"勋"字号，驸马则为"亲"字号，文臣则"文"字号，武臣则"武"字号，伶官则"乐"字号，惟内臣又别为一式。
【笏囊佩袋】
[3344] 【笏囊佩袋】凡大朝会时，百寮俱朝服佩玉，殿陛之间，声韵甚美。嘉靖初年，世宗升殿，尚宝卿谢敏行，以故事捧宝逼近宸旒，其佩忽与上佩相纠结，赖中官始得解。敏行惶怖伏罪，上特宥之，命自今普用佩袋，以红纱囊之。虽中外称便，而广除中清越之音减矣。惟郊天大礼，不敢用袋。
五、服饰故事与服妖
【白服之忌】
[449] 【白服之忌】白为凶服，古来已然。汉高三军缟素是矣。
[451] 晋世妇人，一时俱簪白柰花，相传天女死，为之服孝……南朝天子晏居皆戴白，如宋明帝着乌纱帽，刘体仁遽易白纱是也。武宗征宸濠凯旋入京，旗帜尚素……凡江西从逆藩臬大小诸臣……皆裸体反接，首插白旗。
[453] 然则国容、军容，即屏除白色亦可，况俘囚廷献，例顶绯巾披红衣乎？
【万贵妃服妖】
[933] 今万氏女而男服，亦身应之矣。《晋传咸传》云："妹喜冠男子之冠，桀亡天下。"……此见《双槐岁抄》，以为男女易位之象，盖亦以属万氏之服妖云。唐武宗贤妃有盛宠，其貌与帝甚肖，每戎服从帝骑射，莫知其孰为至尊也。
【张幼予异服】
[5258] 【张幼予】……至衣冠亦改易，身披采绘荷菊之衣，首戴绯巾，每出则儿童聚观以为乐……予偶过伯起，因微讽之曰："次公异言异服……独红帽乃俘囚所顶，一献阙下，即就市曹，大非吉徵，奈何？"
【世宗御袍故事】
[669] 当辛巳登极，御袍偶长，长屡俯而视之，意殊不惬。首揆杨新都进曰："此陛下垂衣裳而天下治。"天颜顿怡。晚年，在西苑召太医院使徐伟察脉……衰衣曳地，伟避不前。上问故，伟答曰："皇上龙袍在地上，臣不敢进。"
[413] 予儿时，值乙酉之五月，今上以旱，躬祷南郊……亲见穆若之容，衣青苎布袍，洁黑角带，天行矫健。
【锦衣官服饰】
[1399] 又故事，锦衣官侍朝，俱乌帽吉服，以便拿人，炳自制朝服，立于本班之首，前乎此，后乎此，未有也。
【七夕宫嫔补服】
[777] 宫嫔辈则皆衣鹊桥补服，而外廷侍从不及拜赐矣。
【辽王法衣法冠】
[1219] 得赐号清微忠孝真人，赐金印，及法衣法冠等。节每出，辄服所赐衣冠，前列诸神免迎牌，及拷鬼械具，已可骇笑。
【章服从何来】
[1277] 负贩不得志，即设一几北面拜，自称谢恩，次日击金带服象龙拜客……正不知此章服从何来？
六、外夷服饰
【哈烈国服饰】
[7002] 国主衣窄袖衣，及贯头衫，戴小罩刺帽，以白布缠头，辫发后髢，服制与国人同……男子髡首缠以白布，妇女亦白布蒙首，略露双眸，丧则易以青黑。
【马哈麻服饰】
[7028] 其王带小罩刺帽，簪鹚鸲翎，衣秃袖衫，削发贯耳，妇女以白布裹首缠项，衣窄袖衣……间种穄麦，及织毛布为衣。
【外国王仪仗与冠服】
[7140] 浡泥国王之来朝也，上赐以仪仗……又赐锦****绮衣，下逮王妃弟妹陪臣。其冠服，男子皆如中国，惟女服从其俗。
【土妇赐朝服】
[6856] 初，商胜以土妇效顺，太祖至赐敕奖谕……并赐朝服、织金衣、纱帽金带。
【灵济真人冠袍】
[8393] 先已有四时皮弁冠，大红云龙服，至是又加平天冠，明黄罗纟宁衣……倪青溪毅然奏革，孝宗断然力行……惟二真人仅革帝号及冠袍，而福建冠服，仍六年一次差官，不尽革也。