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《丁晋公谈录》服饰相关内容汇编

整理时间:2026-05-17 来源:本地TXT文件 /home/z/my-project/upload/11111/part1/丁晋公谈录.txt 全书共34行,经10轮关键词grep检索,筛得有效服饰片段7处


一、朝服与吊丧服饰

晋公尝见掌武太原公言:"先太师倾背时,朝贤来吊,朱紫盈门,唯徐左省铉独携一麻袍****角带,于客位内更易后,方入相吊,以此知士大夫朝服临丧慰问,深不可也。"(行10)


二、黑黪衣与私忌日礼俗

艾仲孺侍郎言:"仲孺尝闻祖母当日归时,笥中得黑黪,妯娌骨肉皆惊骇而诘之。云:'父母将此,令侯翁家私忌日,著此出慰之。'当时士族之家犹有此礼,今之时固未尝闻也。"(行11)


三、徐铉服饰观念——毛衫、戎服、宽裤

徐左省铉职居近列,虽盛寒,入奉朝请,即未尝披毛衫。或诘之,曰:"岂有双阙之下衣戎服欤?"……一生好服宽裤,未尝窄衣裳,谓诸士夫曰:"轩裳之家,鸡豕鱼鳖果实蔬茹皆可备矣。"(行12)


四、赐金紫与恩泽制度

谢恩日面赐金紫,四重也。(行17)


五、衩衣与衫带——便服/正装转换

行至屏障间,觇见太祖衩衣,潜身却退。中官谓曰:"官家坐多时,请出见。"仪曰:"圣上衩衣,必是未知仪来,但奏云宣到翰林学士窦仪。"太祖闻之,遂起索衫带,著后方召见。(行20)


六、锦袄子与宣赐

五代晋朝时,襄阳帅高怀德下亲随私通其爱姬,窃锦袄子与其皂……高曰:"锦袄子是人家宣赐得,岂只是我家有?莫乱执他人。"(行26)


七、官告制度中的服饰材料

翊日,乃以绣幞盖于箱中……其宰臣官告用五色金花纸写,犀轴头一如太君官告样。(行33)


八、兵士四季服装与鞋服津贴

或遇泥雨非次,支赐鞋鞒钱……随驾兵士,各是披带稍重。(行15)

"无了期,无了期,春衣才了又冬衣。"(行34)


总结

类别 关键词 出处行号 核心内容
丧吊服饰 麻袍、角带、朝服、黑黪衣 10、11 朝服不可临丧,麻袍角带合礼;私忌日著黑黪衣慰问
文武服饰观 毛衫、戎服、宽裤、衣裳 12 徐铉拒毛衫(戎服),好宽裤(儒素),文武服饰界限分明
章服赐予 金紫 17 赐金紫为独立恩泽,属三品以上章服
便服/正装 衩衣、衫带 20 帝王便服不可临臣,须换衫带正装
赐服传统 锦袄子 26 五代武将宣赐锦袄,赐服制度渊源
官告制度 绣幞、罗纸、犀轴头 33 宰臣官告用五色金花罗纸、绣幞、犀轴
军士服装 鞋鞒钱、披带、春衣、冬衣 15、34 兵士四季制服与鞋服津贴制度

本书服饰内容特点:

  1. 零散而非系统:《丁晋公谈录》为笔记体,服饰记载散见于人物轶事,无专章论述。
  2. 侧重礼制与身份:服饰内容多涉及礼制规范(朝服临丧、便服见臣、赐金紫),而非形制描述。
  3. 文武服饰对立:徐铉拒毛衫、好宽裤,集中体现北宋士人"文不武服"观念。
  4. 军士服装制度:春衣/冬衣换装、鞋鞒钱津贴,为五代至宋初军需服饰难得史料。
  5. 时代变迁记录:黑黪衣礼俗"今之时固未尝闻",丁谓已觉五代旧俗消亡。